早春暮日，忙碌的歌岛海滨上，少年新治见到了一张美丽娴静的面庞，少女初江见到了一双真挚明亮的眼眸，这场无声的邂逅，在他们的心中擦起了恋爱的火花。海潮滔滔，渔歌唱晚，纯真懵懂的少年少女，在安宁的海岛上相知相思，尽管不远的将来还有重重考验等待着二人，但他们终会凭借善良和勇气收获幸福……

甜美与杀孽共存的野兽的嬉戏。中文简体世界首次出版。三岛由纪夫的《兽之戏》与《金阁寺》一脉相承，极具象征主义。情爱纠纷为表，实则在探讨人性深处的黑暗：青年（幸二）闯进了一对婚姻不美满的夫妻（逸平、优子）的生活，并爱上了妻子。幸二因袭击逸平入狱，出狱后被优子接到他们夫妻避居的渔岛，三人一起生活，平静的小渔岛开始悄悄弥漫病态的气息。逸平在袭击后失去语言能力，状甚痴呆，幸二下决心做一个悔悟的人，但三人的关系却比意外前更加暧昧，亦更加紧张。逸平的默默无言，优子的若即若离，将躁动的幸二推向情感的极端，最终三人迎来了毁灭……

唯有纯真爱欲，才能让肉体纯洁。三岛“反对自己”的独特作品。1954年新潮社文学奖。三岛说：“我要写一个与我自己完全相反的东西。”他一改人物皆有阴暗面，爱与美到极致必然变为暴烈与死亡的悲剧观念，将单纯人物、纯真爱情设置于伊甸园一般的环境中。唯有纯真爱欲才能让肉体纯洁，进而定格人类肉体具备最高审美价值。他融合了日本和希腊古典美学，写出了这本能让人产生幸福感的纯爱牧歌式小说。小说一发表，便引发了“改名热”，成千上万的日本女孩将自己名字改为小说中的角色名——初江。

《天人五衰》，《丰饶之海》终章，三岛辞世之作，往事轮回，如佛法中时间停止，世间之一切如梦似幻，而不可玷污的精神之力永存。“什么都没有，既无记忆也没有任何东西存在，寂寞到了极点”。

时光流逝，一点点将崇高变成滑稽，三岛叙事完善之作。本多想起十八年前清显临终前梦后说过的一句话：“还会再见面的。一定还会再见面的，在瀑布下……”本多认为勋是清显的轮回转世。但饭沼勋的性格与清显迥异，他剽悍、刚毅。他最高的信念就是“剑”，是“在太阳下自刎”！最终暗杀了他认为罪恶之源的金融界巨头藏原武介。

在歌岛以打渔为生的新治邂逅了美丽活泼的初江，二人两情相悦，开始了青涩的恋爱。而富家子弟安夫亦对初江动情，暗恋新治的千代子也心生妒忌。面对外界的阻挠、家境的悬殊差距、甚至来自大海的挑战，等待新治和初江的将会是怎样的未来？.

在“性之美”中轮回转生，三岛灵魂永远不将安息之作三岛说“人只要一过30岁，他的名字就会像剥落的油漆一般被很快遗忘。那些名字所代表着的现实，比梦幻更加虚无缥缈、毫无用处，并将被日常生活逐渐遗弃。”然而三岛求死的壮烈场景却一直横亘在世界面前，成为他文学乃至美学上的标签。梦中反复缠绕饭沼的梦境借由月光公主的转生，将三岛的美连同他的身体与灵魂一起做了书中轰轰烈烈的祭品。而因为性别错置而产生的奇异的“性”美学中，三岛则将自身融于丰饶之海四部曲中，转生出了完全成熟饱满的“性”之国，锻造成了峰回路转的灵魂回声，一个昼夜不分的晓寺之国。

《假面的告白》是三岛由纪夫早期成名作，也是其代表作之一。在日本文学史上具有划时代意义，被评为“三岛文学的核心和根子”。《假面的告白》带有自传性质，描述了主人公“我”的成长历程以及复杂的心理活动。在小说中，与少年快乐欲望相连的性愿望，被正确而冷静地加以整理、表现，并将其文学化，不仅是了解三岛深层思想的重要门径，也成为所有人经历过并频繁回顾着的“青春”之重要参照样本。坚持“人应在年轻美丽时就死去”极端理念的三岛，几乎所有作品都是“青春性”的，但唯有《假面的告白》，却是青春的极致，青春的绝唱。

爱情若不能消灭孤独，就会消灭爱人。三岛叙事完美之作。悦子丈夫去世后，依附于公公的庄园生存。她从与公公的暧昧关系中寻求安全感，又渴望从青年雇工三郎身上获得纯真而有活力的爱情。悦子对爱的饥渴终究无法满足，那是因为其亲密关系皆以扭曲方式建立。屡屡试图以爱消灭孤独，结果却愈加孤独。三岛以惊人洞察，再次以其“极致写作”将现代人精神层面的凄惨真相暴露于眼前。《爱的饥渴》整体结构维持日本古典传统的严谨格局，缜密而精巧，时空变幻叠合工整，受评论界高度评价，被赞誉为“三岛由纪夫作品中最严谨的一部”。

