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核心剧情设定是啥
不清不楚的剧情设定
系统就存在开局一两句话:能量不足,消失(尬…)
还有看上去“平平淡淡”的剧情…
港综之无间道
诸天无限
·完结
·249万字
·重生
·穿越
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2024-09-14
年度烂书避坑
有没有免费好看的小说啊,好看就行,我不挑!!
奇葩年年有,今年特别多
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八九三年,李匡威出军救援王镕时,从幽州(北京市)出发前夕,家人都到官邸聚会送别,老弟李匡筹的妻子,美艳动人,李匡威趁着几分酒意,逼她上床奸淫。 三月(原文误置于二月,据《新唐书·昭宗纪》改),李匡威从镇州(成德战区总部所在,河北省正定县)班师,走到博野(河北省蠡县),李匡筹发动兵变,占领总部,自称候补司令官(留后),下令出征将士回营报到。李匡威率领的特遣兵团霎时崩溃,纷纷逃归。李匡威跟他的一些亲信留在深州(河北省深州市。属成德战区),进没有地方可进,退没有地方可退,四顾茫然,遂派执行官(判官)李抱真前往京师(首都长安),请求回归中央。京师一连遭受很多战乱,已成惊弓之鸟,忽然听说李匡威要来,人心恐慌,互相警告说:“金头王要来夺取政权!”(为什么叫“金头王”,史书没有交代,但从民间的恐怖之情,这称号跟杀人抢钱有关。)有的恐惧过度,就逃进高山深谷。王镕感谢李匡威为了援救自己的缘故,失去地盘,于是把他迎回镇州(河北省正定县),兴建住宅,当作父亲一样尊敬。
我搞到了新卡牌!你觉得如何? 哈
十年明月,爱了顾霄十年,终于嫁他。 在我被山匪掳走时,顾霄却迟迟不交出本属于我的夜明珠。 只因他的通房丫鬟献策“世家小姐娇蛮,尝尝苦楚,方能学乖。” 我在破庙受尽折辱,琵琶骨被铁钩穿透那日,终于学会敛去满身锋芒。 后来我凤冠霞帔另嫁他人,他却跪在迎亲路上,磕到头破血流…… 1. 赤足走回金陵城那日,全城百姓都看了镇北侯府的笑话。 养在侯府十六年的明珠,衣衫褴褛披头散
我死后,未婚夫手刃了白月光, 一个月前,周以程青梅竹马的邻家小妹彦卿突然从国外回来了。 一同带回来的,还有她身患绝症的消息。 接到电话那一刻,周以程头也不回地就跑了。 丢下我一个人在婚纱店,进退两难。 后来,我在布置婚房时被倒下来的花架砸伤了腿。 我哭着给周以程打电话,让他回来陪我。 他却说彦卿正在做检查,不能扔下她不管。 “那我呢?我才是你老婆,我受伤了,你连看也不来看一眼吗?!
