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与世同流,但不合污

国馆

成功励志 / 心灵与修养 · 11.8万字

更新时间:2019-07-31 18:02:11

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《与世同流,但不合污》讲述当下这个时代,我们如何做一个精神贵族?从做人、做事入手讲述趋利时代的:处世智慧、人生哲学、成功之道、人际沟通。从古人的智慧中汲取营养,解答现代人的处世难题。宽、厚、缓、平、无意,这些是处世的格局,强调的是气度和胸怀。耕、读、勤、俭、忍、让,六个看似平凡的字眼,其实它所传承的精神往往是不平凡的。修业、应事、蓄德、处众之难,可想而知。但人之可贵,也正在于能够迎难而上。中国人的为人处世,从来都有两途:一曰精明,所谓“儒表法里”,以儒家的礼对待人,以法家的刑规范人,是为积极入世的一途;一曰退守,所谓道家精神,谦厚卑下,逆来顺受,是身处失意状态时的万灵药。同流而不合污强于遗世独立,结党而不营私胜过孤军奋战。以出世的精神从事入世的事业。

品牌:翎远华章

上架时间:2017-05-01

出版社:现代出版社

本书数字版权由翎远华章提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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第1章 做人,赢在格局,输在计较

有些人处理小问题有条不紊,但遇到大事就手慌脚乱,甚至越做越乱。说到底,不是没有处理的能力,也许是格局小。

格局,是遇事时表现出来的良好心态和品质。《格言联璧》中提及:“处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意。”

处难处之事愈宜宽

处理棘手的事,宜宽。“宽”指的是心态,放宽身心,勇于接纳事情的好坏;事情越棘手,越该宽容接纳。

塞翁失马,讲的就是这个道理:一天,老人的马跑到胡人那里去了,人们安慰他,老人很平静:“这怎么不是福气呢?”后来,那马竟带一群骏马回来,众人前来贺喜,老人说:“这怎么不是灾祸呢?”

家有好马,老人儿子爱骑,一次骑马时他从马上摔下折了大腿。众人前来安慰,老人说:“这怎么不是福气呢?”过了一年,胡人进攻,身体健全的男子从军,大多战死。老人的儿子因为瘸腿,免了从军,性命得以保全。

遇事难有圆满,因此不必处处计较,而是在看到事情不好的同时,也要领悟到好的一面。有得有失,有失有得,无须动气。

处难处之人愈宜厚

有时我们难以理解一些人的选择,觉得他们难以相处。其实这世上,没有绝对难处之人,更多时候是价值观不同罢了。

因此,和感觉难处的人相处,宜厚。许多人认为,“厚”是慈和厚道,但更深一层的意思,是尊重。在不触及底线的前提下,尊重对方的行为举止,不以个人的意志强加干涉。做到这点,即便两人价值观不同,也能自在相处。

处至急之事愈宜缓

尹和靖云:“莫大之祸,皆起于须臾之不能忍,不可不馑”。说的是,再大的灾祸,都是片刻间的不能忍受造成的。《弟子规》也说,“事勿忙,忙多错”。事情已经很紧急了,倘若处理的人又不能定下心来,无疑会愈搅愈乱。

越是紧急的事,越应该缓和周到。办事全在圆融周密,思虑深远;匆忙仓促难免疏漏,反而增加事情的难度。如果心浮气躁,固执己见,急于求成,往往只会败事。紧急的事,要慢慢做。

处至大之事愈宜平

做重大的事情,心态要平稳。越是重大的事情、重要的关头,越要平心静气,有举重若轻的胆魄和实力。

雅典奥运会前,杨威说“我们有实力,只要在比赛中把心态放平稳就行了。”但男团突如其来的失败,打乱了计划,使他背负重大的心理压力;以致比赛时,意外地从单杠上摔了下来。2006年世锦赛,看起来更加沉稳的他,用一个冠军宣告了他的归来。

杨威的胜利,是技术的胜利,更是心态的胜利。他学会在重要的关头,把心态放平稳,最后成功展现自己的实力。

处疑难之际愈宜无意

在团体合作当中,会遇到困难和疑惑,甚至有人在你面前讨论他人的是非。这时宜“无意”,不要放在心上,不要对人有成见。

《三国演义》里,曹操是个疑心很重的人。当时他逃难到吕伯奢家,听到庄后有磨刀声,就怀疑人家要加害自己,不问青红皂白,提剑而入,一连杀死八人。一直杀到厨房,发现被捆着的大肥猪,才晓得错杀了好人。他的疑心,还常常误杀人才,失去人心。

宽、厚、缓、平、无意,这些就是处事的格局,强调的是气度和胸怀。所谓有容德乃大,有忍事乃济。有了格局,再棘手的难题,也不怕处理不好。

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