我很喜欢文学，历史，教育，传统文化，这都属于文化属性其中的一种类别，现在已经到了创作、研究、创新的地步。

在我的脑海里不止构思了这一部（以元末明初、清朝、民国、近代为历史背景的家族迁徙故事）小说，还有其他两部，最近又失心疯的在构思一部动画（宫崎骏风格），对，你们没有听错，是动画。所以脑子有时很混乱，这可能是我目前的不可承受之重吧！好了，就先把这部小说呈现给大家放空一下大脑的储存空间，这部小说断断续续的构思了许多年，也是构思时间最长的一部，也动过笔，但是由于生活所带来的压力琐事还是没有太多的精力去更新，毕竟生存才是第一要素。

5月10号爷爷突然给我打了个电话，问问我的近况如何，画风突然一转委屈起来说：“路路，要不是我命大，你就见不到我了。”

我：“怎么回事。”

起因是他早上吃过饭，想着是先上个厕所还是先吃降压药。那就先上厕所，人有三急吗，吃药不打紧。走到厕所门口突然晕倒了，缓和一阵怎么都起不来（过完年家人带他做了髌骨置换术，出院后的几天看他很高兴，说话的语气也很开朗，没了以前的疼痛折磨，今后的每一天都烈阳当照。），就这样折腾了个把小时才起来，给他的小儿子打了电话才慌忙送去医院。我想说的是“养儿防老”一直是一个复杂的社会问题。

从传统观念来看，养儿被视为保障晚年生活的重要方式，子女被期望在父母年老时提供经济支持、生活照料和情感关怀。然而，在现代社会中，这一观念面临着诸多挑战和变化。

一方面，社会结构的变迁、人口流动的增加等因素，使得子女可能无法时刻陪伴在父母身边，提供及时的照顾。另一方面，养老保障体系的不断完善和多样化，也让人们有了更多养老方式的选择，不再单纯依赖子女。

同时，养儿防老的观念也可能给子女带来一定的压力，何况在这高速发展的社会制度下，谁敢慢下脚步？随时都会面临被你的生存圈所淘汰的可能，所以生存是自己的事，与他人无关。尤其是在竞争激烈、生活成本较高的现代社会。而且，并非所有子女都能很好地履行赡养老人的义务，这也引发了关于家庭伦理、道德和法律责任的讨论。

此外，随着人们观念的转变，对于老年生活的质量和幸福感的追求也在发生变化，不仅仅局限于物质和生活上的保障，还包括精神文化等方面的需求。这就需要社会从多个层面来综合考虑和解决养老问题，以适应时代的发展和变化。

爷爷的这一起事故又让我想起了一部史诗级巨作《权利的游戏》的一段精彩片段，小恶魔提利昂·兰尼斯特遭受父亲泰温·兰尼斯特的长期歧视、冷落和不公的对待，特别是在他被诬陷杀害国王乔佛里而面临死刑，父亲却毫不留情地要将他置于死地时，他心中的愤怒和绝望达到了顶点。最终，在绝望与悲愤交加中，提利昂用十字弓射死了正在茅房出恭的父亲，估计屁股都没来得及擦，更别说提好裤子了。

如果爷爷真的在厕所旁边一命呜呼，家族史将会这样记录：“陈国彦之子，陈奎成之父陈振德，晨时出恭，忽罹不幸，血压骤升，遂晕倒而毙，享年八十余岁”。。。哈哈。前来追悼的亲朋知道他的“英勇事迹”，不知又该做如何评价。。。

我的爷爷固执，是非常的固执，相处的时间不长是原因之一，在几次住院时的陪伴相处，也能感受到，尤其是手术临近时，他需要的不是我的陪伴，而是他的儿子们。他有自己的小心思，爱贪点小便宜，有时觉得他很胆小怕事，有时又感觉他很坚毅，生活上很节俭，十分的节俭。吃了一辈子的苦，只做对了一件大事，就是对生命的延续。好了，正文开始，这一章也是爷爷口述他父亲所处那个时代的悲惨故事，然而他总是说的轻描淡写。