活在此时此刻吧

已經讀過他好多著作, 幾乎每一本都可以讀一讀, 剛開始無法理解, 許多核心內容在不同的著作中會重複強調與說明其重要性與方法, 若能用心實踐、專注感受, 那麼將會獲益匪淺。在這個茫然、慌亂、忙碌、嘈雜、不確定的環境之下, 猶如吃下一顆定心丸, 回歸到"當下"之中。感恩。

好好好好好，妙妙妙妙妙。

字字金言，受益良多，反复诵读

一行禅师用他的真实经历告诉我们，快乐无处不在。呼吸，行走，喝茶，吃饭，扫树叶，种花，割草，洗碗，任何时间任何地点，专心认真的做好当下的事情，放下其他，专注现在。就会很轻松愉悦。

涅槃是生命的究竟实相，是清凉、安宁及快乐的状态。这并非死亡之后才可获得的状态，只要你在此刻正念呼吸、行走及饮茶，你就能接触涅槃。

正念行走可以带给我们巨大的快乐。我们的每一个步伐都滋养着我们的心灵和身体。我们所拥有的快乐的条件远比我们能意识到的要多。行禅是回归自我的方式之一。一个响指的时间，就能让我们回归。往返月球需要很长一段时间，但只需一个呼吸，就能回到你“真正的家”中

一行禅师原名阮春宝，1926年生于越南中部。少时深受一幅佛陀画像的影响。十六岁时，他请求父母允许他出家，并由此进入顺化慈孝寺，成为临济宗的传人。

许多书中摘要，献给需要的人

云朵即便不在，也会以雪或雨的形式延续。一朵云是不可能死去的，它可以变成雨或冰，但它不可能化为乌有。云朵不需要拥有灵魂才能延续。没有开始，也没有结局。我永远不会死去。我的身体将会腐坏，但这并未意味着我的死亡。我将延续，一直延续。

修行不只是讲授，更在于你如何过自己的生活

将此时此刻变成你人生之中最美好的一刻。

万物都在假装出生、假装死亡，包括我差点踩到的那片树叶。佛陀有云：“当条件充分时，身体便会显现，于是我们就会说‘身体在了’；当条件并不充分时，身体就无法被我们感知，我们便称‘身体不在’。”我们所谓的“死亡”之日，便是我们以许多其他形式开始延续的时日。领悟这个真相，是深刻的禅修，同时释放我们内心最深的恐惧。

一天，当我正要踩到一片干枯的树叶时，我停住了。我凑近看它，发现它并没有完全枯萎，它正在与潮湿的土壤融合，准备在下一个春天以另一种形式出现在树木之中。我对树叶笑了笑，说：“你只是在假装。”

如果我们住在公园和河堤附近，我们可以在那里享受行禅，这个公园或这片河堤便成为我们修行团体的一部分。所有这些元素都可以帮助我们在家中修行。

无论你是在火车站、机场还是河边行走，确保每一步都给你带来快乐、放松和幸福。每一步都可以治愈，无论你是与他人一起行走，还是独自行走。我们不该错过帮助你停止奔跑的每一步，不仅是你身体的奔跑，还有你心灵的奔跑。有了每一步，我们就能到达内心深处。奔跑已经成为一种习惯，我们便无法享受此时此地的生命。

到了山脚下，我向大家说明该如何行走，虽然我们早已知道该如何行走，但我想提醒每个人：吸气，迈出一步；呼气，迈出另一步。我们可能要走上千步，而我们希望享受每一步。我们的目标并不是爬到山顶，我们的目标是通过每一步，触碰到平和与快乐。

当我们行走时，我们还为我们的家人、为整个世界行走。

正念行走的每一步都带来改变的力量

乘坐小车时，我们只需车内一人正念呼吸，佛陀就与我们同在。而只要佛陀在，这辆巴士或这辆小车便成了禅修与觉悟之地。

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