索尔·贝娄娃关国20世纪后半期多元文化语境中的思想型作家，他一生关注若20世纪现代人的诸多大问题.在其60余年的创作中，既有知识分子对物欲消费什会的批判意识和精神性坚守，也在形而上领域不断叩问着人的存在意义，表现了物质与心灵、个性与道德、意义与虚无等现代人的闲境。本书立足作家的思想内涵之维，结合其大试随笔、访谈、书信及人生经历，包括其犹太出身的移民身份，在美国的历史现实文化语境中展开，从20世纪40年代其写作开端直到2000年最后的“天鹅之作”，历时性地梳理了各个创作阶段的思想脉络和精神价值指向，尽力显现作家的问题意识和人生境遇，阐述其丰富多样的审美表达、清晰敏锐的理性追问和对人性之复杂广博的重重质询。在国内贝娄研究领域，本书是一部突显了贝娄的思想者特征、覆盖了作家所有长篇和主要中短篇小说的学术新著。

《春秋穀梁传》，《春秋》三传之一，儒家“十三经”之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子战国时鲁人穀梁赤，起初也为口头传授，至西汉时才成书。晋人范宁撰《春秋穀梁传集解》，唐朝杨士勋作《春秋穀梁传疏》。《春秋穀梁传》在西汉宣帝时曾经盛极一时，是研究先秦到西汉时期儒家思想的重要资料。

本书是一部研究明清白话小说俗字的专著。明清时期，通俗小说数量繁多，流行广泛，其中包含着大量俗字。对这一时期的俗字，历来研究著作比较少，系统的理论探讨还比较薄弱。本书以《古本小说集成》为主要研究材料，以《古本小说丛刊》等为参考，在丰富翔实的文献材料基础上，对明清小说中的俗字进行了系统、深入的研究，对俗字的构形和特点加以归纳总结，发现新的规则，破解疑难俗字。此项研究，不仅有利于古籍整理，还可为异体字规范、辞书编纂等提供借鉴，有利于文字学的发展和文字学体系的完善。

1996年，作者40岁时写作了《四十自述》一书，20年后，作者又写作了《述学》，借以回顾就学的内容与经历，进而回顾生命的历程。龚鹏程的述学，不仅是谈学问，谈的更是生命史。然而反过来，《述学》一书以述学的方式讲作者的生命经历，重点又在学问而不在作者。因此，本书是以作者生命为线索来叙述当代学术史（虽然仅是它的一小片剪影）。由此，本书以孔门六艺作为全书框架：第一卷诗；第二卷书；第三卷礼；第四卷乐；第五卷易；第六卷春秋内容上从古至今，中西兼顾，既讲述自己的师承渊源，又叙述学问在与传统和社会文化环境的互动中产生怎样的发展，起到何种社会作用。

本书是杭州师范大学人文学院讲师王海晗关于“五四”时期（1917—1923）鲁迅、周作人兄弟文化实践的一部研究论集。作者王海晗将“五四”新文化运动时期的鲁迅周作人兄弟视作思想启蒙与文学革新运动的同盟军，对其1917—1923年间以“立人”为中心的文学实践进行一种互文性的整体考察，探讨二者如何具体分工合作，并以此为基点分析兄弟之间潜在的精神对话关系。著者既关注鲁迅与周作人不同趋向的启蒙路径如何相互配合，从而引领了“五四”时期“人的发现”的思想潮流，也围绕他们独特的文体表达分析二者的文学理念及实践怎样共同为现代文学的发生奠定历史基础。

众所周知，儒、道两家乃是中国思想史上最为重要、影响最为深远的两大学派。中国思想发展至当代，针对儒、道两家的专题研究和比较研究层见叠出，呈现一派欣欣向荣的气象。然而，较为遗憾的是，目前所见的研究多留意于儒、道的相异之处，而较少关注两者的会通之际。基于这样的研究状况，《道家文化研究》第三十四辑以“儒道会通”为主题，试图呈现儒、道两家的思想相通之处。针对这一主题，我们收到了国际与国内不少学者的精彩稿件，内容涉及从先秦至明代的儒道交流与会通。另外，本辑另外开设“道家与道教”、“简帛研究”两个专栏，以呈现近期关于上述两个主题的优秀学术成果。

