十五卷。清黄元御撰。黄氏在学术上推崇岐伯、黄帝、秦越人和张仲景，称他们为“四圣”，主张“理必《内经》，法必仲景，药必《本经》”。对《伤寒论》颇有研究，受方有执、喻昌影响，认为王叔和编次《伤寒论》已失仲景所著原貌，希望“于破裂纷乱之中，条分缕析，复其次第之旧”，故对《伤寒论》重新加以校订。卷首为仲景微旨；卷一、卷二为脉法；卷三至卷五为太阳篇；卷六、卷七为阳明篇；卷八、卷九为少阳篇；卷十为太阳篇；卷十一为少阴篇；卷十二为厥阴篇；卷十三为伤寒类证；卷十四为汗下宜忌。卷末附驳正王叔和序例一卷。黄氏认为张机因针灸刺法已佚，于是著《伤寒论》以治外感之疾。依岐伯、秦越人之理，其法则由岐伯、秦越人针刺之法变通而来。黄氏论述伤寒运用运气原理，立六经以治伤寒，以六经为纲，从六气首列各经病提纲，然后于各经之中论本病、经病、脏病、腑病、坏病等，并指明传脏、传腑、入阳、入阴等不同情况，制汤丸以疗感伤，以守五味。书中脉法共有八十三章，六经经证以及入腑传脏之里证误行、汗吐下之坏病三百六十八章，外感之类证、汗吐下、宜忌八十六章，共五百三十七章，一百一十三方。黄氏对《伤寒论》解其脉法，详其经络，考其常变，辨其宜忌，更定旧书伪乱。使此书纲目清晰，便于阅览。有道光十二年（1832）燮和精舍刊本，咸丰九年（1859）顺德黄氏刻本。

《四圣心源》是清朝医学家黄元御于1753年撰写的一部中医综合性著作。该书阐发了《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》等经典医书的蕴义，包括天人解、六气解、脉法解、劳伤解、杂病解、七窍解、疮疡解、妇人解等内容，涵盖中医基本理论和部分临床医学。黄元御创立了土枢四象、左升右降、一气周流的理论模型，强调中气的重要性，从天人合一、水火立极、六气从化的角度，将理论与临床结合，对中医的发展做出了重要贡献。