《日本文化通史》系统地介绍和解读了日本宗教、文学、艺术等文化领域的历史演变，以及由这些文化元素凝聚而成的日本国民性和民族精神，并将这些文化的形成与日本政治社会发展有机联系，加以分析和解读。作者从比较视角论述日本千余年与中国交往并融合中国文化的悠久历史，以及近代以来百余年与西方交流并调适西方文化的新鲜经验。同时，作者还指出，在日本历史上曾出现过全盘“汉风化”和全盘“洋风化”的思潮，但日本最终分别以“和魂汉才”“和魂洋才”作为对外文化交流的指导思想，构建起“冲突·并存·融合”的文化模式，以吸收和消化外来文化，从而创造出了独特的文化体系和价值观念。

所谓国学，就是中国之学、中华之学，尤以先秦诸子学说为重。他包括了儒家思想、道家思想、兵家思想等。（这句话说明国学所包括的不是一个，而有很多，后面还有一个等）人们常说，腹有诗书气自华。偶尔在聚会间，说一说这些话，即能增长知识，又能高谈阔论，这有多好，这就是这本书的意义。

《国学必读》分上下两册，上册为“文学通论”，凡收录三十七家文章四十四篇，杂记七十五则，目的是使学生“读之而古今文章之利病可以析焉”；下册为“国故概论”，凡收录二十家文章三十六篇，杂记三则，目的亦是使学生“读之而古今学术之源流于是备焉”。全书讲解深入浅出，实乃国学入门之必备。

本书分为三辑。第一辑名为“奥斯维辛之后：写诗野蛮否”，体现了阿多诺对文化与社会的总体思考；第二辑名为“艺术：摇摆于严肃与欢悦之间”，呈现了阿多诺对文学艺术的关键论述；第三辑名为“文化工业：总体效果是反启蒙”，选取了阿多诺谈论大众文化的重要文章。

《桂学元研究》以“桂学”作为研究对象，从理论研究视角评述桂学研究发展状况及其研究现状，阐发“桂学”概念内涵、外延及其历史渊源、文化传统与文脉精神，辨析桂学作为广西地方学学科性质、特征与定位及其与百越文化、骆越文化、岭南文化、粤西文化、八桂文化、广西民族文化等关系，确立桂学研究的理论基础及其学理依据，夯实桂学学科研究与跨学科研究的方法论基础，为桂学学科发展及其桂学研究提供学科基础、文献资源与理论支撑。

希腊化文明是在亚历山大帝国基础上形成的一个新兴文明，是希腊古典文明与埃及、巴比伦和印度文明碰撞、交流、融合的结果。丝绸之路是汉代张骞通西域之后沟通东西方文明之间交往的大动脉。通过丝绸之路，中国文明与以希腊化文明为代表的西域诸文明发生了直接的接触，希腊化文明的遗产由此进入中国，并最终融入了中华文化的传统之中。本书共6卷，由30多位国内外专家合作撰写，以“文明交流—互动”为基本写作思路，旨在研究中希两大文明在“古代文明交流互动”这一大背景之下的历史逻辑关系。

《中国和欧洲早期思想交流史》全面梳理了1500-1800年间中国和欧洲早期相遇后在思想上交流与汇通，分别介绍欧洲文化、科技、宗教、哲学思想的在中国传播以及中国文化和哲学在欧洲主要国家的影响。全书以全球视野审视中国和欧洲早期的思想文化交流与融通，揭示了中国和欧洲近代思想文化的变迁是在相互影响下发生的，纠正了长期以来仅仅从西方文化影响中国的角度所得出的相关结论，在文明互鉴中说明了任何文化都无法独自成圣，从世界史的角度强调了中国文化的世界性当代意义。

本书分为概念与历史、非物质文化遗产保护中的横向问题、非遗语境下的学科思考、中国实践与反思四个栏目，收录了《非物质文化遗产：从概念到实践》《非遗时代民俗学的实践回归》《政府非遗与民间非遗新论》等文章。

《镜花缘》是清代李汝珍创作的长篇小说，共一百回。小说前半部描写了秀才唐敖和林之洋、多九公等人海外游历及唐小山寻父的故事，他们路经几十个国家，见识了许多奇山异景、奇风异俗、奇人异事、仙花怪兽，并结识了由花仙转世的十几名德才兼备、妙龄美貌的女子，其中就包括女儿国、君子国、无肠国等国的奇幻经历。后半部则写武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女参加科举考试，中举后欢宴赛文的故事。全书充满神奇的想象，今天读来仍觉作者脑洞大开，且在奇幻故事中书写了世间万象，具有现实意义。

《国学流变》实为中国思想小史，它以各个历史时期的社会思潮演变为线索，围绕人性论、天人关系以及人与社会关系，探寻传统社会学术思想的发展变化轨迹和规律。书中“绪言”概述思想史研究的对象、内容和方法。全书主体共分七章，即先秦诸子、汉朝经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋朝理学、明朝心学、清朝朴学。“余论”部分简述明末尤其是1840年以来，西学东渐对于传统社会学术思想的影响和变化，以及人们对于中学与西学及其相互关系的复杂看法。主体中的每一章都均由三个板块组成，即时代背景、社会思潮和学术思想代表人物。时代背景力图囊括影响中国社会政治经济发展的各种事件，社会思潮努力描述当时社会的所言所行、所思所想，代表人物则包括思想家的生平事迹及其思想范畴和学术观点。阅读国学流变，我们可以系统了解中国传统社会的学术思想脉络，体会中华传统文化的博大精深，进而让灵魂得到净化，思想得到升华，人格得到镕铸！