蒲宁作为诺贝尔文学奖得主、俄罗斯文学最杰出的代表之一，其作品大部分已被译介给中国读者，但在各类学术期刊和外国文学教科书中对他的介绍及其作品的解读却并不全面系统。本书能够为国内的俄罗斯文学研究、特别是蒲宁研究起到促进作用，为蒲宁的中国读者提供更深入了解他的信息。

本书对“记忆”和“历史”的关系进行深入阐述，通过揭示两者关系的历史性变化，呈现它们在记住、解释、建构过去的意义方面的作用；对科幻文艺的研究既有对中国科幻电影《流浪地球》的细致解读，又有对西方科幻电影中的“隐私”主题、“元叙事”问题的深入分析；聚焦于新媒体环境中的青年亚文化的生产、消费与话语建构，涉及网络话语中的“自我矮化”问题、网络游戏的文化批判、泰剧粉丝的跨文化想象问题等；深入梳理“情动”理论在西方人文学术界的研究动向，以及中国学者对这一问题的前沿思考。

全书共分为十三章，涵盖了非遗产业及其学科发展的背景、概念、特点与研究意义，并对非遗产业分类、管理、运营及战略做出具体阐释。详细探讨了非遗资源化管理和“活化”、非遗产业发展的机制与态势、非遗产业的商业化和平台化运营模式，以及非遗产业发展的支撑服务体系和政策建议等内容。通过系统性研究，既揭示了非遗产业发展的阶段、现状与问题，还提出了未来发展的观念与策略。全书逻辑严密，内容丰富，可作为高校相关课程教材，也可作为非遗产业与非遗经济研究者、从业者的重要参考书。

此为中国儒学通志魏晋南北朝卷的纪年部分，内容主要是魏晋南北朝儒学编年。《中国儒学通志》拟分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分，每部分再分纪年篇、纪事篇和学案篇。结合《20世纪儒学通志》，基本覆盖先秦至20世纪末的整个儒学历史，为中国儒学的演进、发展理清脉络。该书以历代大儒的研究成果为基础，以传统文献为依托，从较高的高度俯瞰整个儒学发展脉络，体系完备，方法科学，可望著成新时期儒学研究的里程碑著作。

在我们生活的星球上，有太多诡异的现象让人无法解释，有太多匪夷所思的巧合引入深思，因为它们的神奇完全超出我们的想象和认知。比如，一个人从万丈高空跌落，竟然安然无恙。一个频繁再婚的男子，在他第53次结婚时，娶到的竟是自己的发妻。科幻作家，鬼使神差地成了著名的预言家。有人则时常可以听到常人听不到的晌动，提前感知地震、泥石流、沉船……一次次应验，一次次令人毛骨悚然。这些人、这些现象、这些可怕的巧合，就在我们周围，与我们朝夕相处……

本书共设十四章，集科学性、知识性、趣味性、实用性于一体，结合精彩多样、灵动悦目的图文详尽描述了茶的起源、历史、典籍、人物、史实、品类、茶艺、茶道、茶俗、茶食、茶文化以及与茶饮生活密切相关的选茶、论水、择器、评赏等诸多内容，涉及茶的科普知识、历史文化、社会人文、品鉴收藏、行业才艺、旅游风情、保健养生等方方面面，力求将茶的内涵与魅力全方位、直观、详尽地展现在读者面前，为广大茶友和茶业工作者提供充实、细致、实用、清晰的茶学指导与参考，在了解、熟习、体验茶学及茶文化的博大精深的同时，更能获得舒畅、愉悦的视觉享受。在编写本书过程中，由于时间仓促，编者水平有限，疏漏之处实属难免，还请广大读者海涵、斧正。

是由土生土长的东兰文化人及部分著名作家、文化学者共同撰写的一本反映东兰历史文化、风土人情、养生旅游的文化读物。全书图文并茂、文笔轻松流畅，可读性强。是一本激励老区儿女牢记历史、开创未来、传递正能量的乡土教材。

