五胡令

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第36章 二赵相攻

太和元年,石虎攻蒲阪,前赵帝刘曜亲率全国精兵大败石虎,乘势进攻洛阳,以水灌城,同时又派诸将攻打汲郡和河内郡,后赵举国震惊。石勒随后与石虎及石堪、石聪分三道夹击刘曜,最终大败前赵,更生擒刘曜并押送到襄国。

——第三十六回题引

闲言少叙,书接上文。且说桓彝死守宣城之时,苏峻另派张健、管商、弘徽等人进攻东路,以取三吴。数战之后,庾冰与顾扬皆被张健击败,张健纵兵大掠吴郡。顾众与虞潭亦被管商击败,分守吴兴及柴辟。虞潭再败于吴兴,无奈将郡治东迁,馀杭及武康都被苏峻叛军抢掠一空。虞潭再派督护沈伊往吴县迎敌,再次败于管商。由此苏峻叛军兵势大胜,勤王各路官军无不为之气沮。东路军败讯传来,西路军盟主陶侃认为苏峻兵强难以争锋,于是准备持久以战,遂命郗鉴、郭默还驻京口,筑建大业、曲阿、庱亭三垒,以分散苏峻军力。桓宣部将毛宝在东关与祖约作战,攻破合肥戍营,西线复现僵持局面。

便在勤王盟军久战不利,相持至第三个年头,陷于困境之时,不料天道无亏,欲亡叛逆,终至否极泰来。你道是何缘故?却是叛军内部出现分裂,祖约后院起火,导致兵变。且说祖约军在江淮一带与朝廷盟军相持,因久战无功,部下诸将遂生异志,暗中勾结后赵,欲引赵兵南下,以图富贵。后赵皇帝石勒得到密信,遂派石聪、石堪引军二万济淮,进攻寿春。祖约毫无防备,被后赵军与部将里应外合击败,只得领其家属逃奔历阳,赵军则虏胁寿春二万余户北归。话说祖约兵败消息传至建康,王导、温峤、庾亮等人喜不自胜,苏峻心腹路永、匡术、贾宁等却是大惧,遂劝苏峻尽诛朝中大臣,改立腹心朝班。苏峻因敬重王导,不肯接受此议,路永等因而对苏峻离心。王导见有机可乘,便派参军袁耽诱使路永归顺,后欲图救出成帝,投奔勤王联军,但因苏峻守备森严失败。王导遂带二子与路永逃出京城,前至白石来投温峤。讨伐联军与叛军再次相持不下,苏峻分遣诸将四出攻掠,士民群情恐惧。

相持既久,温峤兵粮食尽,修书遣使向陶侃借粮。陶侃见书不满,对来使发怒道:“温公屡战失机,粮草又尽,则焉可决其胜负?今我虽有粮草,需留应自家军马,若不敷使用时,却又更向谁借?既是瘐公粮尽,则不如罢兵,我自引兵退回荆州,解散联军,任温公自为可也。”信使见陶公无故发怒,于是大惊,不敢回言,再拜辞别,急来报知温峤道:“今陶公不愿借粮,且欲独自退兵。若果如此,则朝廷大事去矣!”温峤闻说大惊,急亲自来见陶侃谏道:“凡师克在和,古之善教。昔汉光武济于昆阳之战,曹孟德终拔官渡者,非但以寡胜众,且仗义故也。苏峻与祖约皆乃竖子,凶逆滔天,何忧不灭?仁公奈何舍垂立大功,轻言退弃!且今天子幽逼,社稷危殆,乃我等臣子肝脑涂地之时也。温某与仁公尽受国恩,事若克济,则臣主俱存,如其不捷,当碎身以报先帝!今之事势,义无旋踵,譬如骑虎,安可中途而下哉?公若违众西返,人心必沮,大事必败,则天下义旗,当回指明公矣!”

陶侃听了,便有回转之意,但尚怒气不息。先锋毛宝借机劝道:“军政大事,有进无退。今日之事,原非只是严整三军,以示众必死而已。某谓讨叛诸公,皆退无所据,终至灭亡。某请借五千精兵,去断贼兵资粮,归报将军。若不能立见效益,则任明公自退,人心便不复恨公。”陶侃见有台阶可下,于是乃令分粮五万石给温峤;又派兵五千,随毛宝去断苏军粮道。温峤军众得此五万石粮,于是心安。毛宝探知苏峻粮草皆积于句容和湖孰,于是引军潜至彼处,纵火焚之而回。苏峻军粮被焚大慌,寻思利于速战,遂急派韩晃、张健出兵,往攻大业堡垒。韩晃等率军围攻大业,先断其水源,垒中众人被逼饮用粪尿求生。守将郭默畏惧,于是偷偷出走,只留少数兵马守卫。郗鉴部将闻说大业垒被攻,无不惊慌,参军曹纳道:“大业乃京口屏障,一旦失守,则贼兵即刻至京,我等危矣。将军请还兵广陵,以俟后举。”

