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文爱艺全集(全集)

文爱艺

文学 / 文集 · 19.2万字

这是一本青春流行诗。空灵、隽永、真纯、飘逸且有趣。它以忧郁、迷婉、清新、和谐的美学流动,在众多青年朋友中流行,它似乎是一座用诗建造的青春偶像,或是精神家园中与人共同呼吸的草坪,亲切而顽强地征服他人的心灵并被他人所接受。文爱艺的抒情诗中,柔肠百结、无法申述的情状是魅人的,同样富于魔力的是精致的概括,它通常以结论式的句型作用于人的知解力。闪烁中的肯定,肯定下的闪烁,把概括指向不定性和深邃性,柔和的渊谷和鸟瞰的伟岸同时出现在读者脚下。

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目录

第1章 诸家评说文爱艺

文爱艺的诗作就像他这个人一样,感情真挚、热情洋溢,朴实而又机智过人。

——吴斌(摘自《文爱艺诗集·雪歌》序)

1985年8月5日

文爱艺的诗,在当代诗坛众多星辰中,是独树一帜的。他那深挚的感情、强烈的爱恋,使得他的诗,具有强烈的艺术感染力。他的诗是优美的,充满了浓郁的抒情气息。他既继承了我国诗歌的优秀传统,同时又有所开拓创新,从而形成了他那种清新、明晓、凝炼、迷婉、凄美的优美诗风。

——白虹(摘自《文爱艺诗集·春祭》序)

1986年9月6日

哦,迷人的悄声细语!古典主义通过少年诗人传达了新的魅力。

——赵国泰(摘自《文爱艺散文诗集·梦裙》)

1987年

综观文爱艺,像这样的诗人,是过去的诗人所根本不可想象的。

——王维洲(摘自《文爱艺现象》)

1988年

文爱艺的抒情诗,读起来非常自然、清新、隽永有味,让人感到一股温暖,看到一片阳光。

挨近生活,接近人心,这就是文爱艺诗歌格调的主旨。

——邹建军(摘自《文爱艺诗集·流逝在花朵里的记忆》序)

1989年

中国是诗的国度。在浩如烟海的古今文学作品覆盖下,要想借爱情母题唱出一个诗人的独特声音,实在不是一件容易的事情!但敢于探索前进,始终怀抱初生牛犊不怕虎的精神,确是爱艺同志品格魅力的一大闪光之处!

——宋明发(摘自《文爱艺抒情诗赏析》序)

1990年

这是一本青春流行诗。它以忧郁、迷婉、清新、和谐的美学流动,在众多青年朋友中流行。它似乎是一座用诗建造的青春偶像,或是精神家园中与人共同呼吸的草坪。亲切而顽强地征服他人的心灵并被他人所接受,这是诗人的成功,更是诗人的幸福。

——赵国泰(摘自《文爱艺诗集》英译本序)

1991年3月24日

他的诗,有的清纯如童话,浪漫如梦幻,有的深沉而抑郁,冷峻而蕴藉。空灵、隽永、真纯,飘逸且有理趣。

——谢德瑛(摘自《文爱艺抒情诗钢笔字帖》序)

1992年

文爱艺的诗歌悄悄走红于中国诗坛已经有好几年了,他至今已出版30多本诗集,一本比一本成熟,一本比一本精萃,一本比一本更受读者欢迎。不久前出版的一本《寂寞花》,短短几个月内居然一印再印,印数已达20万册之巨,比起当代诗坛上众多自费印行孤芳自赏难得有读者问津的诗人诗作,这无疑是非常令人艳慕的。

——毛翰(摘自《文爱艺抒情诗精品集》序)

1993年

由于诗人有着独特的生活经历,对生活有着独特地感受,所以形成了他的诗作风格的独特性,这就是典雅、清丽、凄婉、俊逸。读他的诗,你很难感觉到矫情和斧凿的痕迹。

——李延夫(摘自《文爱艺诗集·独坐爱情之外》序)

1993年5月6日

他的诗被人称之为“青春流行诗”。它以忧郁、迷婉、清新、和谐的美学流动,赢得了读者的青睐。

语言对文爱艺有着更重要的意义。他的诗的语言,清新流畅、简洁凝练,配以喁喁絮语般的语调和参差的长短句,造成一种迷婉、绵延的语境,俘虏了读者的心。

——赵国泰(摘自《长江日报》)

1993年7月26日

读文爱艺的诗,如赏阅一幅美丽的风景画,是一种美的享受。

——曾梦莹(摘自《文爱艺散文诗集·梦的峰边》珍藏版序)

1993年10月15日

以其透明、清晰、流畅、顺达的语言,富有灵气的文采,将内心郁结的关于生命、人生、爱情的所有体验与理解流泻笔端,以自我倾诉为己愿,以情感满足为己欲,在得与失中歌唱吟咏,在梦幻与现实中留连徘徊,在欢乐与痛苦中辗转反侧。

