和繁重的工作一起修行：平和喜乐地成就事业吧

正念呼吸、正念打坐、正念饮食和正念行走，这些修习都有利于创造一个积极无压的工作环境。

受益匪浅，正念的态度享受生命的旅途！

你说的每一句话都是你的根性和思想的产物。无论你的言语是友善还是残忍，它都有你的签名

这样修习时，不要让自己停留在心念的层面。引导你的意识往下进入呼吸的层面，也就是肚脐眼稍下方，纯粹觉知腹部的起落。专注于此心不偏离，你将会安全。这就如同暴风雨中的一棵树：当看着树冠时，你看到枝叶在风中猛烈地前后摇摆。你可能会觉得这棵树就快被折断或者被吹走。但当你把注意力向下转移来到树干时，你会发现它是多么稳固，它的根深深地、牢牢地扎入土地中，根本不可能被风吹走。你知道这棵树将经受得住这暴风雨的洗礼。因此在你被情绪风暴席卷时，不要停留在树冠，不要停留在心念的层面。停止思考。向下来到树干，来到你的腹部。拥抱树干，百分之百的注意力都投注于腹部的起落。只要维持正念呼吸，并且心念独守一处，你将会安全。

思想、言语和行为是人生的作品

不要等到不良情绪出现时才想到修习正念呼吸，否则在你最需要的时候你却不知所措了。我们必须现在就开始修习，尽管天空晴朗，暴风雨还未到来。如果每天坚持修习五或十分钟，等到最需要的时刻我们就能自然应对，并将轻而易举地经受住情绪风暴的猛烈袭击。

我们人由色、受、想、行、识五蕴组成。这一领域广大。你的生命远远要比一种情绪更为广阔。这是不良情绪出现时你该有的洞见。“你好，我的情绪。我知道你在那儿。我会好好照顾你。”你修习深入正念的腹式呼吸，知道自己有能力调御心中升起的情绪风暴。你可以选择莲花坐，或者其他舒服的姿势，或者躺下。然后把手放在腹部，深吸一口气，深呼一口气，觉知你腹部的起落。停止所有的思考，仅仅只是觉知你的呼吸和身体的运动。“吸气，我的腹部在升起；呼气，我的腹部在下落。”全部注意力都专注于腹部的起落。停止所有的思考，因为想得越多，情绪就会变得更加强烈。

当一种行蕴诸如不良情绪出现时，你可以对它说：“你只是一种情绪而已。”情绪是这样一种东西，它生起，停留，最终消失。

下面这个文本改编自”梅村和平条约”，当初设立这个条约的目的是为了帮助夫妻解决他们的矛盾，改善夫妻交流并维持夫妻的良好关系。条约改动不大，你可以和同事商量把它挂在显眼的地方，让大家可以定期阅读，并提醒自己正确处理同事矛盾，从而让每一个人更好地理解并承担起自己的责任。

和平条约有助于我们缓解情绪，缓和同事间的不愉快。我们定期阅读，提醒自己在生气或别人生我们气的时候应当怎样应对。

下面这三段话或许会非常有用。
第一句：“亲爱的同事（或朋友）：我很痛苦，我很生气。我希望你明白我的感受。”因为你们的生命都是相连的，你有责任让对方了解你的感受。
第二句你可以这样写：“我在尽力转化情绪。”这指的是你正在修习观呼吸，你克制自己，不因为愤怒而在言语和行为上有过激的举动，而是洞察并努力修习正思维和正语。这第二句话将激发对方对你的极大尊重，并一同修习。
第三句：“请你帮帮我。”你可以更加具体地解释说：“我无法独自处理自己的愤怒。我已经尽力了。二十四个小时就快到了，而愤怒情绪仍然没有太大的缓解。我一个人无法转化它。请你帮帮我。”

要让对方知道你的愤怒情绪，知道你为此感到痛苦，并且想知道对方为什么要这样说这样做，寻求帮助和解释。但如果实在太愤怒以至于无法跟对方直接对话的话，我们可以把它写下来交给对方。

