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晨光倾城
11-10 09:19
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攻克癌症,从那些不得癌症的人的细胞中实验。有个例子特别有意思,大家都知道吸烟有害健康吧!有一家人父子俩,可以说吃饭干活都差不多,而且父亲吸烟儿子不吸烟,结果大家知道吗?儿子去医院的次数比父亲还多的多,而且后面还得了癌症,一个吸烟的无灾无病,不吸烟的反而不时生病,最后还得了癌症,大家说说找谁说理去?说好的吸烟有害健康呢?不吸烟的反而还不如吸烟的人身体好
今日推书--Q阅所推,在这洪荒大界,不想被别人所设计,就要有过强的实力,而我,一个穿越者,知道了洪荒后续发展的友好青年,自然懂得可持续发展,不可竭泽而渔,为天道作贡献,拿下更多的功德已防止后续之事。 据洪荒历报道,某个大龄男青年宅在家中时意外发现灵植可减轻天地灵气的一部分压力,于是创出灵植师,为天道减轻压力,又发现世间冤魂过多,于是又创出一本《超拔度人经》,已为世间超度亡魂,可谓是功德无量,下面让我们采访一下这位太乙真人。。。。。。 这位是太二真人
说起年限,我想到了一个百年王者,万年称雄,十万年废物的魂兽,暗金恐爪熊,原著说,百年能当万年,初入万年媲美封号斗罗,但四十万年只相当于98级的玄老(原著斗二潇潇拿第三环旁白说的)。原著设定万年相当于魂王,三万年(魂帝),五万年(魂圣),八万年(魂斗罗),十万年(普通斗罗91-95),二十万年(96),三十万年(97),四十万(98)五十万以上(99极限)。这后期废物熊,魂王打封号斗罗,封号斗罗也只能打同阶斗罗
这些应该都有天命值奖励吧?
我搞到了新卡牌!你觉得如何?
探照灯好书9月十大人文社科原创佳作发布(下),“探照灯好书”由阅文集团主办,QQ阅读、微信读书、腾讯新闻协办,探照灯书评人协会承办。根据18位读书人投票,每月评出10本中外类型小说、10本中外文学佳作、10本人文社科原创佳作、10本人文社科翻译佳作。 我们致敬那些有“文学的美,思想的真,历史的重,关注当下,典雅叙事,优美表达”,有创造力、想象力、探索性的好作品。 以下是2024年9月十部人文社科原创佳作,排名不分先后。 感谢这些作品的作者、责编以及出品和出版机构。 支持媒体:腾讯新闻、《新晨》杂志 中文原创 | 人文社科 | 历史 《失去的三百年:地理大发现之后的中国的开放与封闭(1516—1840)》 郭建龙 著 浙江人民出版社·之江文化 2024年9月 BOOK REVIEW 探照灯好书评委 | 刘晖(诗人、作家) 郭建龙的作品总有基本的问题意识,而本书讲的正是:在地理大发现后,中国如何失去了三百年。那是历史中的“三百年孤独”。而门是如何一半打开,又为什么完全关上?本书给出了自己的解释。本书体例宏大,行文中颇见功夫。楔子一章,从一条小船的冒险之旅开始,通过官僚系统的层层反应,一步步揭示了古代帝国秩序的危机,是另外一种版本的“叫魂”。作者追问:中国历史上不止一次发生过对外开放,但如果不吸取教训,那么任何一次对外开放,最后在画一个圈之后,都会回归封闭的原点。 中文原创 | 人文社科 | 历史 《石上千秋:汉画像石中的衣食住行》 张从军 著 齐鲁书社 2024年7月 BOOK REVIEW 探照灯好书评委 | 刘羿含(阅读推广人) 《石上千秋:汉画像石中的衣食住行》是一部通俗易懂、没有阅读门槛的历史民俗读本,作者对中国各地现存汉代墓葬画像石予以精准专业的解读,让读者不费吹灰之力就能对汉代风俗人情、汉朝建筑、汉朝人们的生活方式、汉服装扮等有所了解。这些汉画像石的作者,都是那个时代的底层工匠,他们辛勤劳作,以精湛的雕刻技艺、独特的艺术眼光,借助图画的形式,为后世的人们记录、描绘他们看见且认知的汉代,有写实也有想像,为历代史学家、历史民俗学者留下了珍贵的图像资料。虽然这些画像石所呈现的内容有真有伪,但其目的却是美好且可以被理解的——为逝者及逝者的后代们创造了一个理想的、幸福的他世界,让肉身和魂魄均有容身之所。此外,这部作品对喜欢去博物馆打卡的人们格外友好:读完它,若再与不同朝代的画像石相遇,定会有触类旁通之感,驻足细细欣赏。 中文原创 | 人文社科 | 学术 《鲁迅与国学》 孙郁 著 商务印书馆 2024年8月 BOOK REVIEW 探照灯好书评委 | 杨早(中国社科院文学所研究员) 《鲁迅与国学》,李零说“国学”就是“国将不国之学”,所以书名《鲁迅与国学》多少带有一点反讽的意味。