《国学小丛书-中国历史研究法》梁启超著商务印书馆1928年10月。作者：梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。是中国近代著名的政治活动家、教育家、史学家和文学家。《中国历史研究法》是梁氏一部杰作，系以传统史学所积累的方法为基础，结合当时西方史学*进展，运用新的学术眼光编纂而成。作者以其宏阔的学术视野，对史料鉴别、史事考订、史迹论次、史书编纂诸层面都有详细阐述，建构起独具一格的史学理论体系。从经典历史研究中探寻因果规律，在历史长河中演绎民族现在与未来，是近代史学转型期的一部璀璨名著。

梁启超撰。由“乙卷”、“丙卷”、“丁卷”、“附录”四部分构成。历评两宋及清代词人近三十家。梁氏评词首重词中所表现的情感，尤推崇辛弃疾、蒋万里等抒发爱国情感的激楚悲壮之作。其对历代名家词抒情艺术的评点和论析，时见精彩，表现出评论者对词学的精深造诣。是书未单独刊行。唐圭璋由梁令娴所编《艺蘅馆词选》（广东人民出版社1981年版刘逸生校点本）辑出，收入新版《词话丛编》第五册。其后，陈少松增编为《梁启超词评辑要》（见南京师大《文教资料简报》1988年第一期）。所据资料除《艺蘅馆词选》外，还自梁氏《饮冰室诗话》、《王荆公》、《清代学术概论》、《中国韵文里头所表现的情感》、《中国之美文及其历史》、《辛稼轩先生年谱》等论著及丁文江、赵丰田编《梁启超年谱长编》中择要辑录，故最为丰富。

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梁启超是我国近代著名的政治家、思想家、史学家、文学家。梁启超一生忧国忧民、勤奋著书、匡国济世，同时还十分注重对下一代的教育。他将自己的学识和感悟润泽在儿女身上，言传身教，悉心培养，使九个子女各有自己的成就。本书为梁启超与九个子女间的精神接触和思想交流的信件实录。从保留至今的这些家书中，可看出满是父亲对孩子的期许。他对每位子女都有周到的考虑和安排，从学业、人生、情感到健康与理财观念，细细叮咛。

本书是国学大师梁启超有关佛学方面的著作，是全面了解佛学文化起源及发展的读本。书中包括中国佛法沿革说略，印度佛教与佛陀时代，佛教之初输入，佛教与西域，佛学经典等内容。全文见解独到，内容深刻，是梁启超对传统佛学的现代性阐释。

《李鸿章传》是梁启超在李鸿章逝世那年完成的著作，采用夹叙夹议的方式，从李鸿章的早年落拓，写到他镇压太平天国、创办洋务运动，再到甲午战争撞碎其强国梦，最后周旋于列强的外交舞台直至死去的悲壮一生。梁先生还把李鸿章与曾国藩、张之洞、俾斯麦等人做了比较，指出李鸿章是怀着忍辱负重、死而后已之心为清政府“修修补补”的，只不过他缺少长远的政治眼光，不懂得为后世立百年大计。并发出“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”的感叹。梁启超凭借其深厚的国学功底和非凡文采，客观而公正地对李鸿章做出了最中肯的评价。

《国学指导二种》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》《要籍解题及其读法》两部指导年轻人如何阅读国学经典的作品的汇编。《国学入门书要目及其读法》为1923年春，《清华周刊》记者向梁启超先生约稿，并“督责甚急”，先生“竭三日之力”完成。书稿从“修养应用及思想史关系书类”“政治史及其他文献学书类”“韵文书类”“小学书及文法书类”“随意涉览书类”等六个方面，为年轻人开列了一份国学经典阅读书单。《要籍解题及其读法》是任公先生1923年在清华学校的讲义。书稿论及“论语孟子大学中庸孝经”“史记”“荀子”“韩非子”“左传国语”“诗经”“楚辞”“礼记大戴礼记尔雅”等国学经典，从其编写者/作者、成书年代，内容及价值，阅读方法，其注释书及关系书，等等方面，做了提纲挈领的归纳与总结。

《梁启超演讲选集》是梁启超先生的讲演文本选录。梁启超是中国近代史上著名的学者和政治家，其一生跌宕起伏，极具戏剧性。他的文论广泛而几乎无所不包，激进而几乎涉及时局的方方面面，展现出一个先进中国人走向世界后海纳百川的胸襟和不断进取的追求。本书为下册。

《李鸿章传》是梁启超先生所撰人物传记中最著名的一种。突破中国传统传记“类皆记事，不下论赞”的写作模式，而“全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断”，（全书在叙述李鸿章生平事功的同时，对于李鸿章之才识、功过、地位等进行了客观公正的评价。这部书让人耳目一新，）开一代传记写作之新风，成为人物传记的典范之作。

