《中华文化海外传播研究》由大连外国语大学中华文化海外传播研究中心主办，集中推出当前中华文化海外传播领域研究的最新成果。本辑不仅探讨了中华文化海外传播中的现实问题，如当代中华文化海外传播的影响力、海外社交媒体对国家形象塑造的文化传播策略等，而且探讨了美国生态女性主义批评在中国的传播，以及孔子学院发展的舆论环境变迁等热点问题，为我国当前的对外文化交流与传播研究提供了有益的参考。

《区域文化与文学研究集刊》是中国社会科学出版社与重庆师范大学文学院、区域文化与文学研究中心联合打造的学术品牌，是全国致力于区域文化与文学研究的学人们共享的重要研究平台。本书为该集刊的第14辑，精心选用了22篇文章，设置了7个栏目。其中，除常设的经典栏目“区域文化与中国现当代文学研究”“区域文化与中国古代文学研究”“区域文化与比较文学研究”之外，特别推出的栏目有“云南文化与抗战文学研究”“巴渝文化与文学档案·王余杞”以及”“‘区域文化与中国现代文学研究’学术研讨会特稿”，而不定期栏目“书评”所评介的，亦是区域文化与文学研究的最新成果。集刊编委会一如既往，在常中求变、从传统中求创新，努力将学界在区域文化与文学研究领域的最新成果集中推出，为进一步推动文学研究的区域视角尽心竭力。

本书以明末清初的话本小说为研究对象，通过对文本的细致解读与分析归纳，对它们的题材选择、价值取向、体制嬗变进行考察，深入分析理学对其产生的影响及造成这些影响的原因，具有相当的学术价值。

回望中西文化交流史，我们发现，无论是“西学东渐”还是“东学西传”，中西文学—文化的发展均离不开从对方那里汲取滋养。19世纪后期到20世纪初，西方美学思潮与文学艺术正经历着从以模仿论为基础的现实主义与自然主义传统中脱胎换骨的重大变革，中国文化为欧美现代主义美学与文艺思潮的兴起提供了重要的助推作用。《“布鲁姆斯伯里团体”现代主义与中国文化关系研究》将现代主义视为具有跨国特征与多元文化渊源的美学运动，以英国“布鲁姆斯伯里团体”成员与中国文化的关联及对中国道德价值、美学思想的阐发为个案，深入考察了中国文学—文化如何经由转换与变形而助推了英国现代主义的生成；同时在西方中国观念与中国形象演变的大背景下，认真分析了19世纪末到20世纪上半叶，尤其是次世界大战前后的英国知识分子对中国态度转变的内外部因素，从一个独特的角度揭示了中国文学—文化参与世界文明现代性构建的突出贡献。

本书以古今中外为参照，在历史长河中对中国文化的特质、体系、核心、发展、得失、论争等进行了最通俗又极专业的讲述，并阐明了中西方文化的异同。

《礼乐文化研究读本》系夏静教授编著，是一本有关历代礼乐思想文化研究的资料性读本。全书分为三个部分：第一部分是历代礼乐文化研究成果的述评；第二部分是旧学时期研究成果的整理研究，包括从先秦到清代的重要文献，分为作者简介、原文、题解、注释、讲疏、参考文献等板块；第三部分为新学时期的研究成果，包括马一浮、杨向奎、朱光潜等学术大家研究成果的内容摘要介绍。

本书是作者1998—2014年间的论文结集。所收论文主要以明清小说戏曲、近代文学、女性文学为研究对象，可划分为明清文化思潮辨析、明清经典小说戏曲阐释细读、近代文学新文类新叙事新语境兴起考辨、近代女性文学发展轨迹钩沉等几个板块，讨论的主要是明清经典作品的常规阐释难题，如《红楼梦》的结构、叙事模式及其创新程度，《聊斋志异》故事题材的文化属性（雅俗问题）等；近代小说戏曲新题材新叙事产生的具体细节过程，尤其是女作家从事新的写作样式的具体细节过程，比如小说史上第一个女性作家群体——清末民初女性小说家群体兴起的过程，对主要作家、作品、媒介等基础信息给予了收集整理。概言之，对经典作品探讨其成其为经典的原因及其经典化过程，主要采用叙事学、精神分析学、文化研究等方法；对新作品则辨析其作为新样式的文学史缘起、状态、归属、影响等，主要采用考据学方法。