郗鉴大怒,于是大会僚佐,欲以惑乱军心之罪,当众斩杀曹纳。曹纳大惧,久跪哀告,众僚又为其开释,郗鉴方才饶恕,并宣于众人道:“今后再言退兵者,定杀不饶!”于是众心一致,固守京口,决意死战。郗鉴稳住军心,遂又修书遣人呈送陶侃,请其分兵往救大业。陶侃见书然之,遂欲派将分兵去救。长史殷羡谏止分兵,献计道:“我兵皆乃水军,不习步战。不如引军急攻石头城,则苏峻必抽回其攻大业之兵还救,大业之围自解——此乃围魏救赵之计也。”陶侃以为妙策,欣然从之,于是自率二万水军东进,来攻打石头城。

庾亮、温峤见陶侃举兵攻向石头,亦引步军一万自白石垒出,攻打苏峻旱寨。苏峻闻报庾、温二人前来,亲领八千人出迎,又遣子苏硕和部将匡孝进击陶侃部将赵胤。二人领命,驱兵而进,前方正逢赵胤率众鼓勇而来。苏硕令匡孝出战,大战二十余合,赵胤不敌,回身便败。匡孝挥军掩杀,苏硕令人报捷于其父,说前军首战得胜。当时苏峻在大帐饮酒酣醉,闻报急跨马出营观战,见赵胤败走,遂大笑道:“独匡孝能破贼,我岂反而不如彼邪!”于是纵马疾进,未待大军发动,已自领数骑杀进敌阵。只因酒醉,三次冲突而不得入,敌军矢发如雨,数骑部从尽失。苏峻见不是头路,拨马急回,至白木陂时马蹄被荆石陷住,至于颠踬,将其掀翻在地。陶侃部将彭世及李千引众追至,急回顾众军,令皆以手中长矛投掷。当时矛发如雨,将苏峻钉在荆棘丛中,攒射成为刺猬一般。可叹!本是平叛功臣,因不记王敦前车之覆,自己复为反贼,终为他人所诛!苏峻既死,余部大溃,讨伐军则士气大振,齐呼万岁。彭世及李千碎割苏峻尸身,火焚遗骸,持其首级来见陶侃,号令营门。苏峻散败之军回营,哭报主公被杀祸事,副将司马让等大哭一场,遂拥立苏峻之弟苏逸为主,传令各部军马闭城自守。当时叛军势力犹强,温峤乃创制行台,设坛场,遣使布告远近,檄令凡晋室故吏二千石以下者皆令前来祭台,誓师共讨石头城。于是至者云集,皆愿听令死战。

按下东晋平叛联军誓师,因为互为先后并行,回头再表江北之事。且说前凉王张骏,乃明王张寔之子,成王张茂之侄。自继其叔张茂之位,因思国小兵弱,原向前赵称藩,后因二赵相攻,前赵屡败,张骏乃于建兴十五年自去前赵官爵,复称大将军、凉州牧,宣布效忠晋室,同时扩展自身势力。同年驱逐戊已校尉赵贞,在其地设置高昌郡,又将高昌郡与敦煌、晋昌,西域都护、戊已校尉、玉门大护军三郡三营组成沙州,并与凉、河二州合为三州,自为凉州都督。至此张氏统摄三州之地,便为前凉最为鼎盛时代。张骏自封凉州都督,便自成一国,正式宣布独立割据。是年中国便共有东晋、后赵、前凉、成汉、前赵、仇池杨氏六个独立政权;另有附庸晋室独立政权辽东慕容鲜卑、辽西段氏鲜卑、宇文鲜卑;以及漠北拓跋鲜卑代国,陇右之吐谷浑鲜卑。张骏自觉举全州之力可以与前赵相抗,于是即遣窦涛、张阆、辛岩、宋辑等率军数万,联合韩璞攻掠前赵秦州诸郡。前赵南阳王刘胤将兵抵敌,驻屯狄道,与韩璞、辛岩相持七十余日。当年十月,刘胤先击破辛岩,随即大败韩璞,并乘势进攻,拔取前凉黄河南岸令居、振武等地,张阆、辛晏率众投降,张骏于是尽失凉州河南之地。