鲁迅一生涉足金石学、考古学、文字学、文学、哲学、民俗学等领域,这些都属“国学”范畴。鲁迅自己是反对“国学”的,但不妨碍孙郁根据鲁迅思想发展演进的轨迹,考察其对古文献的整理,以及古文化对其思想、写作、治学和审美的影响。简言之,就是以鲁迅为眼,探究“国学”,也即探讨鲁迅怎样在古人世界中,重新发现现代性的问题。这是一个非典型的思考方式,也是本书的价值所在。 中文原创 | 人文社科 | 文学研究 《从广场到岗位》 陈思和 著 文津出版社 2024年9月 BOOK REVIEW 探照灯好书评委 | 萧三郎(阅读推广人,原《新京报》书评周刊主编) 严复在维新变法失败后,自觉选择了翻译西方经典和传播西方现代思想的人生道路;周作人作为五四时期的广场知识分子,当别的健将还沉浸在荣光之中,他已经找到了自己的胜业,决定实做翻译事业,他呼吁各人要“自修胜业”;新月派诗人陈梦家,后来研究中国古代铜器,任教清华大学,坚守自己的考古专业岗位——这些人成了坚守知识分子精神岗位意识的高标。严复、鲁迅、巴金、胡风、周作人、贾植芳,阅读《从广场到岗位》一书,就像阅读二十世纪至今的中国知识分子史。 本书是复旦大学教授陈思和极具回忆录色彩的一本新作,主要论述其精神发展成长历程。此书源于1993年陈思和参与“人文精神寻思”大讨论写作《试论知识分子在现代社会转型期的三种价值取向》一文所提出话题,即转型时期,知识分子应站在庙堂型、广场型和民间岗位型的哪一立场之上。作为陈思和回忆文本的第一本,此书超越了一般的文艺评论而深具历史价值。非常期待陈老师的其他作品陆续问世。 中文原创 | 人文社科 | 哲学 《再见智人:技术-政治与后人类境况》 吴冠军 著 北京大学出版社 2024年9月 BOOK REVIEW 探照灯好书评委 | 刘晖(诗人、作家) 个体从语义学上讲,是指不可再分的。但是随着技术统治降临,这一概念受到严重的挑战。本书的第一章就讲智能与智慧的器官学研究。技术关涉人类起源,因为人拥有工具,这是人的“体外器官”,而“赛博格”的兴起,构成了各类“超人类主义”与“后人类主义”的关键意象。这几乎成为诸多科幻小说的母题。本书作者认为:当我们把技术存在理解为体外器官时,人类实际上一开始已经是“赛博格”了。如何定义技术,就是如何定义人。这次诺贝尔奖中多项奖项都和AI相关,后人类境况呼啸而来。
做人做事,讲了什么话,现在互联网上的记忆不会那么容易消失,终有一日是需要为此付出代价的。
《凡人赋》,《凡人赋》鄙人出身农耕之家,落地时天无异象,成年后国无功绩,幸有几尺农舍以避风雨,既非书香门第,也无家产可继,以零工农活苟活人间。 一生清风,二位千金,三观尚正,四肢也全,五分聪慧,六流身材,七下广东,八出家门,九次创业,十回失败,文能识字,武可护犊,出得厅堂,下得厨房。 承蒙岁月不弃,得益母爱父恩,方能识大体、知轻重,明事理、辨是非。学而励精图治,处通人情世故。后家道中落,泪弃笔南下。 适逢改开浪潮起,也曾壮立鸿鹄志。上下求索、奔走东西,虽小有成就然不可持续,终止于温饱,生如蝼蚁,居无定所,未得衣锦,无颜还乡。 壮时心比天更高,试过才知秤与砣。几番风雨岁如歌,光阴荏苒炊烟过。等到家父病体弱,草草立室告乃翁。夕阳西下人已去,换上龙装接衣钵。 本学无五车才没八斗,却舞文弄墨指手画脚。居乡村山野不务正业,常高谈阔论故作深沉,人前极力伪装高大上,人后穷尽慌张尽悲凉。 夜,仰首长空,满天星斗豁然开朗,人生数十载,看世间疾苦,知正道沧桑,叹岁月蹉跎。至知命之年,阅不完丑恶百态,已尝尽苦辣酸甜。 此生苦短,唯祈一路无恙,红尘多梦,无须尽欢之意。非亮之才,岂奢白帝托孤,举觞独醉,笑渡百岁尘时。 浮生半世,载酒云天、山高云淡。消损凌云志,孤伴半昏鸦。看巴山落轻霞,又何处无端吹乱茄?叹瑶光不渡,玉绳难系,冰轮斜转,几多无华。梓里飘絮,异乡残红,总把愁肠寄贴吧。休休矣,宜乱躺檐下,沏壶清茶话天涯。 存于盛世中华,已属幸事奇葩。虽非至伟栋梁才,但凭末技度余生。抬望眼,星辰大海。再回首,过往云烟。蹉跎岁月一壶酒,笑品江湖半盏茶。 商贾墨客凡夫子,江湖世界一锅粥。富丽堂皇权与势,几家欢乐几家愁?万丈红尘也好,碎银几两也罢,上至浩瀚宇宙,下到柴米油盐,终将化为过往云烟。 生于贫苦安于茅庐,追寻梦想醉于梦中,虽无所作为,上无愧父母,下不负后人。无欲无求到白首,悠然自得品春秋。天下万民多如此,何又自怨不入流?
这三个字错别字啊,主角的名字怎么变呢
凯老师和大妈哪个身体底子不必白胡子强?三者同年龄谁强谁弱一目了然好吧~_~
碙州——宋端宗在广东湛江一荒岛驾崩。
如果郑的没有七情六欲还算人嘛,明明没有感情,还要有一点感情,这不是有点矛盾嘛