程毅中先生，中华书局原副总编辑，中央文史馆馆员。程先生致力古籍出版编辑工作及古代小说研究多年，卓有建树。今选辑程先生文章数十篇，勒成此集，以飨读者。

著名美食作家、明星主厨克拉丽莎·赖特按照时间顺序讲述了英国人餐桌的变迁，从中世纪时单一的本土食物鸡蛋和培根、王朝及帝国时代随着移民带入的东方香料、食材和烹调方法，到现代的饮食方式。你可以在书中读到王室、贵族、厨师、烹饪书作家、美食家和平常人的故事，了解到来自欧洲大陆的王后们怎么引领英国的餐桌潮流、土豆是怎么从无人问津的外来植物变成国民食物（英国皇家学会功不可没）、学术大咖约翰·伊夫林为他挚爱的沙拉写的专著……英伦三岛这个在地理上与大陆分隔开的岛国，从来都不是孤独的，它继承了欧洲和其他帝国的历史，经历了一波又一波的侵略和移民，而英国的食物就是这些历史和体验的产物，独具地域特色和历史特色。享用这本书吧，愿各位吃得愉快，读得开心！

中华优秀传统文化研究（第三辑）为广西民族大学国学院院刊、广西古代文学学会会刊，重点对中华优秀传统文化展开研究，萃集理论界、学界的最新研究成果，关注国学对国民教育、道德建设、文化创造、生产生活的影响，提炼国学精髓，探讨国学的当代意义与价值，探索国学与马克思主义、革命文化、社会主义先进文化的关系与结合途径，弘扬中国精神，传播中国价值。本辑设有国家方略、儒学研究、古代历史研究、古代哲学研究、古代文学研究、古代艺术研究、少数民族传统文化及区域文化研究、域外汉学研究、国学学者研究、国学教育及普及推广研究、学者访谈、序跋书评等栏目。

不同的地域环境孕育了不同的文化，进而形成一个民族标志性的性格与思想，而不同的文化与风情催生了博大深远、风格迥异的民间风俗。《中华民俗全知道》堪称中华民俗文化的大百科，容纳了中华民族的智慧精华，为读者展开了一幅色彩斑斓的文化画卷。

本书旨在阐述语文学习个性化的前提是语文教学的个性化，唯有形成个性化的语文教学风格，才能引领学生进入有“我”的个性化的语文学习境界。语文不是人云亦云的学科，语文是独到的思想、情感的载体，是独特灵魂的飞扬，因此，我们在教学过程中一定要读出自我，写出自我，教出自我，这样的语文教学才会有她蓬勃的生命力。本书在写作上秉持写出“自我”的风格，不阿谀奉承，不粉饰太平，不回避矛盾，秉笔直书，坦言直陈，尊重规律，总结经验，让语言随着思想和情感尽情流淌。本书的出版会在一定程度上打破语文老师是“传声筒”和“知识贩卖者”的思想意识，唤起语文老师教学的个性化思考，激发语文教学的巨大生命力。

本书专题一“文学创伤理论”既从理论方面界定了文学创伤研究的对象、范式和方法，又收录了角度新颖的个案研究；专题二“阿甘本研究”是国内阿甘本译介的最新成果；专题三“新媒介与当代文化”显示了文化研究对当下文化现象的密切关注；专题四“口述历史：返回大众文化的发生现场”，试图回到20世纪七八十年代之交中国流行音乐的发生现场，理解其历史资源、社会处境与演进逻辑；其他论文则包括中国古代女性阅读史研究、珠江电影制片厂城市电影研究、新加坡导演陈哲艺电影研究等。

《中国电影产业交易运作指南：规则、合同与案例》围绕电影项目的立项开发、投资、拍摄制作、宣传发行、后期价值实现，着重介绍电影项目运作过程中的商业交易规则、合同规范、法律规制等问题，通过分析典型案例，如花儿影视公司诉蒋胜男、白先勇诉上影集团、宁勇诉中影公司、华利公司诉盟将威公司等，生动地展现了电影产业交易运作各环节应重点关注的问题点及法院处理方式。《中国电影产业交易运作指南：规则、合同与案例》实操性较强，可以让电影从业人员了解电影项目运作过程中如何运用法律管理项目、解决问题，同时可以让法律实务人员深入了解电影产业相关的交易规则和运行方式，以便提供更好的法律服务。《中国电影产业交易运作指南：规则、合同与案例》有利于促进电影从业人员与法律实务人员有效地沟通，保障电影项目的顺利进行，从而推动中国电影产业运作的规范化。

