一代高僧弘一大师曾经说过：“舍得，舍得，有舍才有得。”著名作家贾平凹也曾经说过：“舍与得实在是一种哲学，也是一种艺术。”

“舍”与“得”虽是反意，却是一个事物的两个方面，既对立又统一，是一个矛盾的统一体。“舍”是放弃，却成了因，结出了“得”的果子，不舍者不得，得亦因舍而得。这就是“舍得”的真意。

人生就是这样，若想得到一样东西，必然要敢于放弃一些东西，如果舍不得放弃，又怎么能够奢求得到呢？而在这世界上，唯有那些懂得生活的人，或者是那些别人眼中的成功人士，他们懂得取舍，真正悟透了“舍得”二字所蕴含的人生真谛。

人生有舍必有得，舍得即是东方禅意中的超然状态，更是一种颠扑不破的人生智慧。

毋庸置疑，我们现在处于一个经济高速发展的阶段，田园般宁静的生活早已离我们远去，呈现在我们面前的是一个喧闹而又躁动的世界，是一个由五光十色的商品堆积起来的诱人世界。

在这个世界上，我们忙碌奔走，似乎我们所做的一切都是为了获取，都是为了有所得。而且在我们的周围，人们似乎也都认同这一点，那就是你获取的越多，似乎也就越成功。于是，芸芸众生多被名缰利锁羁绊，在横流的物欲中随波逐流。但，正所谓“鱼和熊掌不能兼得”，在面临重要抉择的时刻，人们还是要学会看透事物的大体趋势和重点所在，学会正确地舍弃，而非一味地索取。如果不能恰当地处理好这个问题，总是患得患失，你生活中快乐的阳光势必会被忧愁的阴霾所掩盖。

实质上，人生的每时每刻，都是在舍与得的抉择中度过的。在人生的某个关键时刻，正确的取舍可以使人飞黄腾达，生活幸福。但如果取舍失当，则会贻害无穷，甚至断送你一生的前途。人生百年，在这千万次一舍一得之间，只要我们把握了舍与得的尺度，成功与幸福也就在我们的掌握之中了。

蓦然回首，其实人生的意义不仅仅在尘世，而更在于超越尘世、达到与天地万物合一的境界。因而，它不沉醉于功名利禄，它大隐隐于市，以出世的心态对待这入世的生活，冷眼观潮，任潮起潮落，心比天高，看世间风起云涌。

当人们领悟了这番道理，以“舍得”之理入世静观，看人世间这熙熙攘攘、为利而争、为情而动、为名而死的芸芸众生，顿会觉得百般可笑。

舍得，是一种大智慧，它能使你清醒，能使你冷静；它能使你有大气度，有宽容之心，能平静地看待这世间纷纷乱乱的厮杀，尔虞我诈的争斗；它能使你超功利，超世俗，善待世间的一切，居闹市而有一颗宁静之心；它能使你待人宽容为上，处世从容自如。

“舍得”的学问比我们表面看到的要深刻得多：它是一种立世存身的价值观念，一种实现人生目标的智慧，一种无所不包的胸怀气度，一种身心和谐、主宰自己人生的精神境界。

舍得，是一种理智；舍得，是一种豁达；舍得，是一种成熟；舍得，是一种境界；舍得，更是为人处世的大智慧，是我们必须要学会的一种生存艺术。

生活中，我们需要选择“取舍”来丰富人生，在“舍得”中见智慧，在“舍得”后感悟人生。因此，懂得舍与得，方能在生活、事业、人生中达到和谐的统一。

李治欣

2011年1月于北京