在《梁永安的爱情课》一书中，梁老师从经典文学与电影出发，结合当下年轻人普遍困扰的种种问题，为我们厘清混沌的思绪，打开思考的维度，找到突破爱情与人生困境的另一种可能，重新获得一种美好的情感。爱，而不是恨，打开，而不是隔离，信任和善良，而不是猜忌和伤害，包容和尊重，而不是他人即地狱。在一切都不确定的今天，让我们重建爱的能力，而不只是谈情说爱的能力。十二个人生成长关键词，十二堂感动百万年轻人的爱情课与文学课。……在孤独盛行的单身年代，在疫情导致的封锁状态下，我们内心其实更渴望亲密的日常生活，渴望人与人之间的信任与爱。用经典打开爱情，破解当代年轻人切身的爱情困境与成长难题梁老师的爱情课与文学课，献给2020年代的青年人重建开放与自由、亲密又独立的个人生活，打开另一种可能性的人生！

所谓国学，就是中国之学、中华之学，尤以先秦诸子学说为重。他包括了儒家思想、道家思想、兵家思想等。（这句话说明国学所包括的不是一个，而有很多，后面还有一个等）人们常说，腹有诗书气自华。偶尔在聚会间，说一说这些话，即能增长知识，又能高谈阔论，这有多好，这就是这本书的意义。

心有波涛面含春色，此为江湖。——郭德纲。“说起来谁都不信，我其实是一个好静不好动的人。”郭德纲在“郭论”系列的《捡史》中说，“最近下雨，我每天在家里坐着，读读书，看看戏，就觉得很快乐。”他喜欢读史，“读史可以使人明智，古人说‘鉴以往可以知未来’，就是这个意思。”《捡史》是百万畅销经典“郭论”系列的第二篇。郭德纲通过剖析历史人物，复盘一场场暗流汹涌的权力游戏，剖析君臣博弈法则，发掘出人性的精妙幽深之处。学说话、学办事、学为人处世，不可不读《捡史》。从庙堂到江湖，从帝王将相到贩夫走卒，阴谋阳谋、君臣博弈法则、韬晦心术、中国式社会人情世故，尽在郭论《捡史》篇。

“走江湖的人，讲究三硬：官面儿的靠山硬；道儿上的关系硬；本身能耐硬。”——郭德纲《江湖》行走江湖，你需要怎么样的城府、心机和格局？看郭德纲煮酒论史，江湖大佬论江湖，从官方正史、逸闻野史和民间故事中提炼出中国式人情社会的底层逻辑，点破江湖、官场、商场玄机，一本书教你做人、防人、驭人。“心有波涛面含春色，此为江湖。”

古典名著《三国演义》中人物的是是非非、分分合合一直令读者津津乐道。曾仕强教授根据其独创的“气球理论”，从三国故事中发现了诸多做人做事的道理。将三国故事的情节与我们日常生活中的为人处世相对应，从中会发现宇宙间的所有变化，都受一只看不见的手——规律左右。人类看得见的所有作为，其实都逃不开看不见的手的掌控，顺应规律会事半功倍，逆规律而行则会事倍功半。看不见的手也要和人心变化相配合。魏、蜀、吴俱已灭亡，但是中华民族的历史传承却从未中断。读国学，不只是看个热闹，还要从中看出中国人的特性、中国人的传统、中国人独有的文化特色。

本书原名MyCountryandMyPeople，又译作《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作和代表作。在本书中，林语堂用坦率幽默的笔调、敏慧明达的语言，将中国人的道德、精神状态与生活情趣一一道来，对中国人和西方人的性格、心灵、理想、生活、社会也进行了深入的比较。这部描绘中国社会的精彩画卷、剖析国人性情的巨作，甫一面世，便在海内外引起轰动，被译成多种文字，在各国广泛流传。

“国学”是个宽泛的名词，但是不论你如何分类，都会把儒家与道家列为重点。我们的国家，历史悠久，文化灿烂，不输于任何一个民族。今天，随着国势的上升，我们自然要大力弘扬国学，向世界推介国学。成为文化大国才是真正的强国。在经济全球化背景下，作为一个中国人，我们不能不了解国学。一个人如果对本民族的文化都知之甚少，语焉不详，那岂不汗颜？《国学全知道》这部书，内容极其广泛，伦理道德，礼仪民俗、经史子集，琴棋书画，无所不包，是一部提升国学修养、丰富知识储备的理想读本！

本书选取了民国时期九个颇具代表性的名人爱情故事，以三男三女以及三对夫妻作为本书的主角，力求把故事讲得精彩透彻，而又删繁就简。“何事秋风悲画扇”部分的三个男主角分别是胡兰成、郁达夫、李叔同；“恨君不似江楼月”的三名女子为萧红、苏青和吕碧城，“那年花好月正圆”部分，选取了三对夫妻，分别是溥杰与嵯峨浩，徐悲鸿与蒋碧微，胡适与江冬秀。

张鸣这本随笔，引述的不是什么大事件和大话题，都是些逸闻趣事中的人情世故。在这本书里，辫子、烧狗、燃放鞭炮、洋人的膝盖以及拳民的秘密都被作者拿来当话题，乍一看都是些鸡毛蒜皮的小事，上不了历史这本大书的，却又能被作者扯出不简单的命题来。然后通过这些命题，揭露了历史的另类真相，还原人性假面。

《北京的四合院》一书，深刻解读了北京传统民居的独特魅力。书中不仅详尽描绘了四合院的布局之美、建筑之精，还深入挖掘了其蕴含的文化内涵与家族情感。四合院作为北京历史文化的缩影，见证了无数家族的兴衰起伏，承载了深厚的民俗传统与亲情记忆。本书让读者在品味四合院之美的同时，也深刻体会到了北京城的独特韵味与文化底蕴。