清末民初梁启超撰，共十二章，分别记述了李鸿章的军事、外文、洋务诸事及其投闲生活、轶事琐闻等。梁氏为晚清学术大家，长于史识，而所记皆为耳闻目睹，故极具史料价值。该书版本甚多，现据民国《满清野史四编》本标点整理。

《大师讲传统文化丛书：清代学术概论》初稿著成于1920年，原本是梁启超为友人蒋方震所著《欧洲文艺复兴史》写的序言。本书并不是一本单纯地论述清代“思想界之蜕变”的专门史著作，同时也是梁启超个人的一部学术回忆录。书中梁启超重新论列清代学术，提出“以复古为解放”?作为清代学术发展的总特征。梁先生对于清代学术理论的概括以及展现出来的学术精神，对如今中国学术界仍有裨益。

《梁启超家书》主要收录了1898—1928年间梁启超写给妻子和子女们的书信，字里行间表达了他对妻子和子女的深切关怀。从一百多封家书里，我们可以窥见梁启超是一位和蔼开明的慈父，关心子女的情感生活；是一位颇具智慧的导师，指导子女的学业理财；是自立自强的民族脊梁，培育的子女个个成为精英。其中建筑学专家梁思成、考古学专家梁思永、火箭专家梁思礼被评选为院士，这在中国历史上是罕见的。这其中不乏个人因素，但与梁启超的言传身教是分不开的。他的教育理念，对当今中国家庭教育仍有着重要的借鉴及启示价值。

《饮冰室经典文存》精选了梁启超诸多领域的作品。“饮冰室”指梁启超故居书斋，他一生笔耕不辍，著述宏富，内容广泛，主要偏重于政论、史学和文学等方面的论述与思考。本书为下册，收录了《五十年中国进化概论》、《科学精神与东西文化》、《学与术》、《治国学的两条大路》等作品。

《梁启超演讲选集》是梁启超先生的讲演文本选录。梁启超是中国近代史上著名的学者和政治家，其一生跌宕起伏，极具戏剧性。他的文论广泛而几乎无所不包，激进而几乎涉及时局的方方面面，展现出一个先进中国人走向世界后海纳百川的胸襟和不断进取的追求。本书为上册。

《中国近三百年学术史》是梁启超的史学代表作，原为其任教清华大学、南开大学等校时所编撰的讲义，充分阐述了清代学术的发展状况，及其在中国历史和文化发展中的价值和地位。本书共分16讲，以社会思潮、学派人物和学科发展为线索，展现了中国学术在17世纪至19世纪三百年间的变迁，内容翔实，观点新颖。在学术史的研究和写作上，本书具有开创性的价值，已成为相关专业研究者的必读书目。通过本书，读者不仅能感受到作者严谨的治学态度，还可全面、系统地了解清代学术，以及中国历史发展与思想文化的联系。

本书是梁启超晚年涉猎东西方史学著作，结合中国史书的过去和现状，系统整理的史学理论佳作，条分缕析，言简意赅，有理论，有方法，有例证，有判断，不愧是中国近代史学的名著。作者对中国传统史学了解极深，价值充分领会西方史学研究的精义，结合自身研究经历，其中很多治学经验，至今仍有重要参考价值。

本书是一部影响深远的学术史名著，将近三百年的学术流变，数以十计的学科概貌，上百种学术专著，几百位儒士学者，纵横论列，条分缕析，深入浅出，实为梁氏学术论著的代表之作，在中国学术思想史研究上占有很高的学术地位。

作为百年不遇的杰出人士，却生前被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。本书“以发挥荆公政数为第一义”，详细论述荆公“所创诸新法之内容及其得失”，同时，“往往以今世欧美政治比较之”，“使读者于新旧知识咸得融会”。《王安石传》是代表作者“立宪”理想的现代传记经典，读来耳目一新，启人心智。

他是开启现代化的改革者；他是传统帝国的裱糊匠；他是一代先进知识分子的凝聚中心；他权倾一时、谤满天下，他就是悲情宰相——李鸿章。本书文字涉及李鸿章的早年落拓、镇压太平天国、创办洋务运动，签订《马关条约》《辛丑条约》，周旋于世界外交舞台直至死去的一生。指出李鸿章有鞠躬尽瘁死而后已的心，能够忍辱负重，但受制于那个时代，又不由让人感叹“以一人而敌一国”的无望与悲恸。唐德刚在《顾维钧回忆录》中也提到梁启超这句“以一人而敌一国”，可见梁先生对于那段世纪历史的描绘已经在史学界形成了共鸣。本书新增雷颐五万字导读，补充更丰富资料，立体解析李鸿章一生。

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