一卷。元朱震亨撰。此书成于至元七年（1347），约一万字。朱氏鉴于宋代编修的《太平惠民和剂局方》一书所载，均以成药治病，不论病源，只于各方下条列证候，立法简便，只记用于所患证候，各药主治范围也有夸大之处，方中药物配伍也多于制方之法不合，而且多重用温补燥热之剂，失之过偏，因而根据该书中所存的重要问题列举三十一条，并逐一进行论述、解答，反对泥守旧说，提倡养阴、戒燥热的观点。指出“病者一身血气有深浅，体段有上下，脏腑有内外，时月有久近，形态有苦乐，肌肤有厚薄，能毒有可否，标本有先后，年有老弱，治有五方，令有四时。某药治某病，某经用某药，孰为正治反治，孰为君臣佐使，合是数者，计较分毫，议方治疗，贵在适中”。必须辨证施治。其所论述，多结合其学术见解及临床治验案例加以发挥，着重阐发了作者主张滋阴降火法则的具体运用，是丹溪学派的一部重要理论著作，对后世影响颇著。有《古今医统正脉全书》本，清光绪三十三年（1907）京师医局修补江阴朱元震刻本重印本，1956年人民卫生出版社影印本，《四库全书》本。

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综合性医书。二卷（一作四卷）。旧题元·朱丹溪撰。本书刊于至正十八年（1358）。共十万余字。记各科病证六十三种。卷上二十七证；卷下三十六证，又医论六篇。因论述各证以论脉诊、病因、证候、治法为序，故名。本书系采集《丹溪心法》、《活法机要》、《格致余论》等书的有关内容编辑而成，而非朱氏之作。现存最早为清乾隆年间刻本。

中医理论著作。一卷。元朱震亨撰。另有《丹溪心法》已著录。成书于至元七年（1347）。本书有医论41篇，阐述了“阳常有余，阴常不足”的理论，提出内伤阴虚火热的病机；相火妄动、阴精亏损是导致各种疾病的关键；认为抑制相火、养阴是养生及治疗的关键，并拟定滋阴降火、和血疏血、导痰引滞等治疗方法。作者反对滥用辛燥之剂。该书对后世医家影响很大。有元刻本、明正德间刻本、《古今医统正脉全书》本。

综合性医书。3卷。旧题元朱震亨（丹溪）撰，明吴尚默校辑。全书160篇，以“阳有余，阴不足”学术思想为中心，论述气、血、痰、郁诸般杂病特点。并依据《伤寒》、《金匮》，明辨类证。上卷首载评脉、审视、五脏、汗吐下温水火刺灸八法等八篇，继列伤寒、时行疫疠等六十七种病证；中卷首列伤寒方论、发明五味阴阳寒热、伤寒汤丸药性、杂病分气血阴阳三篇，继列恶寒、发热等四十九种病证；下卷列咳嗽逆痰、积聚、消渴等三十二种病证和脏腑病及各部所属药性、音释二篇。计有论述十三篇，一百四十八种病证。从基础到临床无不赅备。体现了“阳常有余，阴常不足”的学术思想及以气血痰郁论治杂病的特点。陈乾阳评论：“其文简而旨奥衍……非《素问》弗道也”。可供研究朱氏学术思想及临证参考。一说为二卷。有天启元年刊本。