谁写的论语

第12章 学而1.11

1.11子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

这句话,字面意思不难理解。前文提到“出则弟(悌),入则孝”,何为孝?标准有许多。孝几乎就是指向子待父的。至于子侍母,母子连心,孝母是天性,后天教化孝母几乎是废话。

“父在,观其志”,父亲活着的时候,做儿子的,要看有无雄心壮志,有没有人生理想、信念、目标,如果就是个吃喝公子,游手好闲的纨绔子弟,免谈是孝子。“父没,观其行”,父亲去世后,人生宏伟志向是否依然如故,所作所为励精图治是否一如既往,也是检验孝子的试金石。民间有句话“父爱如山”“父亲是家中的天”,父亲过世,家里天塌了,儿子要挺起脊梁勇挑家庭重担,“观其行”,是条汉子还是怂包,汉子就是孝子。“三年不改于父之道,可谓孝矣”,父亲活着的时候,缔造的良好家风家训,在父亲去世后,三年不改,予以坚持传承,就是孝道。

当然,这句“三年不改于父之道”,有些人说如果父亲是偷盗者,大坏蛋,做儿子的三年不改父之道,还是孝吗?是愚孝。还得呵呵,这是抬杠。子曰:有朋自远方来,不亦乐乎。你非说如果这个朋友是骗子、盗贼、杀人犯,自远方来,还乐吗?这不是研习论语,这是玩弄文字无理取闹。

有些人把这就句“三年不改于父之道,可谓孝矣”更牵强附会到维护封建父权、君权的论调上,说这是封建专制的文化根源。呵呵。我在想,说这话的儿子们,不知道小时候受过他爹多少虐待、暴虐。让不就是小时候他爹没给他买泡泡糖,记恨在心,刚不穿开裆裤了,就伺机报复他爹。好个逆子。

德孤德不孤

作家的话

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