性与美的总清算，陶醉于太阳与铁的想象力。对于从三岛由纪夫笔下的梦幻中幸存的人来说，三岛的想象力永远都是他们邂逅过太阳的标志。紧密而膨胀的夏日阳光，如同男人和女人的肉体一样，紧紧支配着夜间的宇宙。正如在铁器时代，厚重的钝刀有义务同人类的肌肉保持血脉喷薄的平衡一样，《禁色》中的性与美，就如同三岛的精神与力量，需要夏阳的曝晒与铁的教养，在幽暗中浅唱着浪漫与新鲜的致命诱惑。

1950年7月2日，凌晨时分，一个身影摸黑靠近日本国宝金阁寺舍利殿，很快火光冲天，众多珍贵文物化为灰烬。不久，警方突然宣布抓到了纵火犯：一名二十一岁的大学生，供出自己因为羡慕嫉妒金阁寺的美，所以点燃了犯罪的火焰……消息传开，震惊全日本。当红作家三岛由纪夫决定亲赴案发现场寻找真相，他隐隐察觉到这里藏着不为人知的秘密。

《晓寺》是三岛由纪夫《丰饶之海》四部曲的第三部。前作《春雪》的主人公清显在这部小说中转世成了泰国的公主，与前世的老友本多重逢。本多一直在寻找清显的转世，但当他在印度圣地看到死亡的终极场面后，本多最终领悟生死是一种循环而死亡不可避免，从此放飞自我，逐步黑化。而清显转世之身却被蛇咬死，开启了下一次轮回。小说情节简单，却信息量巨大，有加速人心跳的禁忌之恋，有对生死和欲望的人性拷问，有瑰丽的热带风光，还有东南亚悠久而独特的人文风俗。同时，凭借作者强大的笔力，对故事中人随时间流逝微妙又巨大的心境转化进行了细致描写，使全书具有代入感。

荤素不忌游戏笔墨评说日本世相，嬉笑怒骂辛辣讽刺日本人性弱点——三岛由纪夫与“道德”为敌69讲，三岛由纪夫社评随笔的稀缺代表作。《不道德教育讲座》是日本著名作家、小说家、剧作家三岛由纪夫的随笔集，收69篇文章，这些文章最初发表在日本杂志《明星周刊》上，是三岛为《明星周刊》写的社会文化专栏文章，从1958年7月27日刊至1959年11月29日，1959年、1960年由日本中央公论出版社结两辑出版。这69篇文章，从日本的生活日常、人际交往、社会风潮，从日本人的道德、情感、思维惯性，各选具体现象、问题进行描述、分析和评论，是三岛在以反讽的方式表达自己对日本国民性的意见，唱反调说狠话，三岛的洞察力、心理分析能力、辩证逻辑以及狂放大胆的表达方式得以相当充分的显露。

一直假装正常人，《假面的告白》却明白我内心的疯狂！三岛文学的起点！日本划时代的奇异之作。我一生都在违心地表演。痛苦对我说道：“你不是人。你无法与人交往。你是某种非人的、奇特而可悲的生物。”当伪装成为一种习惯，你是否还分得清面具和真正的自己？

三岛由纪夫随笔代表作，犀利开讲恋爱婚姻、个性养成，诙谐俏皮，看直男文豪如何传授恋爱小心机。收录《新恋爱讲座》《终结的美学》《致青年武士的精神谈话》三则短篇，就恋爱艺术、社交技巧和青少年性格养成三个方面的问题侃侃而谈，提出真诚建议。恋爱究竟是什么？你想谈一场怎么样的恋爱？日本文学大师三岛由纪夫专门写了此书来讲解恋爱，从恋爱的形式、道德、哲学到技巧，三岛由纪夫以幽默犀利的文笔直指核心，指导男女如何恋爱、如何在恋爱中坦露自己的真正情感。本书共收录《新恋爱讲座》《终结的美学》和《致青年武士的精神谈话》三个短篇集。除恋爱外，还涉及社交艺术、性格养成等方面的问题，见解独到、发人深省。尤其在当今社会人们爱情观、价值观等不稳定的情况下，本书能帮助读者从另一个角度来审视爱情、家庭、人生，具有极大的现实意义。本书也是三岛哲学及美学思想的体现。

爱与嫉妒的终极存在方式。承载三岛文学野心的代表作。《爱的饥渴》是三岛由纪夫极具代表性的一部小说。作品以细腻的心理描写、精巧的行文结构，传递出了三岛特有的阴郁、倒错、凄厉的气息。悦子一直对爱情抱有幻想。可是婚后丈夫在外另有新欢，夫妻俩疏远至极，之后丈夫又因病去世。孀居的悦子搬到了乡下和公公一家同住。在偏僻寂寞的乡下，悦子将炽热且纯真的激情投射到家里的园丁三郎身上。这场爱火燃烧得过于旺盛，以至于当悦子发现现实并不如自己所想时，爱恨交织下竟然动手杀了三郎……