——管用和(摘自《文爱艺爱情诗集·来不及摇醒的美丽》序)

1994年

读这些诗,你要推证一句关于诗歌创作的格言:最高的技巧是无技巧,是大巧若拙,是天籁。

——毛翰(摘自《文爱艺散文诗集·成群结队的梦》序)

1994年7月22日

他放弃了平庸,走上自由职业作家之路。这是许多作家向往而不敢尝试的路,因为这条路太颠簸、太艰难、太未知、太少成功的曦光。

——刘蒂(摘自《文爱艺诗集》序)

1994年11月18日

我认为文爱艺,就是一个诗国的教徒。是一个十多年来从少年走到青年,都一直是朝着自己的信仰一步步艰辛而无畏地跋涉着的人。诗,是文爱艺的天国,圣地,是他精神世界的麦加。

我认识文爱艺很早了。那时,他还是个少年。还在中学里读书。而我,因在文联工作,因其工作性质、免不了时常要组织一些小说、诗歌方面的社会活动。也就在这些活动中认识了文爱艺。他那时给我留下的印象是:品质纯洁。酷爱文学。不故作清高。不追名求利。十几年过去了,他现在已经出版了三十几本诗集了,而我们再相见,他给我的印象依然如故,只是,增添了一份思想的深刻和社会的责任感。

文爱艺,是一个现实的诗的教徒,一个传教士,他现在做的工作,是用诗来布道,来点燃每个普通人的心灵之灯,让他们避开现实世界的泥淖和荆棘,以一颗明世醒世的心,与他一道走向精神世界的麦加。

——吴鄂东(摘自《文爱艺四行诗集·心灵》序)

1994年

他的诗,语言清新秀丽,于梦幻中充满哲思,很适合广大的诗爱者。

——孙建军(摘自《文爱艺抒情诗精品集·生命的花朵》序)

1995年5月5日

我们常听到“新诗危机”的喟叹,诗人们要出版诗集很难;实际上,诗歌拥有很广大的读者群,只要从文爱艺诗集的销售量就可概见……

——出版家 弘征(摘自《文爱艺散文诗精品集·长满翅膀的月亮》序)

1996年6月16日

湖北青年诗人文爱艺出版过30多本诗集,受到众多读者的欢迎。短短几年发行量竟高达壹百万册之巨,成为当代最受欢迎的诗人,他的作品也加入了畅销书的行列。

——杨光治(摘自《文爱艺爱情诗精品集·伴月星》序)

1995年6月28日

当我翻开《太阳花》诗集的手稿时,一股清新可人之气迎面扑来,仿佛置身于初春的原野。

——杨希贵(摘自《文爱艺散文诗集·太阳花》序)

1996年

他的诗最显著的特征是“清”,即清新、清纯、清美、清奇。以清新优美,清纯淡雅的笔调抒唱出了诗人的心灵之曲,赢得了众多读者的喜爱。

——张永健(摘自《文爱艺诗集·雪花的心情》序)

1995年8月15日

读文爱艺的作品,是一种莫大的享受。正如一个心灵相通的朋友,无论你走进他心灵的哪一个阶段,在那跃动着美好感情的字里行间,你都会惊奇地发现,那竟然就是你的心语,你的哀愁,你的曾经。

——杨枫(摘自《文爱艺十行爱情诗集·风信子》序)

1996年8月25日

青春、激情、蓝色咏叹,是文爱艺诗艺的三要素,由此构成的诗歌风景线,自然是充满春天般的缤纷色彩。这片风景在中国当代诗歌园地中是具有相当意义的。

——沈奇(摘自《文爱艺爱情诗集·一帘梦》序)

1997年

诗人以其灵敏的手,捕捉各种感觉,并灌注生气于引起这些感觉的事物,既移情于物、以物寓理,也将主体的生命投射、挥洒到物上,因而这个创造的过程实际是生命体验的过程。

——王文戈(摘自《文爱艺四行诗集·流莹》序)

1997年1月8日

文爱艺的诗集自出版以来就一直畅销不衰,读者群在继续扩大,在当今写诗人比读诗人还多的时代,这实为一令人深思的罕见的文化现象。诗人创作之余还走遍了大江南北,且行且吟,也算是“行吟诗人”吧。他还广泛接触诗评界、学术界人士,这些都大大开拓了他的艺术视野,激发了他的创作热情。

——张永健·刘茂华(摘自《文爱艺诗集·寂寞花》第二版序)

1997年

在《寂寞花》这本诗集中,忧伤、痛苦、喜悦、无奈、欢乐、达观、平静、激动、赞赏、厌恶等等心态情绪既是抒情,也是以感情的存在与变化折射生存状态与变化,生存状态的好坏优劣都通过诗人的情感曲折地反映出来。