作者在日本留学、工作的31年中，有机会接触到上至首相、下至平民的立体的日本社会和各种阶层的日本人，发现日本人的做事方式与思维方式与外国人不太一样。这“不一样”，体现在时间观念、暧昧文化、伙伴意识、待客之道等诸多方面。而正因为这些不同，也使得不少人难以理解日本人做事的习惯与规矩。《日本人的性格》通过一个个故事来诠释日本人内敛、从众、忠诚、谨慎、不给别人添麻烦的思维与行为准则的内涵，希望能够让读者朋友们更好地了解日本人的做事方式，了解日本的风土人情，知道如何与日本人、日本社会打好交道。

在物质生活高度繁荣的今天，人们时常被外物所累，“想”回到相对贫乏的过去，重回人与物的和谐关系。为什么柴火灶比煤气灶烧菜更香？为什么自行车比汽车似乎更能承载？为什么炉子比暖气更暖人心？这种对过去生活的罗曼蒂克的想法值得玩味。作者王小伟琢磨了一种恰当的、刻画生活的手段，从怀旧的影像中梳理内心，透过自身的经验和长辈的回忆，回顾八九十年代以来我们熟悉的技术人工物（俗称“东西”）是如何生灭的，试图解释为什么在之前的岁月物件是如此金贵，仿佛家庭成员，而现在的物件变成了纯粹的商品，不再需要人花心力照顾，只剩下干瘪的使用价值。这或许反映了人们生活底层的逻辑发生了不小的变化。本书中所谈论的诸多技术物是“70后”“80后”和“90后”共同的回忆，有些是比较单纯的设备，比如电视、手机，有些是直接和生活相关的技术产品，比如住房和穿衣，还有饮食。王小伟以技术哲学为基，打破学术和文学的壁垒，写下这本以日常用品为主角的小书，刻画一段我们共同走过的集体历史。

《中国人的智慧》以易懂的语言，阐释周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界，基本包含中国原典精髓。看完本书，中国智慧的精华也便算走马观花地浏览了一遍。

本书是社会学家费孝通先生于20世纪40年代，在美国读书和考察及上世纪80年代重访美国时的观感笔记，包括《美国人的性格》《初访美国》《访美掠影》这三部分内容，书中以敏锐的触角分析了美国人的性格及这种性格在推动美国走向崛起中的作用。此外，作者还对比了美国文化与欧洲文化、中国文化的不同，这种对东西方文明差异的深刻洞察，为我们中华文明的复兴提供了别样的思考。

《明太祖宝训》是明朝开国皇帝朱元璋的语录集。全书按内容进行分类，共6卷，计51章，包含治国、理政、选才、任能、纳谏、武备、齐家、育子等诸多内容，还原了一个真实的朱元璋，也对明初官方的主流思想有一个清晰认识。为了使读者对朱元璋有一个较为立体的了解和认识，附录部分全文收录了《明史·太祖本纪》，以了解一个草创皇帝的人生全貌，方便读者从中汲取古人智慧，服务当下，指导当下。

过去您要是听先生说书，一定注意，别起太早。过去说书先生没有一大早就去的，除非是天桥的“地下买卖”。一般都是下午或者晚上，下午那场是正式演出。当然也有比这早的，叫“说板凳头儿”，行话叫“早儿”。也有晚上演的，那个叫“灯碗儿”。顾名思义，过去电灯不普及，太晚了就点油灯碗儿。过去还有观众坐在台上听的！您比如说，有时候来了有身份的观众，台下坐着不合适，就在台上坐着！跟演员隔开三五步，搬把椅子就在那儿看。所以说，那时候台上除了穿戏装的演员之外，再有二三十个穿便装的观众，很正常！对了，咱跟这儿说的这些东西，大伙呢一听一乐。相声说的东西，“理不歪，笑不来”嘛，您不能当纪录片看，那就违背了快乐的原则！

《古文观止》是清代文人吴楚材、吴调侯编选的一个古文选本，上起先秦，下迄明代，共十二卷，选文二百二十二篇。本书所选以古代散文为主，间收少量骈文、韵文，绝大多数称得上历代古文的精华，而且篇幅长短适宜，又有注释评析，便于初学者熟读记诵，反复揣摩，从中领悟文章立意、布局、措辞、造势等，找到学习写作的门径。正是由于具备以上优点，本书自康熙三十四年（1695）刊行以来，广为流传，深受学者喜爱，影响至今不衰。

挖掘古代智慧的宝藏，这里有先人的哲学思想、治国方略、科技发明等。这些宝藏不仅是历史的遗产，更是我们今天可以借鉴的宝贵财富，带你开启一场智慧的探索之旅。

拾遗明清历史、解读市井文化、大话经典名著……郭德纲以更独特的视角、更有温度的故事，解读中国人骨子里的“忠”与“义”。洞察人生，烛映世变，史学、文学、哲学一次到位。慢火烹茶，进退有度，体会中国式人性、人情、人心。老郭的智慧、热血和真性情在此展现得淋漓尽致。《郭论》，带你领略更大的江湖。

古代哲学思想是人类智慧的结晶，它对人类文明的发展产生了深远的影响。本书回顾古代哲学思想的发展历程，为你介绍不同哲学家的思想主张和影响。你将了解到古代哲学思想的核心概念、发展脉络和影响，感受古人的智慧和思考。同时，你还将认识到古代哲学思想对现代社会的重要性，它为我们提供了思考人生、社会和世界的方法和视角。