唐代文馆文士是指曾在国子监、史馆、秘书省、弘文馆、崇文馆、集贤院等机构任职的文人。这些文士或在朝，或在野。他们在朝野之间是如何迁转的，对文学产生了哪些作用，都值得深入研究。该书综合运用传统考据学与文学社会学等研究方法，以“制度一文人一文学”及“制度一文化一文学”为基本阐释框架，在详考文士朝野迁转路径和方式的基础上，论述文士空间转换、角色变化、阶层流动及其与文学之互动关系。本书指出文学互动的实质是权力与文学的联动，主要表征为文士个体知识和能力的改变及其与地方文学群体之间的复杂关系。此外，文士朝野迁转和角色变换还与文体变迁关联密切，例如诗歌理性的回归、游记文体的写实性、碑志文发展的多样化等，这些现象均有深层次的制度渊源。

希腊化文明是在亚历山大帝国基础上形成的一个新兴文明，是希腊古典文明与埃及、巴比伦和印度文明碰撞、交流、融合的结果。丝绸之路是汉代张骞通西域之后沟通东西方文明之间交往的大动脉。通过丝绸之路，中国文明与以希腊化文明为代表的西域诸文明发生了直接的接触，希腊化文明的遗产由此进入中国，并最终融入了中华文化的传统之中。本书共6卷，由30多位国内外专家合作撰写，以“文明交流—互动”为基本写作思路，旨在研究中希两大文明在“古代文明交流互动”这一大背景之下的历史逻辑关系。

如何轻松学到《道德经》的精髓？如何打破艰难晦涩的语句直达道学根本？如何在生活和工作中运用《道德经》的智慧解决难题？……本书从《道德经》八十一章原文出发，讲解每一章的核心要义，将晦涩难懂的原文转换成通俗易懂的表达，把老子的智慧与生活、工作中的痛点、盲点相结合，转难为易，化繁至简。《道德经》的思想精髓与我们的惯性思维往往相反，我们重“有”，老子重“无”；我们重“强硬”，老子重“柔弱”……齐善鸿结合三十余年的修行实践，首次梳理出一套完整的修习进阶法则，从原典解读、释疑释惑到人生箴言，打通客观规律和主观世界的连接，用老子智慧重塑我们的思维方式，带我们走出自我局限，找到适合自己的人生模式。

本书系统阐述了中华传统美德的主要特征、历史演变及其时代境遇，重点研究了新时代中华传统美德的继承发展、现代转换，并提出了新时代中华传统美德继承转化的实践进路。中国文化是德性主义文化，中华传统美德是中华文化的核心和灵魂。新时代的社会主义道德建设不可能建立在文化沙漠之上，对待中华传统美德既要在扬弃中继承，又需在继承的基础上创造性转化创新性发展。从意识形态安全的角度，对待中华传统美德应持有正确态度，在继承中谨防复古论，在批判中谨防虚无论，这是树立正确的历史观、民族观、国家观和文化观的认识基础，也是中华传统美德历史境遇带给我们的深刻反思。

本书以明清之际的中西文化交流史为主线，分别从“西学东渐”和“中学西传”两个角度展开研究。“西学东渐”部分有8章，“中学西传”部分有2章。谓之通俗易懂，属于有创新的、面向大众的学术读物。

《纽约时报》资深记者伊莱恩·西奥利诺以外来人之姿，深入法国社会的方方面面，探究法式诱惑的真相，她告诉我们，诱惑不是法国与生俱来的风姿，而是世世代代法国人精心研习、打磨的生存技能。法国人不但创造了充满情趣的消磨时间方式，更将它带到登峰造极的境界：小到诱人嗅闻的馥郁香氛，引人流连的浪漫花园，让人爱不释手的精巧物品，舍不得结束的美妙对话，大到政治选举、全球权力角逐。诱惑成了法国的生活哲学，甚至非官方的意识形态。然而，西奥利诺亦敏锐指出，这场诱惑游戏的边界到底在哪儿？诱惑发展到极端是否会衍生一种反诱惑？本书在引领读者全方位领略法国风情的同时，又能让读者保持批判的距离，实为了解法国当代文化的经典指南。