韩璞由是全军崩溃,死者两万多人,尽失河南之地,遂自缚双手归来请罪,泣拜于阙下。凉王张骏急命平身,温言说道:“此乃孤之罪也,将军有何耻辱!”遂不加怪罪,并将其部将全都赦免。韩璞感激涕零,自此对张氏愈加忠心,与部下诸将便为朝中死士。只说刘胤连战皆捷,复乘胜追击渡过黄河,攻陷令支,占据振武,河西大为震恐。张骏遂派皇甫该抵御赵兵,复在境内施行大赦,以赎己罪。后闻刘曜向东征讨石生,长安空虚,张骏便以田猎之名阅兵练武,将袭秦、雍,以报兵败之仇。理曹郎中索询谏道:“今赵主刘曜虽然东征,刘胤尚留守河西。我相去秦、雍道路险阻遥远,皆易守难攻之地。刘胤若依氐、羌轻骑抵御,胜负难以逆料;若赵主休止东面战事西来拒战,则我将危矣。近年战乱频繁,兵马掠都,外有饥弱之民,内财耗空,此岂殿下所谓爱民如子哉?”张骏闻谏说道:“卿尽忠言规劝,深合孤愿。”敬以羊酒,遂罢东征,专务生产耕牧,与民休息,国力得又渐盛。西域诸国纷纷来朝,进献汗血马、火浣布、挚牛、孔雀、大象,以及各种珠宝珍奇二百多种。

时有戊已校尉赵贞复起,为乱陇西甘凉。西域长史李柏请求发兵击之,张骏准奏派兵前往,未料反被赵贞击败,军马损折甚众。谏官请诛李柏以谢阵亡将士家属,张骏说道:“孤谓汉武帝诛杀王恢,不如秦穆公赦免孟明。”终免死论罪,群心悦服。张骏在新乡阅兵,狩猎于北面山野,顺势征伐轲没虏,并将其击败。于是刑轻国富,群僚劝张骏称凉王,领秦、凉二州牧,设置公卿百官,依魏武帝曹操、晋文帝司马昭旧例。张骏虽然不从,然而境内之民皆称为凉王。百官又奏请册立世子,张骏不听;中坚将军宋辑力谏,张骏从之,于是立子张重华为世子。因关中道路不通,遂派治中从事张淳向成汉称臣,请求借路蜀中,呈送表章到京城建康。张淳博学多才,且雄于舌辩,领命前往成都,来见汉主,呈上凉主国书。

成汉武帝李雄见凉州主动请降,不由大喜,于是便问张淳,凉州之主张骏意志如何。张淳早知李雄与南氐杨初有仇,于是借此劝谏道:“南氐杨氏无理,屡为边患,陛下若欲征之,我主愿为北藩接应。我两国合力,则可席卷三秦,东靖许洛,扫平燕赵,迎二帝灵柩于平阳,还晋天子归洛邑,此霸主之举,千载一时之机也。我主所以不远万里遣下臣冒危前来投诚,是因陛下义名远扬,必能同情我主为晋室效力也。天下大善相同,请陛下思之。”李雄以为是离间之计,心中不悦,佯作称善,却欲将张淳弃于东峡,令野兽食之。成汉朝臣桥赞秘将此事告知张淳,张淳于是再次求见李雄道:“我主确因陛下能戮力于王室之臣,全人美节,故命臣万里为使,远涉不毛,前来奉献。陛下若果欲杀臣,当公行于市,宣之于众,谓凉州不忘旧义,借路通使晋帝以表忠诚,其主圣臣明,我故杀之,以使威名远扬,天下畏惧。若密杀臣于江中,则威刑不能显,何足声扬功业,示于天下哉?”李雄故作大惊道:“哪有此事!孤实欲将释先生归于河西。”司隶校尉景骞闻欲放张淳归凉州,遂上前进言道:“张淳乃世之壮士,陛下应将其留于蜀中任职。”李雄说道:“壮士何能被他人留用?今姑释其归。”于是赠以厚礼,送张淳回去。张淳回到龙鹤,奏报张骏成汉天子肯予借道通表,于是凉王令其招募士卒,护送表章自巴蜀前至建康。奏表送到建康,晋廷大为嘉赏,下诏厚慰张骏。

