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一生独爱雪儿,千仞雪一人
我感觉其实还是挺好看的,很支持作者
洪荒:开局震惊鸿钧道祖
仙侠
·完结
·102万字
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2024-08-15
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牧尘一咬舌尖,一口精血射出。然而,这一动作并未导致咬舌自尽的悲惨结局。牧尘的这一咬,饱含着决然与勇气,他并非想要结束自己的生命,而是在绝境中寻求突破的力量。舌尖传来的剧痛瞬间传遍全身,但他的眼神中没有丝毫退缩之意。那一口喷出的精血,仿佛是他燃烧生命所释放的最后一搏的信号。牧尘强忍着剧痛,将所有的痛苦转化为坚定的信念,因为他知道,这或许是他打破困境、扭转局势的关键一搏。
这就满意了?一个超人一日,一个尚可的功法,天差地别。
这个五境杀九境,再看看那个垃圾主角,开帝意都干不过九境,太垃圾了
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魏自曹操统一北方,至曹丕称帝时,其疆域东至大海,西到河西走廊的终点敦煌,北抵长城,南逾淮、汉与孙吴边境相邻,又隔秦岭和蜀国对峙。据蒋济所言,曹魏当时有十二州 。杜恕给明帝上书中列举其州名为荆、扬、青、徐、幽、并、雍、凉、兖、豫、司(隶)、冀 ,占据了汉朝旧有领土之大半。司马迁《史记·货殖列传》把西汉全国分为山西、山东、江南和龙门、碣石北四个经济区域,而曹魏此时就占据了其中江南以外的三个,特别是山西(关西)和山东(关东)两个重要的区域,拥有陕甘的黄土高原与关中平原,以及华北大平原、山西高原、山东半岛、豫西丘陵和南阳盆地,它们在历史上作为三代王畿和华夏诸侯的居住活动地域,又是秦汉王朝中央政权主要依靠的先进农耕区。冀朝鼎评论道:“虽然西汉着重发展关中,而东汉则更多地将其注意力集中于河内。但是,包括泾水、渭水和汾水流域,以及黄河的河南-河北部分在内的这一整个地区,却构成了一个基本经济区,这一基本经济区,是从公元前206年到公元220年整个两汉时期的主要供应基地和政权所在地。” 出于以上原因,汉末三国人士习惯把曹操及后来魏国的上述统治区域称为“中国”,即中原王朝的所在地,带有尊重和褒扬的含义。
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如今有一种普世的逻辑,认为人生只有一次,因此应该“没有最好,只有更好”,于是,选择就像在战栗地下注,赌赢了就能“变得更好”。没有还好,选择一多,人们就都开始患得患失,犹豫徘徊,即使选定了之后还一步三回头,婚姻、学业、职业之路,都是这样。这也是主人公“高加林”的逻辑,以及现在绝大多数人的逻辑。遵循这个逻辑活下去,人生的结果就是一个二元一次方程,两个变量分别是实力,和运气。 这个逻辑,我不理解,就像反过来别人也不理解我的一样。我不知道为什么一定要变得更好,他们总会问我,“难道你不想...吗”、“难道你不希望...吗”之类的话,我说,“想。希望。”但是我不明白为什么那么的必须,是个人就一定得想XX,一定得希望XX。运用自然科学界常用的假设检验推定,我的看法一定不会符合这个公式方程。 人性假设最初被提出仅仅是为了用来帮助表述经济学中的一些理论,如果那些伟大的经济学家们知道若干年后的今天理性人理论竟然被世人尊为公理,一定会争先恐后地跑去自杀。 也是因此,由于逻辑的不同,现实中我对“高加林”、“黄亚萍”这样的人物感触不深,倒是对小说中的“德顺爷爷”颇有好感。这位喜欢将树上的果子摘下来分给村中小孩的老人看来,只要能做自己想做的事,即使一辈子没有女人,一辈子活在农村,也会快乐。你知道吗,我甚至想,如果将25岁以上的中国成人世界简化,直到用“温情”这个词就能把他们一个个区分开来,那么“温情”的这一部分人过去一定会都碰到过“德顺爷爷”这样的人物,受过触动。25岁以后男女的思维都趋于定型,作用不大了。从这一点上看,我无疑是幸运的。
发会员了 需要自取,不要客气。
之前看到过一本书女主叫姜繁星的,后面再找就怎么都找不到了,书名也不记得了。哪位友友能帮忙搜一下书名,想看👀
我们最讨厌的就是等,等雨停,等红绿灯,等排队轮到自己,等那个不确定的答案,可我们好像又很喜欢等,等有时间,等有钱,等变优秀,等待是漫长岁月里,无穷无尽的希望,我们确信红灯会变绿,雨过会天晴,队伍会有终点,列车终会进站,我们总是固执的相信,等待就一定能够变好,可后来等没了选择,等来了遗憾,没有在最热血的时候,去做自己最想做的事情,没有在最喜欢的时候,把爱意表达出来,总以为这些事以后会慢慢实现,却不知任何事物都有保质期,所有的热情,都在等待中消失殆尽,最害怕的不是在等待中,而是等不到最后一面 人生就是一个减法,脚下的路走一步少一步,大海等不来火车,机场等不来一艘船,船厂也等不来一架飞机,生活总是来来往往,来日也并不方长 所以不要等明天,等以后,有想见的人就去见,有想做的事就去做