谁写的论语

第293章 卫灵公15.31

15.31子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

馁,如今读nei三声,朱熹注宋代读“奴罪反”(nui),饥饿的意思。

孔子说,“君子应该思考人生之道,思考人为什么样的道义而活着,而不是为了吃什么植物和动物而活着。如果仅致力于耕种,体肤上的饥饿和精神文化信仰上的饥饿都再所难免;而致力于不断学习、不断进行人生思考,人生的福禄自然蕴藏其中。君子忧愁的是“道义”的不践行、不施行,而不是忧愁物质上的贫乏,苦恼于没有奔驰宝马和别墅。”

朱熹说:耕所以谋食,而未必得食。学所以谋道,而禄在其中。然其学也,忧不得乎道而已;非为忧贫之故,而欲为是以得禄也。

尹焞说:君子治其本而不恤其末,岂以在外者为忧乐哉?

邢昺说:此章亦劝人学也。人非道不立,故必先谋于道,道高则禄来,故不假谋于食。馁,饿也。言人虽念耕而不学,则无知岁有凶荒,故饥饿。学则得禄,虽不耕而不馁。是以君子但忧道德不成,不忧贫乏也。然耕也未必皆饿,学也未必皆得禄,大判而言,故云耳。

孔子这句话,被不爱学习和不学习的人听见了,就要穿凿附会了,认为孔子不重视农业生产,瞧不起农民兄弟,主张“学而优则仕”,鼓励好好学习去“当官”。假如孔子是这么个低端认识,干脆说“君子谋官不谋食、君子谋位不谋食、君子谋名不谋食、君子谋利不谋食”得了,何苦说个“君子谋道不谋食”。结尾干脆说“君子忧官不忧贫”“君子忧位不忧贫”“君子忧名不忧贫”“君子忧利不忧贫”挺好,何必说“君子忧道不忧贫”呢?孔子说的“道”是“天下为公,大道之行”的“仁道”“公道”,退而求其次,是“天下为家”的“政道”“德道”。孔子“尝终日不食,终夜不寝,以思”,估计就是思的“道”如何道也。

德孤德不孤

作家的话

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