本书主要讲述了从上古时代直到近代的中国历史，在叙述的同时，重点讲述社会的变迁、思想的贡献和重要历史人物的性格，文笔洗练，富有思想内涵和理论深度。其中第九讲之前的内容选自张荫麟先生的著作，第九讲以后的内容选自吕思勉先生的著作。编辑过程中将吕著部分原文由章变节，几节又合为一讲，讲之题目为编者自拟；张著部分只是将章改讲，题目、内文未作变动。

本书分为两个专题，专题一“艺术符号学”，运用符号学理论对当代艺术产业、西方艺术表意模式和中国天道秩序进行了探索性的阐释，为视觉艺术和视觉文化研究开拓了新的研究视野。专题二“医疗社会文化史视野下的身体”，所辑文章通过文献细读和跨文化比较，对女性身体观、遗体处置、身体透视、结核病的性别隐喻和魏晋士人身体观进行了微观社会史的分析。而“其他来稿”中，则既有前沿性的文化研究理论探讨，也有具体文化现象的批判性分析。

《针灸大成》十卷，明人杨继洲撰。卷一先列举并解说《大成》所征引的各书，以“针道源流”为题目；其下开始摘録《素问》《难经》等书关于针灸的纲领性理论，并加批注以疏通整理，明确周身经络、穴位和中医的诊断方法。卷二、卷三大体完备地集録历代名家各据心得编成的针灸歌赋，著者对其中部分歌赋详加批注，阐明医理名物。其后各卷，分论各种疾病的针灸疗法，征引名家和著者自己的医案，作为治疗事例以为验证。?此次整理，以中国科学院国家科学图书馆所藏的万历二十九年（1601）木刻本和天津中医药大学图书馆等处所藏的补刻本为底本点校而成。<div></div>

陈平原最近二十年来东奔西走，努力搜寻资料，尝试借助文字与图像两种不同介质的功能互补和互动，深入拓展他一向关注的近代文学与文化研究。这一有“预流”性质的研究转向，既是回应海外汉学研究的某种趋向，更有中国学界自主推进相关研究的动力。本书就是作者在晚清画报研究方面的集大成之作，通过各自独立但又内在关联的十篇文章，将近代启蒙、新知传播、传教士、女学、科幻小说等诸多内容，配以三百多幅图片，生动再现了晚清画报缤纷的面目。而书中兼及新闻史、绘画史与文化史的论述，尤其关注图文之间的缝隙，对读者深刻了解晚清社会风尚、文化思潮以及审美趣味的复杂性，会有极大的帮助。

本书“当代中国大众文化的发生”专题从不同角度描摹了20世纪70年代末、80年代初中国大众文化的传播图景及其与思想解放之间互动关系，既是精彩的文化研究个案分析，又提供了珍贵的历史资料；“粉丝文化研究”专题紧扣当前中国偶像工业和粉丝文化的最新发展趋势，分析了传统追星文化的新变，以及由此展露出的中国青年的情感处境；“中国传媒大学崔永元口述史中心”的系列研究成果，既有对伤痕电影主创人员的访谈资料，又有学者基于这些访谈所做的研究。

乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办，研究对象远涉先秦，近及当代，研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科，在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。

《中国传统文化十五讲》不想再重复那些争论，独辟蹊径，由“人”的角度切入，就人的体气、饮食、男女、家庭、社会关系、天人关系、历史意识、思维模式、感性世界、德业担当、文化实践等各层面，说明古代文化在这些方面如何处理，其所形成之文化，在与世界其他文化的比较中，又显示了什么型态、有什么优缺点。对于近代中西文化交流中出现的一些误解，则正本溯源，说明其致误之由来。对华夏文明在现代变迁异化后之再生的可能，也有一些期许。中华传统文化，在"五四运动"以后颇不易谈。有人褒扬之，说它怎么好，必有人厌弃之，说它怎么怎么坏，而且遗毒至今，让我们抬不起头来。而称颂的或批判的，对于传统文化到底内涵如何，却往往同样不甚了了，各以偏见与误解抵死相争。

本丛书以探求万事万物的知识为切入点，浓缩了读者应该知道的中外文史知识精华；以丰富的文化知识和历史资料，对人类最宝贵的精神财富逐一展开，娓娓道来；集知识性、科学性和趣味性于一体。内容包括古今中外著名作家、作品、文学人物、文体知识、神话传说、语言文字、俗语谚语、教育常识、新闻出版、称谓官衔、艺术、节日民俗、饮食、天文历法、山川地理、经济科技、邮政交通、竞技体育、历史知识等方方面面的文史知识。

国学，兴起于20世纪初，而鼎盛于20年代，经过20世纪80年代、90年代的“中国传统文化”探寻与反思热潮于今再次勃兴。本书收录了章太炎先生1922年及1935年两次国学公开讲学记录，系统体现国学的概貌，展示章氏深厚的学养，诚为国学爱好者及研究者必读之书。书中精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法，系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变、对各时期学术发展的特点、代表人物、著作，都有精湛、独到的评价，可视作一本中国经学、哲学、文学的简史。而且为了帮助读者能够更好地了解国学，编者对书中晦涩难懂之处进行了注解，实为国学爱好者入门必备之书。

拂去历史的尘埃，解密遗落的档案。芳香的书页里，有修身的“青云梯”，有齐家的“规矩”，有治国的“利器”，有平天下的“他山之石”。踵武前贤，敦勉后学，思想在路上……作者从曾国藩存世的两千余道奏章中精选出四十七折，并对这些奏折的时代背景、相关情事以及它在当时的作用、历史上的影响等加以评点解析。该书在原折之后附有译文，以便读者更好地阅读和理解原折内容，而在译文之后的作者评点部分则犀利精到，读者从中可以一窥晚清复杂微妙的官场文化。同时，在评点之后还有写作简析和要言妙道部分，分析奏折中的写作技巧以及精彩文句，并指出其于报告类文体写作的可资借鉴之处。

