作者选择留学与中国现代文化的视角，重新审视中国文化现代性转换过程中一批举足轻重的风云人物，书写了一部以人物为中心的中国现代文化史；作者顺着“骡子文化”这个具有深刻内涵的比喻，为其重新建构中国现代文化史开辟了一条别样的路径。书稿首次明确阐释“骡子文化”，并以此解释留学生写作，从源头上探讨中国现代文化/文学的产生，属开创之作。作为一部文化论著，通过对中国现代文化起源之多元性的开掘，拓展了留学生文化的空间，推进了相关研究，同时，也为中国现代文化研究提供令人眼睛为之一亮的新方法、新理念和新视域。从推动中国社会走向现代化、中国文化思想现代转型的角度看，留学的意义和贡献，怎么估计也不会过分。然而，留学本是西方强势文明在全世界扩张的结果，而落实到中国这样一个具有“超稳定”精神结构的农业文明古国，事情就变得格外尴尬和复杂。作者所描绘的“骡子喧闹”及其相关症候与病相，直到今天仍然没有得到彻底改观。此值“五四”新文化运动百周年，引导读者从源头上去探讨中国现代文化/文学产生，思考和理解今天中国人的文化处境，并做出积极的反应。

本书为京味作家刘一达先生新著作，介绍了100条具有现实意义的中国人的老礼儿，比如问路的礼节、称呼的礼节、见面问好、穿衣戴帽、请客吃饭、参加婚礼的礼节等，传承老规矩、老礼儿，讲述礼节背后蕴含的传统文化内涵。娓娓道来，寓道理以情景之中，是送给孩子不可多得的礼物，是家庭不可缺少的必备工具书。

本书是2012年度“宁夏大学文化建设与发展”科学研究项目的成果汇编，内容包括：服务文化产业发展战略研究，宁夏地域文化、文学研究，回商文化研究，沿黄城市带文化建设研究等文化事业与文化产业诸多领域的专题研究。这些研究成果具有一定的纵深度与较好的前瞻性。

本书更主要从《论语》取材，参酌《史记》《孔子家语》《四书》《春秋》等典籍，加上推论引证，排出孔子一生言行的时序，夹叙夹议至圣在华夏文明集大成复创新局的不朽地位。针对一些旧说也提出质疑，而孔子从年轻至耄耋，一生思想的蜕变历程也依经解经，清晰呈现，合乎夫子自道：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。”

从“虫虫虫虫飞”到“城门城门几丈高”，儿歌贯穿了幼童生活的方方面面：摇篮曲、保育、外婆家、生活习惯、童话故事、儿歌游戏、语言训练……本书是朱介凡先生集毕生研究之力，从私人记忆、文献资料、田野调查等途径搜集的近万首儿歌中，选录出特别精彩的1499首，加以系统阐述，生动地还原了儿歌的历史事相与生活图景，读来令人心神荡漾。

本书撷取巴蜀与南亚之间所涉文化互动与融合的12个重要专题进行了深入梳理和探讨。内容涉及物质文化、宗教文化与语言文学艺术诸方面，各个专题相对独立，但又串联起不同地域之间文化互融的共同主题。两大地域空间不同文化因子双向间互相激荡、借鉴，甚至往返影响，共同塑造文化形态的生成与交融，旨在为读者勾勒一幅早期巴蜀先民渴望与外界沟通交流并主动借鉴吸收域外文明的历史图卷。

本书为《中华传统价值观丛书》中的一种，着眼于“天下兴亡匹夫有责”这一重要的价值取向，编选历代关于重家国情怀，尚天地正气，崇民族节概，好经世之用的文章，分“国家危难匹夫有责”“天下平治舍我其谁”“经邦济世深谋远虑”“忠心许国九死不悔”“爝火不灭道存国存”五个板块，并作翔实的注释和解读。本丛书是了解中华传统价值观的优秀读物。

本书立足于85家“国家公共文化政策研究实验基地”的观察数据与理论思考，围绕我国“文化政策”这一重大课题，对中国基层文化单位改革与发展的微观进程进行观察和分析，主要反映近年来我国公共文化发展、文化体制改革等方面的政策问题，在此基础上检视和评价我国公共文化政策的政策效应，为完善国家公共文化政策提供实践支撑和理论支持。

