谁写的论语

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第343章 子张19.9

19.9子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

子夏这句话,似乎可以说涉及到了人的心理学、行为学、语言学。君子“有三变”,是性格、脾气、秉性、修养使然,是自然而然的流露,还是因自认为是“君子”而有意、刻意为之呢?子夏的意思是,先认定了一个“君子”,然后观察、总结其外貌、形态、语言等特点、特征呢?还是经验的认为,具备“望之俨然,即之也温,听其言也厉”这三种特征,即可认定为君子呢?也就是说君子的标准配置就是这样的“三变”呢?

朱熹说:俨然者,貌之庄。温者,色之和。厉者,辞之确。

朱大师解释的水准确实不一般。

程颐说:他人俨然则不温,温则不厉,惟孔子全之。

程大师对孔子言行确实心悦诚服。

谢良佐说:此非有意于变,盖并行而不相悖也,如良玉温润而栗然。

谢大师以良玉喻君子,贴切也。

邢昺说:此章论君子之德也。望之、即之及听其言也,有此三者,变易常人之事也。厉,严正也。常人,远望之则多懈惰,即近之则颜色猛厉,听其言则多佞邪。唯君子则不然,人远望之则正其衣冠,尊其瞻视,常俨然也;就近之则颜色温和,及听其言辞,则严正而无佞邪也。

子夏君子三变,应该有其师孔子的影子或者说影响。学而篇,1.10子贡曾说过“夫子温良恭俭让”的特点;述而篇结尾句,7.37说“子温而厉,威而不猛,恭而安。”

如果你愿意成为一个君子,那么先从这三个特点开始变起哇:一是仪表变得庄重起来;二是待人表情态度变得温和起来;三是语言交流、言辞变得贴切、准确、恰当起来。

德孤德不孤

作家的话

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