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为什么要念经?念.经拜菩萨就是功德 念经拜菩萨,并不是说菩萨就把你的业障消掉了,而是因为念经拜菩萨就是功德,“果报不可思议”,“成就不可思议功德的”。 在正常情况下,功德会按天理的规定自动排序,不会主动去抵消某一个业障。 而每当你祈求菩萨慈悲,保佑你的工作顺利、爱情如意等等时,菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障,从而使你变得顺利。 你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可,但基础还是你自己的功德,一份善果去一份业障。 如果有人只是拼命祈求菩萨而不做功德,不念经,那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深,功德浅,所求之事同样不会成功。 ——bh1-8《谁在操纵命运》
推荐一本老书,凡人流修仙文的源头,本书水平不错,关键在于只要你是个修仙网文读者,你就必然直接或者间接的和本书发生联系,本书属于修仙网文的开山作之一,具体内容的最大特色是韩跑跑的游击战式修仙路,但是本书对网文最大的贡献在于把原本比较模糊的修仙路径规范化,等级化了,练气,筑基,金丹,元婴,化神炼虚,这一套简洁明了的修仙体系,大大方便了作者和读者,有利于修仙网文的推广,也奠定了本书在网文界的地位。
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《推销员之死》他一生都在做梦,只是那梦太大了,他叫威利·洛曼,一个“小人物”。 他推销了一生,坚信笑容和人缘是成功的万能钥匙。直到公司对他说“你老了”,他那套信条瞬间崩塌。 阿瑟·米勒的《推销员之死》,并非一个简单的死亡故事,而是一则关于 “梦想如何反噬自身” 的现代寓言。它精准剖开了“美国梦”承诺下的残酷现实:当一个人赖以生存的价值观,正是导致他毁灭的根源。 威利活在割裂的世界里:一边是被账单追赶的沉重现实,另一边是由成功幻影编织的迷梦。他将全部希望押在儿子比夫身上,坚信其魅力必然通往成功,却目睹儿子一次次失败,最终沦为流浪汉。 这本书最深刻的力量,在于其彻底的诚实。 它没有提供慰藉,只呈现深渊。威利至死都未醒悟,他无法理解为何遵循了一生的法则,最终却背叛了自己。妻子琳达在葬礼上说:“他错把一切都押给了赢家……可他不是输家。他是一个人。值得关注。”这句话,是对工具化时代个体尊严的深沉呼喊。 阅读《推销员之死》,你将从威利的悲剧中照见: · 普通人在宏大社会叙事下的脆弱; · “美国梦”光鲜许诺背后无声的吞噬; · 那些普遍存在于家庭中的期望、误解与未化解的爱; · 商业逻辑对人性的悄然扭曲。 它不提供答案,却通过极致的戏剧冲突,逼我们直视那些被内化的焦虑:我们是否也在推销自己,直至面目模糊?我们毕生追求的,究竟是自己的渴望,还是被许诺的幻影? 这本薄薄的剧本,如同一场精神排毒。 它不会让你舒适,但会让你清醒。在一个人人都是“推销员”的时代,这份清醒,或许是守护自我不被梦想黑洞吞噬的起点。
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