牧师初遇盲女之时，只见她蜷缩在炉边，“好似一堆毫无意识的肉体”，他恍若感受到神谕一般，坚信教化、救赎盲女是自己的使命。在两人的朝夕相处中，牧师对盲女的教化逐渐显出成效，而他自己却一步步掉入危险的深渊……当私欲与道德冲突之时，我们都难以正视自己本性中的恶，而欺瞒之下脆弱的幸福，骗得过所有人，骗得过自己吗？纪德用22篇日记，淋漓尽致地展现了主人公逡巡在道义和欲望之间，极尽掩饰、回避、自欺的心理！以极具艺术性的心理剖析探索了人如何面对心中阴暗的情绪、念头？如何面对虚伪面具下的自己？

牧师不顾妻子的反对，将一名无依无靠的盲人少女收养在家。他为她取名吉特吕德，悉心养育，启蒙她的心智，爱她胜过爱自己的孩子。当他终于唤醒少女沉睡的灵魂，内心却萌生出连自己都无法直面的情感。直到有一天，牧师在教堂无意中发现，长子雅克正背着自己教少女弹琴……

年轻学者米歇尔，一直以来只和书本打交道，过着循规蹈矩的生活。在一次蜜月旅行途中，他病重垂危，妻子马赛琳的悉心照顾使他脱离死亡边缘。当他病体初愈，感受着异国的阳光、泉水、绿洲、沙漠，他似乎发现了世间万物的美妙，沉睡已久的感官随之苏醒了：他惊觉自己从未真正活过。米歇尔决心摆脱过去平庸的生活，纵情行乐。当放下心中的道德，他能否找到真正的自我……

我们总是梦想着有朝一日能摆脱所有束缚，随心所欲，然而当无限制的自由摆在面前，真的能幸福吗？当死神的羽翼拂过、大病初愈后，米歇尔猛然感悟了生活的乐趣。他开始重新审视一切既定的观念，追寻本能的感受，放纵被压制已久的欲望，循着自由的方向狂奔……如何追寻真正的自由？自我到底在哪里？是服从规则还是放纵欲望？诺奖得主纪德代表作，带有强烈自传色彩，大胆、前卫、真实地剖析自我，探索重重束缚之下如何安放自我、追寻“真正的自由”！

在《窄门》中，纪德将爱情中的神秘主义体验推向极致，为我们讲述了一段纯洁炙热、却又含着无边孤寂和无限辛酸滋味的爱情故事。热罗姆与他的表姐阿莉莎自小青梅竹马，情投意合。爱情萌芽时，他和她各自偷偷地爱恋着彼此，以全部的纯真与热情，一心只想为对方而变成更好的人。两人自觉地披上苦行僧的袈裟，分别以爱人为自己的唯一引导，竭力攀爬着通往美德巅峰的崎岖窄道。然而心灵愈是相通，形骸愈是相隔……

《地粮》是二十世纪法国著名作家、诺贝尔文学奖获得者安德烈·纪德的随笔，影响力持久的经典作品，青年知识分子着迷的读物，被称为“不安的一代人的《圣经》”。书中讴歌个人的努力，讴歌献身精神，认为人应顺天性之自然，重视获得强烈的感受和丰富的经验，使自己不断完善，在最大程度上创造新人。

《人间食粮》是纪德游历北非和意大利之后，以抒情方式，糅合传统的短诗、颂歌、旋曲等形式写成的一连串富有诗意的断想。此书可谓纪德本人最激越的精神独白，被奉为“不安的一代人的《圣经》”。

本书是纪德力推陀思妥耶夫斯基为“最伟大作家”的各种文本的结集，是他文学评论的代表作。作为背德者，纪德引陀氏为知己，因为他不但质疑过上帝的存在，还借助“魔鬼”之力，以达揭露恶魔、丑恶、罪孽的目的。

少年杰罗姆与表姐阿丽莎自幼青梅竹马，在如诗如画的乡间共同度过纯真的童年时光。一天黄昏，他偶然撞见舅妈的情事，随后目睹阿丽莎跪在残照中，为母亲的行为悲痛欲绝。这一刻决定了他的命运：他决心用一生守护阿丽莎。杰罗姆与阿丽莎倾心相爱，深信只有变得更好，才配得上对方。当阿丽莎看破婚姻真实的世俗面目，与梦想中永恒的纯粹之爱相去甚远，便不断从杰罗姆身边退让、逃离：她希望通过弃绝尘世欢愉，寻获通往幸福的窄门。两个相爱的人，就这样渐行渐远。数年后，杰罗姆突然得知阿丽莎的死讯，收到她生前留给自己的日记……

安德烈·纪德（1869-1951）是二十世纪法国著名作家，一九四七年获得诺贝尔文学奖。散文《地粮》是纪德的一部重要作品，经专家论证后，入选“汉译世界文学名著丛书”第三辑书目。作品讲述的是作者在游历北非和意大利之后，以抒情方式，揉合传统的短诗、颂歌、旋曲等形式写成的一连串富有诗意的断想。他以炽热的灵魂感应生命的花果，并将这赤诚之爱整个地化作颂歌、凝成诗语。此书可谓纪德本人最激越的精神独白，被奉为“不安的一代人的《圣经》”。全书正文八卷、颂歌一篇，寄语一篇，共约10万字。