本书分上下论，共二十篇，上论以时习时行始终，下论以先进介绍孔门十杰始，以《尧曰》承继中华道统终。篇篇联系紧密，逻辑清晰，《学而第一》勉励人终身学习，《为政第二》教人知行合一、学以致用，《八佾第三》将学、行落实于礼法制度，《里仁第四》强调仁为礼本，勿殉名失实，《公冶长第五》起，依前述内圣外王的标准展开人物评论。作者还从《论语》章句中分析孔门诸贤言行，勾勒当时的历史情境，从其性格及经历诸方面要素进行精准分析，凸显《论语》更深层次的丰盈智慧。本书还用大量的篇幅，探讨了《论语》人文精神的时代价值，指出其对现实的借鉴意义。

本书以中国礼文化传播为核心，从历史与现实，理论与实践的双重视角，对礼的崇圣传统、教育传播制度及家族伦理等方面进行了较为深入全面地探讨。全书分为上、中、下三篇，上篇四章重点梳理了礼文化的起源、发展脉络及传播特点，并着重论述了中国礼文化的传播价值原则及传播诉求；中篇五章采用田野调查方法，考察了孔庙（文庙）、书院、祠堂、牌坊等礼制建筑媒介的传播机制与传播功能；下篇四章分别探讨了作为媒介的玉礼器的传播功能与价值，以及电视与新媒体生产的文本（如电视春晚、阅兵仪式、电视剧、微信红包等）在礼文化的现代传播与创造性转化方面所发挥的独特作用。全书立足于本土传播学理论，对中国礼文化重教化、重道德、重情感、重和谐的传播特色和传播模式进行了概括总结，同时对中国传播话语体系的建构也进行了有益探索。

此书名叫《中西文化比较导论》，主要是指书的主体内容而没有强调其形式即演讲辑录。其中有若干篇是已经在刊物上发表过的文章，因为与书的主题相关，可以互相印证、补充，所以也一并收在这里。关于翻译方面的文章也有好几篇。但作者用力最多、篇幅最长的《翻译标准多元互补论》并未收入，因为曾转载过该文的书刊已经不少了，这里就不便再选了。但是，就中西比较文化和比较文学研究者而言，翻译理论具有头等重要的意义。它相当于一种工具性学科，就像逻辑学相对于一切理论科学那么重要。可惜当代学者在这方面往往对翻译理论重视不够，这是很遗憾的。

本书主要是围绕“珠澳中西文化走廊”这一概念从不同角度对于珠海、澳门在中国近代历史特别是中国近代化过程中所起到的中心文化交流作用进行了论述。内容涉及以下七个方面：珠海和澳门的早期历史；珠海、澳门与早期中外交流；澳门、珠海队近现代中国的影响；珠海、澳门与近代中国留学运动；珠海、澳门历史人物研究；珠海、澳门与中国历史进程的宏观观察；其他学术问题。本书从微观角度围绕澳门、珠海历史上的事件、人物或者关系中国近代化的关键问题进行的阐述，分析且澄清了有关的历史事实，对于读者充分认识和深入理解“珠澳中西文化走廊”这一概念有所助益。

本书主要从不同角度对珠海、澳门在中国近代化过程中所起到的中西文化交流桥梁的作用，及韦卓民先生对中西方文化交流所起的作用进行论述。

本书共分为狂野的动物世界、诡异可怖的自然奥秘、令人恐惧的奇异人体等六个部分探索人们关注的可怕现象。

“青年汉学家研修计划”旨在搭建支持海外青年汉学家开展中国研究的性平台，为各国“中国学”领域的青年人才创造与中国本土学术、文化、教育机构、团体、企业和学者开展交流、合作的机会，为其学术研究提供便利和实质性帮助，通过他们推动各国学术机构与相应的中国研究机构和智库建立长期稳定的联系，实现双方交流互鉴，共同推进“中国学”研究的发展。本书收集了来自十多个青年汉学家的文章。

《外国文学经典生成与传播研究》研究是国家社科基金重大招标项目成果，为8卷系列学术专著。该著作在外国文学经典生成研究方面，聚焦于源语国的经典生成，强调社会语境、文化传统、审美与伦理需求以及科技革命的作用，并且注重文本考据；在经典传播研究方面，聚焦于译入语国的经典再生成，尤其在关注翻译传播和跨媒介传播，认为文学经典正是从不断的翻译和影视改编等跨媒介传播过程中获得再生，获得流传。本书是该套丛书的总论卷。

这是一本研究周代礼制风俗问题的学术专著。本书综合运用多学科的知识与方法，以研究周代礼制中的原始元素为主题，以《仪礼》研究为基础，注重充分运用《仪礼》一书在记录动态的礼仪行为和礼仪流程方面所具有的优势，对周代礼制进行探讨。全书重点考察了周代礼制中从原始社会延续下来的带有原始意味和神秘色彩的“古礼”，深入研究了周代礼制包含的大量古旧礼俗遗存，赋予了礼制研究更多趣味性，并且提出了具有原创性和启发意义的观点，它的出版，对于中国礼制史研究的不断深化、发展，弘扬传统文化具有重要意义。

本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有日本汉籍研究、朝鲜—韩国汉籍研究、越南汉籍研究、域外古逸汉籍研究、汉籍交流研究五个专题。文章有《陈元赟的“批点式”及其在日本的诗歌评点初探》《经典文本与汉诗传统：论禁体诗在朝鲜的流衍》《孙衣言、裴文祀笔谈与〈雉舟酬唱集〉的文献学考论》《〈大唐平百济国碑铭〉版本与流传考》《从古文书看汉籍在琉球的流传与再生》等等。