更新时间:2018-11-28 16:06:13
《刘君祖完全破解易经密码》系列书是海内外公认的易学大家刘君祖先生历时四年多,对《易经》六十四卦作透彻详尽的解读,以深入浅出的方式洞悉决策模式,把《易经》智慧延伸在现代生活中,更进一步通过依经解经的方式,以易理和其他学术相印证,如儒家、道家、佛家、兵家,以及中医养生与企业管理等,圆融无碍,使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生,进而欲罢不能、意犹未尽。
品牌:爱智达人
上架时间:2012-11-01
出版社:九州出版社
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《易经》作为一门“洁静精微”的学问,它之所以具有永恒的生命力,即在于它总能解决每个时代所面临的问题。今读《刘君祖完全破解易经密码》系列,使我对《周易》的当代价值有了更深的了解。《易经》本是卜筮之书,而卜筮则是先民“决嫌疑,定犹豫”的重要方式,在其神秘的外衣下,包裹着对现实和未来的关注与抉择,透显出一种深沉的忧患意识。重要的不是事先预知未来的吉凶休咎,而是明晓之所以吉凶休咎的缘由。如此吉,不如此则不吉;如此凶,不如此则不凶。这是相反相成的道理。《易经》六十四卦三百八十四爻,莫不如此。如师卦“初六”爻辞“师出以律,否臧凶”,“否臧”才会“凶”,如果“臧”则不凶。节卦“六四”爻辞“安节,亨”,“安节”才能“亨”,如果不能“安节”则不“亨”。虽然《易经》中未必每条卦爻辞都明言吉凶的缘由,但在其卦爻象中一定表达出了相应的信息。明晓了吉凶休咎的缘由,才能够做到趋吉避凶,而趋吉避凶的关键则是身处其中的人。所以说,《易经》所关切的中心是现实中的人,而不是神秘玄虚的力量。《易经》在表达方式上,无论是其卦爻符号还是卦爻辞,都是独特的象征性语言,这种象征性语言的含蓄性、开放性,使《易经》具备了广阔的意义涵摄力,各种境遇中的人都能从中获取有益的启迪。
孔夫子晚而好《易》,爱不释手,以至于“韦编三绝”,并说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”(《论语•述而》)孔子以其卓越的人文智慧,对《易经》所蕴含的宇宙人生之理做了创造性的解读,实现了易学由占筮到德义的转换和提升。孔子提出治《易》应当“幽赞而达乎数,明数而达乎德”(帛书《要》)。“赞”是借助于神明而占筮吉凶,但却不能明了其所以然之理;“数”则是能把握占筮吉凶的所以然之理,对宇宙人生的法则有一个明确的认识;“德”则在“明数”的基础上能体察《易》与占筮中的德义内涵,将易理贯彻到人生践履之中,做到进德修业、知机明时。《说卦传》云:“昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。”这段话从“赞”、“数”、“德”的角度阐明了《易经》的宗旨。孔子所开显的“赞”、“数”、“德”三层一体的诠释路数,充分展现在今、帛本《易传》之中,为后世易学的发展奠定了理论范型。
通观中国易学史,一般粗分象数与义理两大流派。象数易学以探究《易经》文本的象数内涵为主题,在象数模式中构建易学天人之学。义理易学则以探究《易经》文本的义理内涵为主题,重在直接揭示《易经》文本的天、地、人三才之道,而是不将其寄托在象数模式上。其实,象数是易学之根基,抛弃了象数,易学也就不成其为易学;义理是易学之指归,没有了义理,易学也就是失去了其存在的价值。在孔子及反映其思想的今、帛本《易传》那里,并没有象数与义理的分野,义理根植于象数,象数是为了表诠义理,二者本就是一体互显的。后世易学因其时代思潮和历史文化需求的不同,在治《易》路数上各有偏重,或偏于象数,或重于义理。但质而言之,它们所关切的中心也仍然是现实中的人,其目的都是为了应对各自时代中的问题,解决人在历史中的困境。人总是历史发展中的人,人所面对的问题也总在不断变化,所以《易经》的思想内涵也随着时代的不同而呈现出不同面貌。《易经》之意义不仅在于它是一部古代文化典籍,更在于它能因时现义,为历史的发展提供启发性的指导。正如刘君祖先生书中所说:“《易经》并不是死硬的教条,它强调每一代都要创新、要突破既有格局;不但能应付当代最迫切的危机,还具有指向未来的前瞻性。《易经》的智慧在未来百年千年还可以不断地启发后人,针对他们那个时代所面临的问题,从一些基本面上提供指引。”
刘君祖先生是台湾著名易学家,以切身之实践对易道与当代社会的互动有深湛的体悟,将难解的易理以现代生活予以解读,生动活泼,剖析透彻。孟子云:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。”君祖先生研《易》数十年如一日,切磋琢磨,深造自得,所以他对《易经》的解读也就能“左右逢其原”。他已经出版了《易经与现代生活》、《易经的第一堂课》、《详解易经系辞传》等多部著作,深受社会各界读者所喜爱,为易学文化在新时代的发扬光大做出了重要贡献。这一套解读《易经》六十四卦的书,承继他以现代生活解《易》的独特风格,将古代易说与现代生活紧密结合,对卦爻象和卦爻辞详尽剖说,融象数义理为一体,娓娓道来,新意迭出,既适合于初学者,也有益于大方之家。我与君祖先生是相识多年的挚友,他多次参加我所召开的周易学术研讨会,我也多次赴台参加他主办的易学会议,因而建立了深厚的友谊,今看到其新作即将付梓,我非常高兴,故而略述感想如上,以应君祖先生索序之情。
刘大钧
2011年4月19日于山东大学运乾书斋
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