张骏由此立国,议论要行严刑峻法,群僚都以为得宜。参军黄斌进言道:“臣未见可行。”张骏问其何故,黄斌则说:“法者,以使其国笃风俗、人同心也。建则须行,高下一致。若贵者犯罪,法则废矣。”张骏推案变色道:“若非黄君,孤不闻此语。”于是提拔其为敦煌太守。张骏遂磨砺节操,改正过失,勤于政务,远近之人称颂,号为贤君。自张轨到凉州后,天下大乱,各处征伐,军队从无安宁之时,惟张骏为凉州之主时,境内逐渐平定。大将杨宣率军西越沙漠,远征龟兹、鄯善,西域诸国咸服,鄯善、焉耆、于阗王皆派使至姑臧贡献,愿奉凉州为宗主。时有牧民在河中得玺,上有“执万国,建无极”字样,乃献于凉主。

按下凉州,复说燕赵代北。后赵九年,中山公石虎引军袭击鲜卑代王纥那,双方激战于句注陉北,纥那兵败,迁都大宁以避。拓跋郁律之子翳槐居其舅贺兰部,纥那派人求援,遭贺兰大人蔼头拒绝,纥那遂与宇文部共击贺兰部,三战未能取胜。贺兰部及诸大人共立拓跋翳愧为代王,纥那势穷奔投宇文部。翳槐为防宇文部来攻,遂派遣其弟什翼犍为质,前往襄国与后赵修好,以为联盟之国。是年乃是后赵石勒称王十年之期,方始建元太和。四月,后赵大将石堪攻打宛城,东晋南阳太守王国不战而降,石堪遂又乘胜进攻祖约之军于淮上。祖约部将陈光私通石堪,为其内应,入府来擒祖约。因阎秃容貌极类祖约,陈光误擒之,祖约则跳墙逃匿,幸名于难。七月,后赵中山公石虎率众四万进攻前赵河东,应者五十余县,随后又进攻蒲阪。刘曜闻报大怒,乃派刘述征发氐羌之众,驻守秦州以防张骏、杨难敌,自率水陆大军,前来援救蒲阪,誓欲生擒石虎,以报前番兵败之仇。八月,二赵大军激战于高侯,石虎不敌刘曜,果然大败,石瞻被杀,后赵军枕尸二百余里。石虎逃奔朝歌,刘曜乘胜追击,分遣诸将进攻汲郡、河内。后赵荥阳太守尹矩、野王太守张进等望风投降,由此襄国大震。此年有天竺僧人慧理游方至于武林山,见其飞来峰叹云:“此天竺灵鹭峰一小岭,不知何代飞来?佛在世日,多为仙灵所隐。”于是在此大建佛寺,其中所建灵隐寺最为著名。

石虎为前赵皇帝刘曜所败,石勒闻报大惊,又逢爱子石斌暴病身亡,遂悲涕不息,连日不出宫门。程遐入内奏道:“近闻有一异人帛氏,名唤佛图澄,乃天竺人也,少学道术,功力通玄,能起死回生。当初陛下屯兵葛陂之时,郭黑略曾将其荐与帐下,主公何其忘之!今何不召来,令救殿下,或可复活,岂不是好?”石勒闻能使爱子复生,不由惊喜问道:“此人现在何处?”程遐答道:“现在城外云游,既可召而致之。”石勒于是收泪,急令人往城外召之。列位看官!这佛图澄果系何人?趁使者出城相召之时,说话人可将其平生略述,以慰看官便了。佛图澄九岁在天竺乌苌国出家,两度到罽宾学法,称已得道。永嘉四年时东至洛阳,时年七十九岁。能诵经数十万言,善解文义,虽未读中土儒史,而与诸学士论辩疑滞,无能屈者。有天竺、康居名僧佛调、须菩提等,不远数万里足涉流沙来从受学;中土名德如释道安、竺法雅等,也跋涉山川来听讲说。门下受业者常有数百,前后门徒几及一万。佛图澄平生酒不逾齿、过中不食、非戒不履,并以此教授徒众。《高僧传》述其神通事迹颇多,说其善诵神咒,能役使鬼神,彻见千里之事,又能预知吉凶,兼善医术,故为世人所崇。佛图澄到洛阳之后,适值刘曜攻陷洛阳,地方扰乱,因而潜居草野。永嘉六年石勒屯兵葛陂,佛图澄因大将郭黑略引荐得见石勒,劝其少行杀戮,经其劝解而获免者十有八九。