本书有几个重要的特点。首先，全书覆盖了中华文明的方方面面，集知识性、趣味性和科学性于一体，而且在每篇文章的后面还添加了知识链接这一栏目，可以让读者在此基础上了解更多的文化知识。其次，每篇文章都是短小精悍的。我们力求用短小的篇幅、精练活泼的语言，来向读者表达最丰富的知识，这样就避免长篇大论使读者感到厌烦的弊端。最后，章节分类十分清晰。全书涵盖了军事、文化、礼仪、饮食、建筑等方面的内容，使读者对全书的内容一目了然。总之，《三天读懂中国文化》是一部不可多得的了解中国传统文化的好书籍，是对中国几千年来优秀的传统文化的真实再现，读者可通过此书开阔视野、丰富文化知识。

侯文华，文学博士，北京语言大学人文社科学部副教授，主要研究方向为先秦两汉文学与文化。《先秦诸子散文文体及其文化渊源》是国家社科基金重大项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”阶段性成果。共分八章，分别论述《论语》与春秋君子文化，《老子》与箴诫传统，问对体与咨议制度，经释体与说书传统，先秦寓言、小说与俳谐风尚，说唱与先秦诸子文献，先秦“论”体演进及其成就，先秦诸子言意观与文体，对先秦诸子的各类散文文体的发展渊源进行了细致的研究，具有较高的学术价值。

两宋时期，社会进步超乎想象，诸如民生与工艺、艺术与哲学、技术与商业无不粲然，域外史家谓之“近世”，或称“新社会”，在唐、五代的基础上，宋以文艺复兴，形成新的人文天际线。文艺复兴带来的审美自由，适合艺术蓬勃地生长，从五代、两宋开始，中国绘画才真正迈进独立的艺术门槛。中国山水画的兴起，尤其水墨山水的兴起，成为10世纪至13世纪中国文艺复兴的标志。本书按照历史顺序，分为五代、北宋和南宋三个时期，解读了近30位名家、近100幅传世经典画作，探究了山水、花鸟、人物三大绘画类别由技入艺以至于境的发展过程；讲述个体与王朝相互勾连，命运与天才相激共振的历史事件。创作体例上，赏析与评传结合；方法上，审美与思辨兼济。作者试图以此建构新的中国艺术史，这是一部思想、艺术、文化、美学、文学交织的更大的历史作品。读过本书，或许你还会发现，去艺术中开拓文化的江山，是一个好去处。追求自由，构建独立人格，安顿自己，这是对中国文化和自我的一次美的救赎。美，是引人向上的终极力量。

庄子的思想不是平空而来的，他率性而活，与天地精神往来。他的那些特立独行的选择与行为，都是自己率真任情的心性反映。他的浪漫、超脱和真性情，他超然于世的精神追求，对于现代社会的我们而言，仍然是弥足珍贵的精神财富。他告诉我们：逍遥之人精神自由，在黑暗中始终能看见光亮……本书是一位北大才子以生命和灵魂写就的遗世经典，语言优美，哲思表达深入浅出，生动的故事叙说，详实的资料杂糅，让人明白他所有的思想来源于他的人生实践与深度思考。本书一改以往传统古典的风格，带给我们更适合现代人的精神修炼方式，自1992年首次出版以来，畅销二十余年，多次入选语文教材，是一部优秀的集文学性、学术性为一体的青少年传统文化读本，被读者赞誉为庄子必读经典。

本书借鉴媒介学的观念与思路，探讨媒介是如何嵌入人们的社会生活，进而引发社会、生活的有机转变的。同时，该书另辟蹊径，关注日常生活中的媒介，如牌坊、道路、祠堂、礼物、瓷器、扇子、家庭、墓葬石刻、门户、桥梁、茶叶、生肖、书信、长江等，着重剖析这些媒介在中华五千年文明的流变中如何勾连起人们的社会关系，维系着人们的社会交往，从而生动地展现出华夏生活媒介的独特面貌。