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无光之光 含摄一切光,无光之光 含摄一切光 目前大家对这个著相太重太重了,今天我们再说这个放光。我们看到好多人去拜山也好,去怎么也好,特别拍照片呀,或有什么东西呀,“啊!这个人全身放光!啊!这个人又怎么怎么着。”我们今天这点也简单跟大家说一点点。 这个放光,我们一说佛光,大家一想佛光,要么是金光闪闪,要么是白光。这是目前大家最容易想到的事情,包括我们在梦里边,见到观世音菩萨,见到阿弥陀佛,想着:“啊,这个金光闪闪,“哗”下来了!佛光佛光,肯定是金光闪闪了,无比的庄严呐,佛光无比的大呀!”那种感觉,这是我们一种著相的哈。最终极的佛光是无光,没有光,那个无光不是什么都没有的东西!因为在我们人世间语言没办法形容那个东西,他之所以没有那个光,才可以显现出来任何一种光。如果佛光他只能现那个白光、金光,他都不能叫佛,因为他圆融不了其他道了!就像鬼道众生一般阴气沉沉的像雾霾一样、雾蒙蒙,你去地狱里边都没有光,像魔道、妖道那种黑色的光。如果佛光他只是白色的和金色的,融合不了黑的、灰的这种东西,他成不了一个圆满的佛。因为佛是什么?佛是圆满十法界的东西,把那个黑白、明暗、美丑、清浊这东西,所有我们能想像到的二元对立全部融合了,融合之后那个光才是佛光。我们现在大家所能想像到的那个佛光,“金光闪闪,哇,白光什么的”,这是我们在这个人世间,大家对着这个根机,因为现在人太著相了嘛,然后在我们六道轮回这个同分妄见,就是“哦,鬼道那里边确实是阴森森的,地狱道确实是黑暗的,妖道和魔道确实它们身上的光是黑的。”类似这样的同分妄见呢,因为我们现在这个人相、什么众生相全部都没有破嘛,为了让大家在这个六道里边,你们平常没有回归之前能够比较吉祥。我们就在著相的基础上,好,大家好像觉得一说佛,“哦,白光;哦,散发着金光,有的甚至是红光,就是各种各样的光。”这所有的光只是针对这个十法界里边,十法界里边属于分别法上显现出来的东西,但真正到圆融的时候没有光,因为什么?就你一个东西,你能看到你自己是什么光吗?极果如来是就你一个东西,他已经回归那一个大海了,他已经回归那一个东西了,你就那一个东西,你怎么放光,你能看到你自己什么东西吗?那个光当下都是你,你能看到自己吗?看不到了。所以终极的东西是没有那个光,是那个光! 他没有那个光不是什么都没有,他是那个光。那个光看不到,一看到就已经开始动念了,就有你有我有这个虚空了,这个生相无明都出来了。为什么刚才我跟大家讲那个师父那个法,就是那个意思,那个形象、那个法,就这个意思。因为他能显现一切,你看他一会显现菩萨那个形像,一会儿显现一条老狗的形像,你说你怎么去弄?那菩萨是在净缘里面属于圣位,那老狗属于**道,三恶道的,你怎么去圆融这两个东西是一个人变的?圆融不了!为什么圆融不了?因为著相嘛,我相、众生相都在著嘛!所以一到圆顿大法破二元对立之后,他这个东西当下就是那个东西!那条老狗当下不就是那个菩萨吗!我们人很难接受这个东西呀!因为人就是美呀、丑呀!你说“妙音呐!你说我像观世音菩萨,你说我是个菩萨吧,哎,我心里边美滋滋的!你要是指着路边那条狗,它是观世音菩萨,哇,我心里边不是滋味啦,我心里边瓦凉瓦凉的!妙音呐,你是把我破的七零八落的。”这样的法在人世间大家很难接受,是吧?你说我长得像观世音菩萨我还觉得我心里边可能会“啊,我怎么可能会是观世音菩萨,我还会推辞推辞,但是我心里边会窃喜,哇,妙音说我像观世音菩萨,我有那么好看吗?我有那么优秀吗?”你心里边虽然推辞吧,但你可能会窃喜一下,会高兴一下。如果我指着路边说:“那条老狗就是观世音菩萨,那条老狗就是妙音。”你们会很难接受,“你说它是妙音?你说它是观世音?你还不如说我是呢,难道我还不如一条老狗吗?”这就是我们在人世间,这六道里边的分别法,分别对立那个东西!就是你只要看上,立马对立就起来了!你只要一看到,那个意识心、分别心都已经出来了,它是根深蒂固的,因为我们就是那个产物,我们就是根深蒂固那个产物!
当我们只相信“无可置疑”的知识(如数学公理、可重复验证的实验结果),看似规避了错误,实则可能陷入“认知闭环”。可科学史上许多突破性发现(如量子力学、相对论)最初都挑战了当时“无可置疑”的常识。
今日春分,我国古代将春分分为三候:一候玄鸟至;二候雷乃发声;三候始电。简单来说,就是春分时节,燕子作为季节性候鸟,会从南方飞回来,雨量也会增多,下雨时天空会打雷闪电。蝉始鸣是夏至节气的物候现象。
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