话休叙烦,书归正文。却说石勒遣使出城,果然寻到佛图澄,随使至府,上堂礼拜。石勒问道:“闻卿乃当世活佛,能使死人复活。昨日孤爱子石斌暴病身亡,未知复能救乎?”佛图澄合什道:“死生由命,祸福在天。既请公子至堂,便知是否可医。”石勒闻听能治,遂令将石斌尸体抬至堂上。佛图澄将尸体上下内外仔细看了,略点一点头,自袖中取出一根杨柳枝来,索清水一钵,以柳枝沾钵中清水洒于尸身之上,一面念念有辞。顷刻念罢,上前执石斌之手,喝道:“此时不起,更待何时!”石斌应声而起,片刻即苏,懵懵懂懂,不知身在何处,发生何事。石勒惊喜不置,使石斌及宫中诸子一齐拜谢佛图澄,并以其为国师,令有司即刻起造寺观,使与佛图澄居之。寺观即成,复使诸子同居寺中,请佛图澄教诲照拂,此后国中凡有机密大事,亦必咨询。自此之后,佛图澄对石勒国政大事多所辅导,石勒事澄甚笃,有事必谘而后行。石勒卒后,石虎自称天王,对佛图澄更加敬奉,此乃后话。

佛图澄在赵国推行道化,所经州郡建立佛寺凡八百九十三所。弟子释道安博学多才,通经明理,所注经理渊富,妙尽深旨。所证经义和后来鸠摩罗什所译经旨每合,因使佛法大显于中土。又《水经注》称僧朗少事佛图澄,硕学渊通,苻坚、慕容德、姚兴对于朗公皆很尊敬。到唐时义净《南海寄归内法传》中,尚叙僧朗居泰山金舆谷许多事迹。比丘尼安令首是后赵兵部令徐冲之女,亦从佛图澄受戒,博览群籍,思致渊深,从其出家者二百馀人。据《高僧传》记载,佛图澄左**旁有小洞,直通腹内,平日以棉絮塞住。如欲读书时将棉絮拔掉,洞中则发出光亮,使一室通明。每逢斋戒之日,佛图澄则至河边,将肠子从洞口掏出,用水洗净,后再装进腹中。史载襄国有年大旱,城堑干涸,坼如车辙。石勒问佛图澄良方,佛图澄说道:“水泉之源必有神龙居之,今往敕语,水必可得。”于是领弟子数人至泉源,坐于绳床之上,烧安息香,咒愿数百言。如此三日,泉水泫然微流,一条小龙长五六寸许,随水出来。不久其水大至,隍堑皆满。另佛图澄善诵神咒,能役使鬼神,用麻油掺合胭脂涂在掌中,千里之外事物可全部显现,就如面对一般,不差毫厘。又闻塔铃之声可断凶吉,无不灵验。依敦煌壁画所载,佛图澄在后赵建武十四年十二月八日卒,享年一百一十七岁。

闲言叙罢,书归正本。却说石虎败退朝歌,刘曜复引众回攻石生于金镛,石生紧闭固守不战,使人回襄城求救。刘曜令众军决开千金堨大堤,引水灌城,平地水深三尺。石勒接到石生急报,便欲亲自引兵出京迎敌。程遐谏道:“大王不可轻离,宜命他将往救。”石勒不听,问记室参军徐光道:“他人皆谓刘曜锐不可当,孤独不以为然。昔刘曜为将时带甲十万,攻一城而百日不克,师老卒怠。以孤初举锐兵击之,则一战而擒。今若洛阳不守,刘曜必自河北席卷而来,则我大事去矣。孤今欲出京与其决战,亲斩其首,贤卿以为如何?”

徐光揣摸上意,施礼答道:“刘曜乘大胜之势而不能进临襄国,反而围攻金镛,此其无能为也。兵法云‘悬军三时,亡攻战之利’。以大王威略临之,彼必望旗奔逃,败不旋踵矣。如今之机所谓天授,授而弗应,祸必攸集。大王若御驾亲征,则平定天下,在此一举!”石勒听罢心花怒放,大笑道:“先生之语,乃某平生之志也!”又问佛图澄,则答道:“必擒刘曜,不必问也。”石勒精神大振,遂亲引大军五万出离襄城,前来与刘曜决一死战。

