不能享受胜利的时候是国民，战败的时候是无辜平民。既然用奉献一切去自我感动，就要承受失败后的恶果，献出家人以及自己的生命。
2024-11-03
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- 山水 这世间的风景，无非自然景观与人文景观，这世间的自然景观，无非山山水水。 古人说，仁者乐山，智者乐水。 我从小在十万大山里长大，也爬过几座山。 今天才仔细思考，为什么仁者乐山智者乐水？而不是反过来。 仁慈之人，喜欢山，因为山的品质，是承载， 智慧之人，喜欢水，因为水的品质，是包容。 一座山里，可以看到，多种多样的植被，多种多样的鸟兽，以及泥土山石，还有很多荒冢。 一座山，可以种植蔬果粮食，杂草和蝴蝶也有栖息之所，同时，也有人不断地把粪肥，往大山里送。 一切的一切，都体现了山的承载，在仁慈的人看来，大山太能承载各种各样的生命和非生命了。它对于别人弃如敝履的东西，能载，它也能绽放出百花百果的景观。 所以，仁慈的人觉得，自己和山一样，充满了对万事万物的允许，所以物以类聚，仁者乐山。 至于智者乐水，就更容易理解了，水充满了灵气，在世间流淌出多样的形态。不死板，灵活而生动。水还具有滋养万物的能力。智慧的人有什么理由不喜欢它呢，智慧的人觉得自己就跟水一样，灵动鲜活，有益万物。 所以仁者和智者，并非是随意的选择了两个事物来喜欢，仁者看到了山，仁的特性，智者看到了水，智的特性。 仁者觉得仁慈就应该跟山一样，能够容纳百花百果百叶，容纳山里生长的动物和人们的生老病死。 智者觉得智慧就应该跟水一样，生动鲜活，滋养万物，遇见水壶就变成水壶的样子，遇见水杯就变成水杯的样子，不锋利能包容。 所以， 大山之仁，仁慈者看得见， 水流之慧，智慧者看得见。
- 君君臣臣，父父子子，不同的位置有不同的责任。