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庆祝哪吒2票房破百亿
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中国不是没有动画大作
中国不是没有动画大作。很多年以前,中国就有大闹天宫和哪吒闹海。 在四川以外的地方,为了适合当地人的口味,对地道的川菜,多多少少都做了些改变。但以前的中国动画,不存在这样的事情,那时还有水墨版的动画,它们是独属于中华民族的。 所以那时哪吒的脸是典型的中国娃娃形象。另外中国的传统神话,对于妖魔的称谓,一般都是习惯妖在魔前,我们更习惯称做妖不是魔,而西方也许不是自魔戒起,就惯于称为魔。越是民族的,越是世界的,我们应该有自己的文化自信。 当然作为一个商业片,票房很重要,哪吒2的重大意义在于,即使在商业片领域,好莱坞能做到的,我们也能做到,甚至比他们做的更好,这是一种民族自信。 所以呢,哪吒2的轰动还是一件好事情,如果能借这个东风,接下来,把多年前的哪吒闹海和大闹天宫,也推向海外,让他们了解一下,这不是左宗棠鸡,这才是正宗的中华料理,我觉得对于传播中国文化,这样也很有意义。 其实中国还有一个绝好的动画题材,那就是三国演义,我觉得三国演义更适合拍成动画,而且我们早就有三国演义的连环画,那时能集齐全套三国演义连环画,是很牛的事情,还有水浒传,如果这个事情能做成,我觉得将比哪吒还要轰动。
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哪吒闹海与赛博朋克
赛博朋克(Cyberpunk)是一种科幻文学流派,通常描绘高科技与低生活质量并存的未来世界,强调科技的飞速发展与非精英阶层困境之间的反差。其核心特征包括: 1 .高科技与低生活的反差。 2 .对科技与人性、自由之间的冲突的探讨。 电影《哪吒之魔童闹海》在视觉风格上堪称“东方赛博朋克”。这种风格将传统文化与科技元素完美融合。电影采用现代科技手段营造画面和场景,同时保留了中国传统美学的元素。 在角色设定上,哪吒作为魔丸转世,本身具有强大的力量,但又受到社会的误解和排斥,这种设定与赛博朋克中“挣脱者”的形象有相似之处。 电影中虽然没有明确的高科技背景,但哪吒的力量和法宝可以被视为一种“超自然科技”。而他所处的陈塘关是一个充满偏见和困境的社会环境,这种反差也与赛博朋克的设定有一定相似性。 哪吒电影的核心是反抗命运与仙界的不公,这种精神与赛博朋克中“挣脱束缚”的设定非常契合。 虽然《哪吒之魔童闹海》并非传统意义上的赛博朋克作品,但其“东方赛博朋克”的美学风格和哪吒的叛逆,与赛博朋克的核心特征有相似之处。 电影哪吒如果能在海外继续引起轰动,那我想这与它的赛博朋克风格有关系。