“万物一体之仁”是王阳明思想的重要组成部分，也是宋明理学乃至儒家仁学的核心论题。本书从“仁”与“乐”两个角度，阐发王阳明的“万物一体”观。作者指出“一体之仁”由以下6个面向构成：同此一气（存在论）、感应之几（呈现论）、恻隐之心（良知论）、宗族谱系（血缘论）、政治向度（政治论）、天人相与。“万物一体”既是一个存在论上的实事，也是一种身心修行的境界，更是在家族、社会与天下之中得到落实的一种终极关怀。质言之，“万物一体”并不是一个抽象的观念，而是在每一个人的身心之中获得朗现与体证的活的生命。作者从儒学心体之乐、生机之乐与体知之乐交织而成的“乐”的思想谱系之中阐述阳明的“一体之乐”，对阳明思想中的“乐”的本质（乐体）与“乐”的类型学（乐态）进行了细致的分析。要之，王阳明一体观中的“仁”与“乐”深深嵌在肉身之中，一体生命的生机畅遂及万物皆有春意之静观，都不能离开身体的体验原型而获得。

作为《论语》的普及性读物，本书没有繁琐的考证，作者希望能用明白晓畅的话语讲《论语》，使其不仅便于阅读，更可在日常生活中对读者起到有益的指导作用。书中每部分由经文、译解、注释、解说四部分构成，作者以文雅通俗的语言，对经文作出充分的讲解、引申，赋予面孔严肃的经典别样的温情与生活气息。

本书包含六方面内容：第一单元.聆听先贤教诲，包含古代蒙学经典5篇，其中“明德修身篇”包括《弟子规》、《朱子家训》、《增广贤文(节选)》，“博闻强识篇”包括《三字经》、《千字文》；第二单元.诵读风骚雅韵，包含古代经典诗词(古体诗、格律诗、宋词、元散曲60首)；第三单元.感悟名家哲思，包括古代经典散文(10篇)；第四单元.放歌时代强音，包括现代经典诗歌(10篇)；第五单元.品味荷香清韵，包括现代经典散文(10篇)；第六单元.神游异域风情，包括外国经典诗文(10篇)。全书共95篇。

《中国人的品德》精选了傅斯年关于中国人的品德与中国文化的深层次思考，主要包括六部分：1.中国人的品德，2.我们需要什么样的社会和政府，3.民主与自由，4.事业与人生，5.我们需要什么样的文学，6.我们需要什么样的教育。

《鬼谷子》以纵横捭阖为主，不仅有理论，有旨归，更重术用。今《鬼谷子》渐为世人所重视。一些学者或从军事、或从外交谋略、或从媒体传播等角度论述此书。本书则参以易学来解译《鬼谷子》之术用，开启《鬼谷子》研究的另一个方向。其摆脱文字章句训诂之执着，重在义理之发挥及印证，以《鬼谷子》，佐以《孙子兵法》，参以《易经》阴阳生克，不仅可作为个人奋斗之良师益友，甚至可用来谋国论政。

鬼谷子是中国历史上的谋略家，其门下既有外交枭雄苏秦、张仪，又有军事大家孙膑、庞涓，他们的军事、外交活动影响了战国时代的历史走向。《鬼谷子》是智谋之书，通篇都是钳制对手、破解乱局的奇谋妙计。在《新解鬼谷子》中，作者以《周易》的深广智慧解读《鬼谷子》，智慧与智谋相映生辉，引人入胜。方今之世，国家、企业、个人之间竞争激烈，如何摸清对手底牌、操纵对手心理、化解危局、克敌制胜？本书堪比一个强大的智库，生动丰富，易学易用。

《易经》自古即称作“天人之学”，探讨的是天道演化及人事兴革的原理，以及人与自然环境互动的关系。上经三十卦，始于乾、坤，终于坎、离，内容从开天辟地谈到人类文明昌盛，显示自然演化的历程中，生命的蕴养成长遍历艰险；下经三十四卦，始于咸、恒，终于既济、未济，内容从恋爱婚姻谈到人生的终极成败，细数离合悲欢与爱恨情仇。关于《易经》的书，深入浅出是必然的要求。然而《易经》太难，要讲得让一般人能懂，实在不易。《易经的第一堂课》（全新修订版）共六十四篇，介绍《易经》中一些深沉隽永的智慧，其中六十四卦大部分谈到，再附加些通贯性的论述，虽非《易经》全貌，但用心的读者已能管窥。