文化政治学是对文化的政治学研究，探讨文化的政治逻辑。本书对文化政治学进行了较为系统的阐述，有助于提升人们对文化治理和文化建设的理解，激发他们开展文化政治研究的兴趣，进而提高文化工作的能力。严格而言，目前国内没有一本文化政治学的教材或著作。本书的编写服务于文化政治学的学习需要，并为文化政治学研究者提供参考。

《毓老师说论语》以1999年至2000年毓老师在奉元书院讲述《论语》的内容加以整理而成。《毓老师说论语》将《论语》《大学》《中庸》《春秋》等经籍打通开来，阐明中国古典思想的精髓；以平视的眼光解读孔子，还原了孔子活泼、生动的本来面貌，使读者如同面对一个德望、智慧、学识兼具的温厚师长，怡然领会儒家思想的美与智慧。毓老认为，《论语》中孔子的思想发展分三个层次：一、“郁郁乎文哉，吾从周。”二、“久矣，吾不复梦见周公矣！”三、“吾其为东周乎？”孔子的思想随着年龄、智慧的增长而发展变化。

顾颉刚是20世纪中国最具影响力的史学家之一，他提出“层累说”，创建“古史辨派”，在国内外史学界产生广泛深远的影响。本书概述了顾颉刚“层累说”的学术思想来源，揭示其“远绍东壁，近承长素”的史料辨伪疑古传统；以“层累说”产生的学术背景为切入点，系统论述该学说的酝酿、形成和发展，以及学术意义和影响；从理论分析和实证研究等方面加以综合考察，多层次多角度地揭示出“层累说”的学说特点。在此基础上，进一步在20世纪中国古史学发展的大背景中，考察该学说与其他学术流派理论和观点之间的异同，凸显出20世纪中国古史学研究范式的复杂性和多样性。并对中国近代考古学的兴起、发展和壮大的历史过程加以详细梳理和重点分析，全面揭示考古学在中国上古史重建中的学术功绩与重要作用，以此来展现20世纪中国古史学先破后立的演进过程。

《文化研究年度报告》是首都师范大学文艺学学科与社会科学文献出版社联合主办的连续性出版物，既推介国内文化研究学界在一个年度内的最新研究成果，又介绍该年度中国与其他国家和地区文化研究的发展概况，并选择一个优秀的文化研究个案，展示其所涉及的各个研究、写作环节及具体操作过程。报告以学科内部的空间分布为基点，旨在促进国内外文化研究的学术交流，有很强的实用性、资讯性和前瞻性。本书是对2015年度以上内容的呈现。

《毓老师说易经》根据毓老自1993年至2000年讲授《易经》课程内容整理而成。毓老认为，《大易》与《春秋》弄明白，中国思想左右逢源！读《易经》的目的有三：一、自强不息，厚德载物；二、智周万物，道济天下；三、裁成天地之道，辅相天地之宜。《易经》是智海，绝非假话，是智慧的产物。书有古今，智慧无古今。以古人智慧，启发今人的智慧，把人生问题解答明白，就能明白一切。《毓老师说易经》告诉我们，要懂用脑，读完一篇，真得其好处。以一公式，可以推演很多。多读书，存肥料。读书，懂用道理简单，做到可难。

《北学研究》由河北省社会科学院北学研究院主办，是国内首家专注于北学研究的学术刊物，力图为北学研究提供一个思想交流的学术平台。辑刊目前为一年一期，主要关注问题有：北学的源流、内涵、学术传统、文化精神、当代价值等研究，北学的代表人物及学派研究，北学文献整理研究，北学与其他地域之学比较研究等。

严复在近代思想界可谓影响巨大，本书做了一项难度很大的工作：将约翰·弥尔的OnLiberty与严复译本《群己权界论》逐字逐句对照，试图透过翻译与原本的差异来揭示严复对约翰弥尔思想的认识与误会。作者修正了史华慈关于严复的经典性研究的若干结论。作者认为，严复虽然将该书的大意介绍到中文世界，但是他并没有将此书论述的精华部分，尤其是个人自由作为一种终极价值之所以然，以具有说服力的方式翻译为中文。他自己的著作也没有表达出这样的所以然。《自由的所以然》将严复研究推到了一个新的阶段，同时，也探讨了自由主义在近代中国为什么不能茁壮成的思想史课题。

乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办，研究对象远涉先秦，近及当代，研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科，在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。

《跨文化研究》为北京第二外国语学院的跨文化研究院组织编撰的综合性学术集刊，其主旨是瞩望人文，学宗博雅，拆解古今中西樊篱，汇通人文，“六艺”兼容；立足语言文学，却无学科本位，尝试将文学、历史、宗教、哲学、语言融于一体。书中以跨文化的方法和视野审视人类古今精神问题，通过对话与交流，致力于推进以中化西、中学西传和中国文化的现代化，为拓展中国文化世界化的渠道，提升中国文化软实力做不懈的努力。

本书是2017年海峡两岸文化创意产业高校联盟第16届白马湖论坛的论文集，全书对新时期中华文化的美学特质与创意创新、创意设计助力城市品牌等问题进行了研讨，共分为“中华美学与文化传承”“城市发展与文化空间”“特色文创与区域经济”和“数字创意与互联网＋”四个篇章，共计30万字，将从不同角度展示新时期两岸文创发展特点和趋势。