本书由国学网创办者、首都师范大学电子文献研究所所长尹小林携汤一介、冯其庸、庞朴、陈来、白化文、李零、孙家洲、王立群、佐藤利行、方铭、邓小军等百位专家学者、教授历经二十余年编纂、点校、排版制作而成，涵盖主流认可的二十六史（史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、南史、北史、隋书、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、新元史、明史、清史稿）的全本合辑，记载了从黄帝到清末四千多年的史事、人物、经济、文化、政治、军事、教育、典章制度、天文、地理、灾异等等，是中华文化的重要组成部分，具有极高的文学价值和史料价值。在本套《二十六史》中，《史记》和《汉书》以民国百衲本为底本，《新元史》以传世藏书本为底本，《清史稿》以关外二次本为底本，其余史书则全部以武英殿本的《二十四史》为底本，各本在勘校过程中，都参考了其有关的善本，订正了武英殿本中的讹误，但其他部分尽可能保持了史籍的原汁原味，包括人名、地名中的异体字等都一般不改，古体字和通假字也一般不作修改，为读者再现史籍原貌。

本书由国学网创办者、首都师范大学电子文献研究所所长尹小林携汤一介、冯其庸、庞朴、陈来、白化文、李零、孙家洲、王立群、佐藤利行、方铭、邓小军等百位专家学者、教授历经二十余年编纂、点校、排版制作而成，涵盖（史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、南史、北史、隋书、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史、清史稿）的全本合辑，记载了从黄帝到清末四千多年的史事、人物、经济、文化、政治、军事、教育、典章制度、天文、地理、灾异等等，是中华文化的重要组成部分，具有极高的文学价值和史料价值。在本套《二十五史》中，《史记》和《汉书》以民国百衲本为底本，《清史稿》以关外二次本为底本，其余史书则全部以武英殿本的《二十四史》为底本，各本在勘校过程中，都参考了其有关的善本，订正了武英殿本中的讹误，但其他部分尽可能保持了史籍的原汁原味，包括人名、地名中的异体字等都一般不改，古体字和通假字也一般不作修改，为读者再现史籍原貌。

本书由国学网创办者、首都师范大学电子文献研究所所长尹小林携汤一介、冯其庸、庞朴、陈来、白化文、李零、孙家洲、王立群、佐藤利行、方铭、邓小军等百位专家学者、教授历经二十余年编纂、点校、排版制作而成，涵盖（史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、南史、北史、隋书、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史）的合辑，记载了从黄帝到清末四千多年的史事、人物、经济、文化、政治、军事、教育、典章制度、天文、地理、灾异等等，是中华文化的重要组成部分，具有极高的文学价值和史料价值。在本套《二十四史》中，《史记》和《汉书》以民国百衲本为底本，其余史书则全部以武英殿本的《二十四史》为底本，各本在勘校过程中，都参考了其有关的善本，订正了武英殿本中的讹误，但其他部分尽可能保持了史籍的原汁原味，包括人名、地名中的异体字等都一般不改，古体字和通假字也一般不作修改，为读者再现史籍原貌。

《国学备览（套装共12册）》是一套中等规模的古籍丛书。该书精选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。

資治通鑑為中國第一部編年體通史。上起周威烈王二十三年，下迄後周顯德六年，前後共1362年。凡二百九十四卷，三百二十五萬余字（胡注版約六百萬字）。全書按朝代分為十六紀「冊」，即：周紀五卷、秦紀三卷、漢紀六十卷、魏紀十卷、晉紀四十卷、宋紀十六卷、齊紀十卷、梁紀二十二卷、陳紀十卷、隋紀八卷、唐紀八十一卷、後梁紀六卷、後唐紀八卷、後晉紀六卷、後漢紀四卷、後周紀五卷。

《清史稿》共五百二十九卷，本纪二十五卷，共十二帝；志一百三十五卷，共十六类，其中《交通志》、《邦交志》为前史所无；表53卷，共10类；传316卷，《畴人》、《藩部》、《属国》三传为新创。是记载中国清代史事的纪传体史书，上起努尔哈赤称帝，下至宣统三年清朝灭亡，并涉及到辛亥革命以后的张勋复辟、溥仪离宫出走天津、王国维投北京昆明湖自杀等事件。

《宋史》全书有本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传二百五十五卷，共计四百九十六卷，约五百万字，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。《宋史》是保存宋代官方和私家史料最有系统的一部书。

中国传统文化中，“十三经”地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。其荟萃中国传统文化精髓，涵盖中国古代的文学、哲学、历史等诸多领域，极具文献价值。西汉以降，它们又逐渐被确立为国家经典，备受尊崇。但“十三经”大多文辞深奥，为帮助读者读通和理解原著，上海古籍出版社邀请程俊英、黄寿祺等名家分别对各经进行注释、讲解和今译，历经十数年精心打造，汇为《十三经译注》，自上市以来，屡获嘉评。现推出最新版《十三经译注》优惠套装，回馈广大读者的厚爱。本套书包括《周易译注》《尚书译注》《诗经译注》《周礼译注》《仪礼译注》《礼记译注》《左传译注》《春秋公羊传译注》《春秋穀梁传译注》《孝经译注》《论语译注》《孟子译注》《尔雅译注》。

本书作者全面搜集整理廖氏全部著作，计140余，凡百数十卷，施以新式标点，并加校勘及每书提要，再配以人名、书名索引，附录廖平传记、年谱、评论、目录、研究等各类资料。