本书特意选收纪德创作生涯早、中、晚期的三部小型杰作：《帕吕德》《田园交响曲》和《忒修斯》，以期为读者提供一个独特的视角，尝一脔而知一鼎之味，切实地体验这位最复杂多变的大师文学、美学与哲学的独特魅力。

《梵蒂冈地窖》是纪德最著名的长篇代表作之一，令人忍俊不禁又意味深长的讽刺性作品，纪德本人将其称为“傻剧”。故事发生在一八九一年。伪装成神父、哲学家的意大利骗子普罗托斯轻易地使圣普里伯爵夫人相信：罗马天主教皇被人绑架，关在梵蒂冈地窖里已达三年之久。而坐在教皇位置上的，是一位几个共济会会友推举的、长相貌似教皇的冒牌家伙。受了他的欺骗，在捐助建立十字军，拯救教皇的名义下，伯爵夫人开出了支票……主人公拉夫卡迪奥称为举世闻名的“无动机行为”英雄的代名词。

《背德者》与《窄门》堪称纪德小说创作中的“双璧”，其原因在于两部作品各自的主人公在道德问题上体现了截然相反的对称倾向：《背德者》的主人公为了追求官能的享受而背弃道德，《窄门》的主人公则为了保持完美春节的德行而坚拒尘世的欢乐与人间的幸福。纪德以极大的勇气深刻地揭示出自己思想中尖锐而深刻的矛盾，以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心理学洞察力，呈现出人性的种种问题与处境。

《伪币制造者》这是纪德最后也是唯一的一部长篇小说，是他思想和艺术最成熟时期的产物。可以说它代表了作为思想家与艺术家的纪德的最高、最总和性的成就。几个误入歧途的孩子犯下了使用假币的罪行，他们在道德沉沦、价值失落的社会里不断摸索，却又不断迷失，从青涩走向成熟。作品融合了成长、伦理、心理、“元小说”等风格，思想深邃细腻，文笔清丽精湛，视野巨集阔，生活内容丰厚，在文学史上具有里程碑的意义。

《背德者》是纪德创作的带有强烈自传色彩的小说，记述一名违背传统习俗、企图遵循自己个人癖好的男人的故事。故事中主角米歇尔偕其妻玛丝琳前往北非旅游，不幸染上肺结核，玛丝琳照顾他时，发现他对她并没有爱情且具有同性恋倾向。返回法国后，米歇尔遇见超乎道德的梅纳尔克，后者劝他忘掉过去，尽情享受肉欲。妻子玛丝琳已经知情，疾病又添心病，很快抑郁而终，在异乡香消玉殒。

《人间食粮》是纪德游历北非和意大利之后，以路上的漫游为线索，以虚拟的女神为倾诉对象，描摹异国风情，抒发人生感怀，糅合传统的短诗、颂歌、旋曲等形式写成的一连串富有诗意的断想。在书中，纪德用炽热之情呼唤用脚去丈量大地，用文字表达真实的感受。他蔑视传统道德，提倡个人行为自由，尤其强调人对自然对人生的强烈感受，并以这种感受作为精神食粮。此书可谓纪德本人激越的精神独白，被奉为“不安的一代人的《圣经》”。三十八年后，已进入暮年的纪德再次提笔写出《新食粮》，再度弘扬“感性”的力量，赞美如宗教般神圣的生命激情。

安德烈·纪德是法国二十世纪最重要的作家之一，也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一，本套装收录了《背德者·窄门》《田园交响曲》《人间食粮》《梵蒂冈地窖》《伪币制造者》《浪子回家集》《如果种子不死》《陀思妥耶夫斯基》《纪德游记》《纪德日记》共10册，涵盖了纪德在小说、散文、游记、传记等题材的重要作品。

纪德的日记从一八八七年他十四岁写起，直到一九五〇年他逝世前为止，在二十世纪所有的作家艺术家当中都堪称绝无仅有。从他的日记中可以清楚地看出他道德观的形成、他的海量的阅读，他的著作的起源和经历，他的同性恋癖好甚至他数次猎艳的详细经过，这些内容都是他最少雕饰的“自传”，使他成为一位真正的艺术家和思想家，成为另一位蒙田。

《浪子回家集》共六篇文字，既像散文诗、像小说，又像戏剧，而作者却统称之为“专论”（Traités），译者卞之琳先生觉得译为“解说”算是差强人意。六篇文字的素材皆取自希腊和《圣经》中的神话、传说或者寓言，以象征诠解象征，书中有书，画中有画，层层叠叠，意味百出；充分体现出二十世纪最复杂的文学大师纪德独特的美学观、艺术观、宗教观和道德观；六篇文字各有侧重而又交相辉映，可以视为纪德最艺术化的精神自传。

《背德者》是法国现代文学大师、1947年诺贝尔文学奖得主纪德的成名作。这部自传体小说，讲述年轻学者米歇尔起初不知书本之外还有生活，一次病重险些丧命，康复后发现了生活的情趣和感官的快乐，从此“焕然一新”，摆脱道德束缚，追求放荡生活。在妻子疾病缠身之际，他仍难收冶游之心，终使其不堪忧愁与病痛，香消玉殒。