我们可以通过签订“和平条约”来提醒自己做出的这份承诺。遵循这样的修习，我们需要深入自省从而找出愤怒的根源。但如果我们无法转化它，那么就必须向让你愤怒的人寻求帮助，从而修正我们错误的认知。动了怒心之后，我们应该首先尝试自己处理，但也不能太久，要及时向对方求助，要不然这种情绪就会累积固化。通常情况下，二十四个小时之内寻求帮助是比较合适的，因为如果我们自己无法解决，憋在心里也是不健康的。

我们对自己、对我们的工作团队做出承诺，承诺从现在起，每次愤怒时，我们都不会说任何话，做任何举动，直到自己平静下来。

正念的修习可以转化我们的思维模式。修习正念时，你对自己会有更好的觉知。当愤怒情绪出现时，你知道自己的愤怒。所以你修习观呼吸并念道：“吸气，我知道心中的愤怒；呼气，我照顾心中的愤怒。”如果依循这一教导修习，你就会在愤怒时克制自己，不会一气之下去辱骂对方或者是动手。愤怒情绪下说出的话，做出的举动百害而无一益。不要说一句话，不要做出反应，只是继续修习你的正念呼吸和正念行走。包容你的愤怒，承认它，然后慢慢化解。在这之后，你才能够深入了解你的愤怒并自问为何愤怒。

假设你和你的一个同事关系很僵。一次感觉被轻视，一次晋升机会，或者是在某个场合对方没有听从你的意见或者是认可你，于是你们两人间便埋下了怨恨。你把一切都归咎在对方身上。你觉得只有你一个人痛苦，对方毫无感觉。并且你还坚信责任不在自己，完全是对方的过错。然而人际关系的不顺也有你自己的责任。人际关系是相互联系的两个人，所有人都是如此。没有你的参与，对方对你的误解就无法存在。双方都要对人际关系的好坏承担责任。

如果你是一位经理或公司主管，你应该知道在愤怒的状态下暴力执法，或利用自己的权力去控制和打压同事，这都不能带来平和、快乐与和谐。不良情绪也是如此，无论是你自己的还是他人的。如果忽视自己的情绪，或者是强迫自己不去想，不去感受，这都是徒然的。行禅是一种方法提醒我们去接纳它们，坦然处之，而不是无视和自我欺骗。

在工作中，行禅也不失为应对诸如愤怒、怨恨或挫折感等不良情绪的好方法。修习正念呼吸和正念行走，需要我们承认它们的存在，而不是逃避和压抑。有一种方法可以转化我们的痛苦并获得解脱。如果视而不见，我们不过是忽视痛苦的存在，而非寻求真正的解脱。若要了脱痛苦，我们首先必须接受它，并深入观察以了解它的本质和根源。一旦开始这样做，我们可以把自己的觉悟带入工作环境中去，并利用它帮助我们自己和周围的同事。因而如果我们在工作中产生不良情绪，诸如愤怒和挫折感时，可以立刻停下手头的工作来照顾它们。若愤怒生起，什么也别说什么也别做，这很重要。到外面去修习正念行走和正念呼吸。停止所有的思考，把注意力完全放在脚步和呼吸上。你会发现这些情绪会慢慢稳定下来。

你或许会以为，正念的修习需要时间，而我们每天都忙得很，工作日日程满满，实在抽不出更多的时间修习；你或许会以为，正念只有在闲暇时，诸如在节假日或外出体验自然时才得以修习。然而，正念无时无处不可修，无论你在家，还是在万分忙乱的工作日，都可以是修习的机会。无须额外割用你的时间修习。仅仅几次呼吸，便足以生发正念的能量，并把我们带回当下。

理所当然，正念的对象不应该仅仅是积极的事物：当喜悦显现，我们就于喜悦修习正念；当愤怒显现，我们则于愤怒修习正念。无论何种强烈情绪生起，如果我们懂得对它执持正念，悦纳它而不是一味地压抑或是被它影响，如此，转化过程就能开始并得以寻得更多的喜悦、平和与觉知。