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读三国演义（五十一）----对战骂阵，这是第十五回部分内容。读这一段时，感觉有点别扭。我记得小时候看三国演义时，这样骂战的双方不是孙策和太史慈，而是张飞和马超来着。难道是我记错了？查阅相关资料发现，三国志正史中没有这一段，这是罗贯中文学创作。 94版三国演义编剧感觉这样的场景很有气场，也很经典，就有多改编了两段。这样在94版三国演义中出现了三场类似的场景： ①第14集《神亭岭》孙策VS太史慈（忠于原著）情节：地上肉搏，孙策夺得太史慈短戟，太史慈抢下孙策的兜鍪（头盔）。次日两军对阵，枪尖挑战利品示威。台词：孙策令士兵大喊：“太史慈若不是走得快，已被刺死了！” 太史慈令士兵大喊：“孙策头已在此！” 氛围：两军互相羞辱、斗气势，士兵呐喊助威。 ②第52集《夺占西川》张飞VS马超（电视剧原创，致敬神亭岭）情节：挑灯夜战，二人扭打滚落马下肉搏。张飞抢来马超狮盔；马超扯下张飞头上包巾（张飞本来就不戴头盔）。各自把战利品挑在长枪之上，阵前隔空喊话。原版剧中台词：张飞：“马超，可想要汝的头盔否！” 马超：“张翼德，可想要汝的头巾否！” 没有原著那种“你的头在此”的恶毒叫骂，属于英雄之间戏谑调侃，没有羞辱感。刘备看到，立刻鸣金收兵，叫停战斗。原著《三国演义》第六十五回完全没有这一段剧情。 ③第71集魏延挑司马懿金盔骂寨（电视剧原创）情节：蜀军缴获司马懿头盔。诸葛亮命魏延挑头盔，到魏军营前叫骂，激怒司马懿出战。台词：魏延举枪挑头盔：“司马懿，金盔在此！还不差人来取！三军统帅，丢失金盔，岂不贻笑于人！司马懿，快快差人来取金盔！” 魏军帐内，司马昭请令出战，司马懿压住怒火：“小不忍，则乱大谋，不要理睬！” 全程司马懿闭门不出。在三国演义小说中没有挑头盔羞辱司马懿的剧情。三处对比总结 1. 孙策太史慈：小说原有，互相放狠话，敌对示威。 2. 张飞马超：电视剧仿写神亭岭，风格戏谑，英雄相惜。 3. 魏延‑司马懿：单方面羞辱，目的是逼对方出战。

开心😄，升级完心仪的卡牌，最直观的感受就是战力数值的显著提升和视觉特效的华丽蜕变。这种长久积累终于迎来突破的过程，带来了极强的即时成就感与对下一局对战的强烈期待。看着空空如也的资源库，又开始默默规划下一张核心卡的养成路线。

争论中没有赢家，几乎所有的争论，都会使参加争论的双方更加坚持自己的观点。不管在表面上是否占了上风，争论中没有赢家。避免争论的方法：第一，欢迎异见有这样一句话：“人们不需要意见总是相同的伙伴。”如果有人提出了你没想到的东西，你就应该衷心感谢。不同的意见可以使你避免犯重大错误。第二，不要盲信直觉当有人提出不同意见的时候，你最开始的自然反应是自我保护。你要谨慎，心平气和，注意你的直觉反应，因为这可能是你特别不好的地方。第三，控制情绪记住，可以根据一个人在什么情况下会发脾气，可以判定这个人的气度以及作为。第四，首先倾听给予你的不同意见者表达的机会。不要打断他，让他把他的意思完整地表达出来。用心地倾听，增加沟通和了解。第五，寻找相同点在你听完了持不同意见者的话以后，首先去寻找你和他意见相同或相近的地方。第六，诚实为本发现自己的错误，就要勇于向对方承认，并为此而道歉。这有助于沟通和减轻对方的敌对心理。第七，答应认真考虑不同的意见要真心地承认，他的不同意见可能是对的。因此，答应考虑他们的意见是比较聪明的做法。不要等对方对你说“我早就对你说了，但是你却不听”而让你感到难堪。第八，感谢持不同意见者的关心因为关心同一件事情，所以才产生不同的意见。把他们看做能给你带来帮助的人，也许他们会成为你的朋友。第九，不急于行动，给双方时间适当地停下来，把事情更仔细地考虑一下，再举行会谈。在准备期间，想一想：“他们的意见，会不会是对的，或者部分是对的呢？他们的立场或理由是不是有道理呢？我的反应是基于客观问题本身还是自己的主观感受呢？对方因此和我的分歧是更大还是更小呢？我的反应会不会让别人对我的看法更好呢？我将会胜利还是失败呢？假如我胜利了，会让我付出什么样的代价呢？假如我保持沉默，分歧就会不存在了吗？这个难题是我的一次机会吗？” 第一条规则： “赢得争论的唯一方法就是避免争论。”