——王文戈(摘自《文爱艺诗集·寂寞花》第二版跋)

1997年1月12日

这些诗集共同构筑了诗人心灵的理想国:美丽的风景,美好的人性,向上的灵魂……在他的诗国中畅游,如沐春风,如饮甘露,如洗风尘……不要的心灵会得到暂时的休息和慰藉。

——刘茂华(摘自《文爱艺散文诗集》序)

1997年5月30日

文爱艺说,他在用生命写诗。他的诗看似浅显,却底蕴丰厚,隐含着一种对伦理、道德、文化、人性深沉的思考。

——马崇俊(摘自《文爱艺爱情诗集·一帘梦》赏析后跋)

1977年6月

他的诗,格调总是向上的,积极进取的,催人奋进的……他的身上充满了诗人的灵性。身陷世俗,却能站在人性的高点去观察、提炼,然后进行深刻的思索,最终揭示出生命的本质意义。以小的载体,盛大的内容,他的诗极具弹性和张力,经得住时间的考验。

——谢冰凛(摘自《文爱艺抒情诗集》序三)

1997年7月12日

作为诗人,文爱艺是位精神探索者,那明丽高远而抒情的浪漫人生在人类、社会和人生的“三维空间”遨游。

——陈文道(摘自《文爱艺抒情诗集》跋)

1997年10月24日

人在时间的点或段上有各种形态,各种形态各种侧面的诗意描绘,就构成了文爱艺生命和时间的立体性。

——马玉琛(摘自《文爱艺散文诗集》跋)

1997年11月11日

走进他的诗国,仿佛在静谧的山林中漫步,如同徜徉于柔和的月光下,像是热燥干渴之时饮上的凉爽甘泉……翻开他的诗卷,就会闻到一种芬芳,香息幽幽,似兰花,醇醇的香里透出丝丝的甜意……

——刘茂华(摘自《文爱艺抒情诗集》序一)

1998年3月1日

他的诗弃绝了红尘的喧嚣吵嚷,散发着生活的宁静与芬芳,在一定程度上满足了现代人对诗意的本能渴求。从总体上说,他的诗涵括了整个宇宙人生最本质的东西:自然和人生的美善。

——徐秀(摘自《文爱艺抒情诗集·追逐彩蝶》序)

1998年10月6日

他的诗不是为生活在象牙塔中的学子编织美丽梦境的,而是吐露生活中的点点滴滴,为热爱生活,健康人生而写的。

——邹蓉(摘自《文爱艺抒情诗集·断桥边的红莲》序)

1998年10月12日

文爱艺的诗以坚强的生命底蕴、空灵的意象、飘逸的姿态存活在当代诗坛。文爱艺的诗也若汩汩有声的春水,夏日变幻有致的云彩,原野流淌的清风,飘浮和回响在读者的心灵之中。

——马玉琛(摘自《文爱艺抒情诗集·白雪唤醒的纯洁》序)

1998年11月5日

文爱艺的这本散文诗,恰能给我们处于寒冷世界中的人以温暖、慰藉和柔情;给处于生存的迷茫的个体提供一个清纯的坦白的心境。

——谷力(摘自《文爱艺散文诗集》跋)

1999年

文爱艺的诗歌一直受到读者的认可,与他一直关注社会人生、歌咏寻常精神情感的写作倾向是极有关系的。他的作品为人们提供了一个审视社会人生的参照系。在这里,艺术不仅仅是游戏和宣泄,还有净化与升华。

——王文戈(摘自《文爱艺抒情诗精品集》珍藏版序)

2000年5月30日

他像一位哲人,用诗在诠释着生命和自然,但他决不枯燥地说教,而是用他的真心、真情、真爱去证明、去呼唤、去拷打自己的灵魂、追溯生命的美丽。

——岳红(摘自《文爱艺诗集·追寻梦的翅膀》)

2001年11月18日

读文爱艺的诗,你会感到有一股清新、亲切的东西扑面而来,及至静下心来,细细地品味,你就会从诗中听到一声声飘缈的牧歌从遥远传来,直达你的心境,与你的感情沟通、交融以至产生共鸣。

——马安信(摘自《文爱艺诗集·雨中花》序)

2002年4月6日

应该说,文爱艺本身就是一首诗……作为多产诗人的根本点,正在于诗人具备了诗思自由的彩翼的诗人气质,感物不在一种粗浅的感知层面,咏怀往往能得神思的飞扬,灵魂的自然铺张……“病玫瑰”是诗人精神家园中,急待解其棕缚的美好事物,这是诗人把握时代的独特体现,是诗人作为智者的情感旅历之所得。

——余小刚(摘自《文爱艺诗集·病玫瑰》序)

2002年春

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