《中国伏羲祠庙志》，是一部全面著录中国现存的和曾经存在过的伏義祠庙专书。按省分章，以庙立目，考其历史，述其现状，兼及每一祠庙相关的祭祀典礼、民俗、艺文、传说等。按內客配插图片60幅，图文并茂。一册在手，可了解中国伏義祠庙的简要历史，可窥见中国祖先崇拜的心路历程。全书以“志”称，基本突出了志的特色，凡有资料支撑的伏羲庙，按沿革、建筑、祭祀、碑碣、诗歌、传说立目。力所能及将每一处伏羲庙考述清楚，本书可看成是由若干小志构成的一部“大志”。作者是甘肃天水师范学院历史文化学院的学者，依托当地深厚的历史文化，写出的这部著作，十分细致，对于我国早期历史的考究，会起到一定的辅助作用。

本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有日本汉籍研究、朝鲜—韩国汉籍研究、越南汉籍研究、书评几个专题。本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有日本汉籍研究、朝鲜—韩国汉籍研究、越南汉籍研究、书评几个专题。本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有日本汉籍研究、朝鲜—韩国汉籍研究、越南汉籍研究、书评几个专题。

本书主要探讨近现代东北文学与俄罗斯文化之间的关系，分析俄罗斯文化在近现代东北文学萌生、发展的过程中所起的作用和产生的影响。书中从文化比较的视野，研究俄罗斯文化对东北文学影响的历程、规律、机制，在此基础上，挖掘东北文学，尤其是黑龙江近现代新文学的特质。通过文化的影响研究，探寻了东北文化、文学特质形成的历史文化基因，为中国和俄罗斯两国文化的进一步交流提供了宝贵的历史经验。

《刘君祖完全破解易经密码》系列书是海内外公认的易学大家刘君祖先生历时四年多，对《易经》六十四卦作透彻详尽的解读，以深入浅出的方式洞悉决策模式，把《易经》智慧延伸在现代生活中，更进一步通过依经解经的方式，以易理和其他学术相印证，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中医养生与企业管理等，在在圆融无碍，使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生，进而欲罢不能、意犹未尽。

思维方式是构成一个文化体系的最深层、最关键的因素，是区别不同文化体系的质的规定性，也体现着一个民族的逻辑思想及逻辑传统。“中和”思想作为儒家哲学的核心范畴和理论基石，铸造了中华民族的文化性格与民族精神，对中国逻辑传统具有一定的影响。而先秦时期中和思维方式的形成与同期辩证思维方式的形成具有密不可分的关系。“权正致中”式的中和思维方式融嵌在传统辩证思维方式中并对先秦逻辑思想产生了影响，也是中国古代逻辑思想传统中的主要内容。本书从中国古代逻辑传统角度，以传统辩证思维方式的萌芽、形成、继承、拓展为主线，选取了古代传统逻辑思想高峰时期的先秦、两汉、宋明、清初四个时期，爬梳融嵌在中国传统辩证思维方式中的中和思维，论述具有中国古代逻辑传统特色的“权正致中”式的中和思想的发生发展的规律及特点，以及这种思维方式在中国传统逻辑思想及辩证思维方式形成过程中所发挥的积极作用及影响。本书认为，“权正致中”的理路作为中国古代逻辑思想传统的主要内容，其具体展开则是“权—正—中”的辩证思维样式在不同时代的逐步演进和成熟。

本书从饮食、丧葬、信仰等方面阐述元代的风俗，展示了元代独有的基于民族融合的风俗特点，具体而生动的反映了这一时期的社会风貌。

对联是由两串字数相等、句式相同、平仄和谐、语意相关的汉字序列组成的独立文体。对联多用来悬挂或粘贴在墙壁和楹柱上，表达人们的思想感情。对联扎根于我国民族传统文化的肥沃土壤中，融《诗经》的对偶规范、诸子百家的学说、辞赋的修辞文采、骈文的对仗声律、唐诗的风范格韵以及民间的桃符形式为一体，题材丰富、风格多样，集情意韵形之美，收雅俗共赏之效。对联历经千余年不衰，深受社会各界广大人民群众所喜爱，成为文艺百花园中的奇葩。