晋咸和三年十一月,石勒乃使内外戒严,命石堪等会兵于荥阳,石虎进据石门,石勒自统步军四万,西济千金堨;共发兵三路,进攻刘曜。大军既发,不则一日到达成皋,石勒下令安营扎寨,并谓徐光道:“今刘曜若盛兵于成皋关上拒住我兵,乃是上策;若是阻住洛水,乃是中策;若坐守洛阳,则必为我所擒耳。”徐光赞道:“殿下用兵,虽孙吴在世不过如此。”十二月,后赵诸军集结于成皋,不见刘曜设防,石勒遂命军队迅速开至洛河。当时正是隆冬季节,千金堨冰封复开,流冰叮咚,朔风如刀,三军受尽苦处,心生怨言。徐光谓石勒道:“千金堨劲风流冰,人皆难渡,不如且回军,待来春再战。”石勒在马上扬鞭道:“我师佛图澄曾言,此战定擒刘曜,公休乱我军心。”于是徐光乃不复言。石勒挥军大进,至于千金堨时,忽艳阳高照,如同阳春,河冰尽融,风停浪息,三军顺利渡河。可煞作怪!三军刚刚渡过,狂风复又大起,河水复合,又瞬间结为坚冰。石勒大喜,以为神灵相助,乃改其地名为灵昌津。乃引军急进至成皋关内,见刘曜果无守兵在此,石勒不由以手加额,说道:“此乃天助我也!”传令军士卷甲衔枚,诡道兼行,出于巩、訾之间平野,排列阵势已毕。

刘曜不料石勒竟敢于此隆冬之时自引军来,直闹得手忙脚乱,忙令撤金镛之围,陈兵十万于洛西,南北十余里,声势浩荡。石勒见对方临水陈兵,对诸将大笑道:“我可提前贺胜庆功矣!”于是率步骑四万至洛水之北,令石虎引军一万攻前赵中军,石堪引精骑二万击其前锋,石勒自为后应。刘曜闻石勒三路兵至,不由大惊,急使平先领兵二万为先锋,自统大军为后应。平先领命,率军鼓勇而进,与石堪军相遇,列开阵势,各自出马对阵。平先与石堪大战于西阳门,从辰时直到午时,连斗百余回合,不分胜败。二将正酣斗间,平先忽听左侧大乱,从马上回头看时,只见一彪人马自阊阖门杀来,为首者金甲宝刀,正是后赵皇帝石勒亲来夹击。平先大惊,部下三军亦无战心,各欲自寻逃走之路。那石堪本不是平先对手,将要落败,忽见主公亲至,亦凭添十分精神,拼死缠住平先,令其无法指挥三军。

前赵军正在危急之际,忽闻鼓乐大震,笙管齐鸣,自山后闪出一队军马,截住石勒去路。石勒就马上看时,见对面门旗开处,一队仪仗马驰出,打龙凤日月旗,四斗五方旆旄,金瓜银钺。黄罗销金凉伞盖下闪出一将,身穿黄金锁子甲,脚蹬无忧履,胯下逍遥马,手端描金画杆戟,晃晃当当来至阵前,正是赵汉皇帝刘曜。列位看官!你道那刘曜因何在马上晃晃当当而来?原来这刘曜自小嗜酒,闻石勒到达,临出战时又喝酒数斗而出,故此骑乘不稳,晃晃当当。石勒好气复又好笑,以手中宝刀指而骂道:“弑君逆贼,背主家奴,尚有何面目前来见我!”刘曜大怒,也不与左右诸将招呼,纵马上前,摆大戟向石勒便刺。石勒身后突出副将李丰,挺枪来迎,一枪挑中刘曜左腕,大戟落地。刘曜回马便走,三军溃败,李丰与石堪只望着金盔金甲紧追不舍。刘曜逃至石渠,因地上坚冰打滑,坐骑蹉跌倒地,摔坠于冰上。刘曜身上甲重,数次爬不起身,被石堪追及执拿。看刘曜身上,竟被创十余处,其中贯穿伤三处,皆在逃跑时为乱军所刺。于是生俘刘曜,与李丰一起押送,来见石勒报功。此战石勒大获全胜,斩首五万余级,俘虏不计其数。前赵败兵回城,报说皇帝被俘。太子刘熙大惊,遂率洛阳城中百官及家属余众,开城门奔走还国。石勒见拿了刘曜,既令其写信给太子刘熙劝降。刘曜此时酒醒,悔之不及,于是写道:“我儿宜与大臣匡维社稷,勿以吾易意。”石勒览书大怒,遂杀刘曜。前赵建国二十六年,历刘渊、刘和、刘聪、刘粲、刘曜五帝,就此而亡。史载刘曜隐居管涔山时,夜有二童子托剑跪而献之,其剑光可随四时而变颜色。概刘曜称帝时改字永明,便由此故而来。当刘曜被擒之时,此剑便忽然遗失不见。

背砍刀诗人

作家的话

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