国学备览10（聊斋志异·西游记·水浒传·三国演义·红楼梦）：《聊斋志异》清·蒲松龄编著，顾青（中华书局）审定。清代最杰出的文言小说集。《西游记》明·吴承恩编著，李安纲编著，神怪小说的代表作，开创一代神魔小说之风。《水浒传》明·施耐庵编著，我国第一部成功的长篇白话小说。《三国演义》明·罗贯中编著，刘世德编著，我国历史题材小说的最高成就。《红楼梦》清·曹雪芹、高鹗编著，冯其庸编著，我国古代小说的巅峰之作。

《明史》三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体明代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百多年的历史。

《旧唐书》共二百卷，包括本纪二十卷，志三十卷，列传一百五十卷，是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。

本书为“家藏御书房”系列图书，是实用、好读的国学典藏，是融汇古今名家批注、传承千年文化精华的国学经典。

公案小说，它是中国古典小说的一种，由宋话本公案类演义而成，盛行于明清。先秦两汉法律文献中的案例与史书中的清官循吏的传记，是公案小说的先导，或者说是它的酝酿期。本套《中国古代公案小说系列》收录了《包公案》、《狄公案》、《海公案》和《施公案》等有影响的公案小说，情节生动曲折，人物形象丰满，艺术技巧圆熟，代表了明清公案小说的成就。阅读欣赏这些公案小说，在获得文学美感的同时，还可以藉此了解中国古代断案家的侦破和断案技巧。

《新唐书》二百二十五卷，包括本纪十卷，志五十卷，表十五卷，列传一百五十卷。《新唐书》比起《旧唐书》来，确有自己的一些特点和优点，首先《新唐书》增加了以前各史所没有的《仪卫志》、《兵志》。其他几个志也各增补了新资料，质量多在《旧唐书》之上。

《新元史》全书二百五十七卷，包括本纪二十六卷，表七卷，志七十卷，列传一百五十四卷。是对蒙古族世系源流、诸大汗国始末、元末农民起义领袖、宋末入元隐逸志士增立纪传，对百官、兵、刑、食货等志多有辑补，是近代篇幅巨大的一部断代史。

《元史》共二百一十卷，内本纪四十七卷，志五十八卷，表八卷，列传九十七卷，是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体史书，成书于明朝初年。它是最早的全面、系统记述元代历史的著作。

《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著，也是中国古典文学的代表作，由《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》等五部禅宗灯录改编而成。保留了“五灯”诸书的精华，修改润色了适于实修的公案典故，是中国禅宗史料最为齐全的古代文献。本书在参考之前旧版本并纠正其错讹基础上，对《五灯会元》进行了重新点校、注释并解读。注释详尽，解决了阅读难题。“概要”为点睛之笔，对禅师的生平与思想进行整体解读，或简单概述，或补充史料，或研究重点难点，或分析禅宗典故与公案的含义，使我们对每一位禅师的行迹以及教化都有深刻的理解。“概要”后写上参考文献，使读者可以继续深入研究。

《春秋》是我国最早的编年简史，相传是孔子以鲁国旧史为依据修订的，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）二百四十二年间的历史。《春秋》文辞简略，又蕴含褒贬，作为一部史书，它无法让人们了解史事的全过程及其中的深刻含义，于是出现了各种为解释《春秋》而作的著作，称为“传”。在各传中，《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》（简称《左传》《公羊传》《穀梁传》）流传下来，成为重要的儒家经典。《左传》对《春秋》的简略叙事进行了大量补充，不仅记鲁国一国的史事，还兼记周王室与各诸侯国，内容涉及政治、军事、外交、经济、文化等各个领域，大大充实了《春秋》的内容，为后人研究这段历史提供了丰富的资料。《左传》对历史事件的来龙去脉、人物的言行都有深入描绘，情节跌宕起伏，塑造了众多形象鲜明的人物，又善用修辞，具有很高的文学价值。《公羊传》《穀梁传》主要讲解《春秋》笔法与义理，以问答的形式详细阐释《春秋》所蕴含的“微言大义”。《公羊传》着重宣扬尊王思想与“大一统”观念，为古代中央集权服务；《穀梁传》则注重“尊尊亲亲”（尊重在上位者、亲属间相互亲爱），更强调保民，主张德治与善政。三传思想内容各有侧重，后世合称为“《春秋》三传”。

春秋是中华文明发生轴心突破的时代，也是中华文明核心经典开始形成的时代。本书是先秦史学巨著《左传》的简体横排全文读本，从器物、礼制、官制、地理、文字等多方面展示春秋时代的全景。作者以中华书局版杨伯峻《春秋左传注》为蓝本，在体例上有所创新，倾力十余年，终于整理成书。本书借鉴西方学者研治古典学的思路，采用《春秋》《左传》按事件匹配的全新结构，对正文进行精细分段、标记，并将人名、地名索引散入相应的正文中以方便查找。本书注重展现《左传》文本内部互相关联、互相印证、互相烘托的网络结构，附有大量短文及长篇专文来深入解析文本中的疑难问题。本书注解清切简明，立足于读者需求，在杨伯峻《春秋左传注》的基础上进行全面修订、扩充，融入近年来史学、考古学、地理学、古文字学乃至植物学的大量新成果。正文中配有150余张古遗址图、出土器物图，展现春秋时代的真实面貌。参考资料编录大量传世及新出土文献相关篇章，还配有近70张彩色地理示意图，帮助读者更直观地了解春秋时代的政局。