“我生平的第一本私小说……我想留给我过去曾住过的死之领域的遗书。”日本文坛奇才三岛由纪夫的成名作，三岛由纪夫青春情欲的纪念碑，出版后引起日本文坛巨大轰动，讲述三岛由纪夫青春期的成长历程。《假面的告白》是三岛由纪夫发表于1949年的一部中篇小说，亦是三岛由纪夫的成名作。作品对人物心理有敏锐而细腻的把握，处处渗透着作者敏感的特质，他的思考冗杂细碎，反复又游疑，推翻再推翻，然后重建。二十四岁的三岛由纪夫通过倒错的内向型自白，结合自传性的情节与故事对内心进行理智的探索，从一种社会心理的压抑出发，来对抗传统的秩序和价值观的束缚。作品首先叙述“我”的出生和家庭状况，而后将读者引入“我”五岁时光怪陆离的内心世界，进而描写“我”青春期大胆的心理。“我”对天生的孱弱感到羞愧，恋慕强健而富于野性的体魄，立志进行精神上的自我锻炼。战时，“我”怀着尝试恋爱的心态接近异性，终于和同学之妹园子恋爱，但却因为感到自己能力不足而导致关系结束。战后，园子与别人结婚，但“我”却试图仍与她偷偷约会，尝试完全舍弃肉欲的精神恋爱。

与《金阁寺》同时连载却风格迥异的畅销小说，漫漫春日下跨越身份隔阂的恋爱喜剧。《漫长的春天》是三岛由纪夫的一部轻快的畅销小说。T大法学部学生郁雄与旧书店老板的女儿百子是一对已订婚的恋人，两人克服了家世的差异，最终走到了一起。现在，只要等到郁雄一年三个月后正式毕业，两人即可完婚。虽然已经得到了周围人的认可，成为了公认的佳侣，但比起刚开始偷偷谈恋爱时的幸福感，两人渐渐感受到了某种不足……

诺奖两度提名，让日本文学进入世界文坛C位的天才作家，文艺青年之神——三岛由纪夫极限写作三部曲：美到极致《金阁寺》、纯到极致《潮骚》、爱到极致《爱的饥渴》。权威中译本最新精校，2021率先升级，紫图精装插图典藏版。《金阁寺》：美到极致就是毁灭。三岛美学巅峰之作，完美兼具独创性的标杆性经典小说。任何人面对金阁之美，均易自惭形秽，口吃小和尚沟口尤其敏感。三岛追随沟口的故事，逐次呈现有缺陷的人应对“极致之美”产生的愉悦、敬畏、屈服、反叛、仇视甚至不惜同归于尽的绝望行为。符合逻辑地完成了“极致之美”从愉悦人到压制人的功能反转，令人目瞪口呆地眼见一个青年人的轻松审美活动演变为一场搏命求生的悲剧。这部惊世骇俗之作，一亮相便将日本文学推到世界文坛更显赫位置，随后更成为完美兼具独创性的标杆性文学经典。《潮骚》：唯有纯真爱欲，才能让肉体纯洁。三岛“反对自己”的独特作品。1954年新潮社文学奖。三岛说：“我要写一个与我自己完全相反的东西。”他一改人物皆有阴暗面，爱与美到极致必然变为暴烈与死亡的悲剧观念，将单纯人物、纯真爱情设置于伊甸园一般的环境中。唯有纯真爱欲才能让肉体纯洁，进而定格人类肉体具备最高审美价值。他融合了日本和希腊古典美学，写出了这本能让人产生幸福感的纯爱牧歌式小说。小说一发表，便引发了“改名热”，成千上万的日本女孩将自己名字改为小说中的角色名——初江。《爱的饥渴》：爱情若不能消灭孤独，就会消灭爱人。三岛叙事完美之作。悦子丈夫去世后，依附于公公的庄园生存。她从与公公的暧昧关系中寻求安全感，又渴望从青年雇工三郎身上获得纯真而有活力的爱情。悦子对爱的饥渴终究无法满足，那是因为其亲密关系皆以扭曲方式建立。屡屡试图以爱消灭孤独，结果却愈加孤独。三岛以惊人洞察，再次以其“极致写作”将现代人精神层面的凄惨真相暴露于眼前。《爱的饥渴》整体结构维持日本古典传统的严谨格局，缜密而精巧，时空变幻叠合工整，受评论界高度评价，被赞誉为“三岛由纪夫作品中最严谨的一部”。

在《潮骚》中，我终于体验了一场无关物质的爱情！日本版《边城》三度入围诺奖，鬼才三岛由纪夫浪漫之作。在一座远离喧嚣的小岛上，辽阔的大海和草木葱郁的神社庇佑着众人。海滨暮色渐浓，十八岁的新治邂逅了美丽活泼的少女初江。一次次偶遇中，纯粹而热烈的情愫蓬勃生长……颠覆三岛暴烈美学的浪漫之作，一曲至纯至美的青春恋歌。你在爱情里遇到的不安、疲惫、为物质所累，都会被《潮骚》治愈！