本书收录托尔斯泰最重要的四个戏剧作品：《愚昧的势力》《教育的果实》《光在黑暗中发亮》和《活尸》。虽然托尔斯泰的戏剧作品并不如他的小说那样为人熟知，却直接、生动地反映出了托尔斯泰晚年的思想变化，体现出了独特的审美价值和伦理道德意识。其中未写完的五幕剧《光在黑暗中发亮》几乎是托尔斯泰本人的人生镜像，将他的所有思考、疑惑和困境都投射其中，而他人生最后阶段的出走，仿佛就是这部未完剧作的最后一幕。从戏剧本身的艺术性而言，托尔斯泰的剧作获得的褒贬不一，然而其中所蕴含的巨大的思想力量却在今天具有更加重要的价值和意义。

托尔斯泰晚年思想巨作，关于人类信仰的永恒思考；解读托尔斯泰的钥匙，刘文飞老师倾情作序。《忏悔录》创作于1879年至1882年间，托尔斯泰将其视为自己完整的精神自传，是自己毕生思想的总结。在《忏悔录》的创作时期“托尔斯泰主义”尚未真正形成，但是却为“托尔斯泰主义”奠定了基础，并成为“托尔斯泰主义”的纲领性作品，甚至可以说《忏悔录》是解读托尔斯泰晚年所有作品，乃至理解这位伟大作家一生的钥匙。尽管托尔斯泰的思想未必适用于每一个人，但是正如俄国文史学家米尔斯基所言，《忏悔录》“是人类灵魂在面对生与死的永恒秘密时所做出的最伟大、最恒久表达之一”。

《托尔斯泰中短篇小说集》收录7部托尔斯泰中短篇小说。《暴风雪》赞颂劳动大众面对自然破坏性力量的勇敢；《伊万·伊利奇之死》以“死亡”解剖人与人之间的冷漠关系；《谢尔盖神父》以“禁欲”为名出走，找到内心的平静；《卢塞恩》《霍尔斯托梅尔》《克莱采奏鸣曲》《舞会之后》表达对社会的不满，对劳动大众的怜悯和同情，对纯洁爱情的守护，追求人与人之间发自内心的友善和关爱，最本质的善的探求。

《战争与和平》是托尔斯泰的三大代表作之一。小说以包尔康斯基、别素号夫、罗斯托夫、库拉金4个贵族家庭的纪事为情节线索，从战争与和平两个方面来表现俄罗斯民族同拿破仑侵略者、俄国社会制度同人民意愿之间的矛盾，肯定了俄国人民在战争中的伟大历史作用。他努力写人民的历史，把卫国战争写成是为人民的正义之战，高度赞扬了人民群众高涨的爱国热情和乐观主义精神。审美地运用和描写历史材料，在历史事变中描写人，是《战争与和平》的一条基本的创作原则，也是使小说产生宏伟的史诗风格的重要原因。

《复活》是托尔斯泰世界观转变后创作的最重要的作品，是他晚年思想与艺术探索的结晶。小说写贵族青年聂赫留朵夫诱奸了农奴少女卡秋莎·玛丝洛娃后将她抛弃，10年后，沦为妓女的玛丝洛娃因被诬告犯了杀人罪而投入监狱。在法庭上，作为陪审员的聂赫留朵夫发现被审判的罪犯就是玛丝洛娃，于是良心发现，决心要赎罪，为她上诉。上诉失败后，他随玛丝洛娃流放西伯利亚，并决定和她结婚。玛丝洛娃拒绝了他，但内心为他的行为所感动。最后，他们的精神都走向了“复活”。托尔斯泰在这部小说中把人的精神复活看作社会根本转变的起点，这种思想集中地通过对男女主人公的精神复活的描写表现出来。