《文化力研究》是由广东开放大学“文化力研究中心”主办的专业学术集刊，旨在开展文化力理论方面的研究，着力构建具有中国特色的文化力理论体系。本书是第2辑，分为文化哲学研究、金融文化研究、文化产业研究、文化媒介研究四个部分，内容涉及中国国家主题性意识的重构、中华传统审美观念历史演进与文化价值、文化金融的战略意义、广州近年产业政策回顾、广州博物馆之城建设、城市文化力产生研究、微信媒介的文化治理、网络秀场直播监管等问题。

本书主要研究2020～2021年度中国与印度尼西亚在人文交流领域的发展状况，并对未来进行展望。全书分为总报告、分报告、专题篇、附录四个部分。总报告对这一年度中印尼人文交流情况进行了鸟瞰式的整体分析；分报告对这一年度的教育、卫生、体育、媒体、妇女等颇具特色的交流情况进行了深入分析；专题篇则或从理论角度解读人文交流，或集中探讨人文交流分领域的某一具体问题；附录为中国与印度尼西亚2020年的人文交流大事记。

《中国文化论衡》是山东社会科学院主办的学术集刊，旨在倾力打造中国文化研究高端学术品牌，主要刊载与中国传统文化和当代文化相关的最新研究论文及其他文章，常设栏目有专辑、专题、理论探讨、书评、学术动态、专家访谈等。

刘师培是清末民初充满争议的历史人物，其文学思想涉及“藻缋成章”的本质观、“归于雅驯”的语言观、三维一体的功能论和“骈文正宗”的文体论等多个方面，同时他也展示了对多种文学研究方法的理论重视和实践运用。本书在全面梳理刘师培文学思想的基础上，多维探讨促使其文论生成的文化语境，其中既有家学、乡学和传统文论的积淀浸润，也有西学融合、政治环境及现代出版业的时代感染。刘师培的文学思想展示了中国文论转型期的审美追求，对“五四”新文学而言，是潜在的理论铺垫和必要的理性制衡。

明代中期重新传入的天主教，由于与早期全球化紧密联系，对于中国社会的发展呈现出与佛教、道教不同的文化意义。不仅展现了中国卷入世界体系的特点，而且反映了中国社会应对全球化与西方文明的早期方式。本书尝试从历史人类学的视角审视中西档案文献，对清代前期中国天主教信仰世界进行深度考察，涉及历史记忆、民族主义、社会网络、性别意识、书籍传播、时间文化、医疗仪式、空间改易等主题。全书力求通过具体而微的个案，从细节处揭示清代前期天主教的本土化与底层社会的普遍联系过程。

郭德纲来说点大伙儿不知道的事儿！宋朝的大贪官蔡京，一顿饭，得杀好几百只鹌鹑，放今天开吃播，那得是什么水平？东汉“建安七子”中的王粲，一辈子不爱听歌，就爱听驴叫，兴致来了，还能伴着驴叫唱rap，这在今天上综艺，不得流量起飞？古书上还记载过一种妖怪，有严重的心理问题，用今天的行话说，那是标准的人格分裂！还有，当今几乎人人都在玩的手游里头，有个热门角色，其实是神话故事里阎罗王的原型。悬疑剧、推理片，现今到处都是，可你听说过破案主角是苍蝇的没有？咱都听说过什么欧美超模、巴西超模，你知不知道，中国古代也有这样的超模，可我劝你最好别打她们的主意，至于为什么，你就翻开咱们这本书，细细品去吧……本书汇集郭德纲人生几十年所见所闻精华故事，拾遗历史，风趣幽默，海量历史知识尽在其中，包罗万象！

本书是一部关于宫崎骏的文艺评论集，深入探讨了这位动画大师对日本乃至全球动画与文化领域的深远影响。作者苏珊·纳皮尔以清晰的笔触剖析了宫崎骏的艺术世界，深刻阐释了他电影中的多重主题——从女性权力的赋予到环境危机的警示，为我们勾勒出一幅层次丰富、令人难忘的艺术肖像。纳皮尔指出，宫崎骏的创作不仅拓宽了动画艺术的表达边界，也开创了一种新的全球流行文化现象。

这是一本文化人类学领域内的综合性知识普及著作，它以“考察事物的起源”为主旨，从大量实地考察与征引所得的案例材料出发，在风趣的文字和写实的插图中挖掘人类的故事。作者利普斯注意到，人类文化早期发明者的贡献既引起当代大众广泛的好奇心，也是世界大同的引路标之一。因此，全书包罗衣食住行、风俗习惯、生产方式、社会制度等贴近日常生活的主题，同时伴有许多深入浅出的思索，可谓一本简明而意蕴深远的人类启示录。本次再版汪宁生先生译本，我们又参照原书英译本对全书做了复核，并重制了插图，以期各位读者更深刻地体会人类古今相沿的智慧与乐趣。

本书从方法论关键词、节点问题新探、研究个案举隅三个方面呈现作者对中国近代思想文化史基本议题的多年思考，涉及历史学如何求真、中国近代转型怎样考察，中国近代思想文化演进的脉络等问题。

本书围绕文化视域里的美学研究，如审美民族性与德国美学、德国现代设计美学等人文思潮，以及农村文艺工作者生存现状、国外大型活动遗产研究等热点问题展开论述。其中期“高端访谈”选取了与原北京大学教授胡经之就文化与真善美展开的对话，探讨了文化追求真善美的重要性；对美籍华裔历史学家、斯坦福大学张少书教授的访谈则寄托了大洋彼岸华裔深切的文化情思，传递出跨文化交流的积极信息。

本书聚焦民国时期汉藏佛教界文化交流活动的历史过往，阐释汉藏佛教界的内在动力与行动思考，感悟汉藏佛教界寻求推进文化交流的不懈与不舍，洞悉汉藏佛教界文化相惜、身份相依的凝视与守望，解读民国时期文化交流政策的适应与困境。

萨珊波斯与中国作为丝绸之路东西两大文明策源地，有着源远流长的关系。他们之间有着较多的相似性，都建立过帝国，都具有专制及多元色彩。中国与罗马（拜占庭）、中亚等的交往，无论陆海，都是绕不过波斯的。因此，探讨波斯与中国的关系就具有重要的学术价值。本书利用多语种文献以及中西方考古文物资料，着重探讨了萨珊波斯与中国的互动关系，以及双方在文化交流与传播中存在的转译与适应等问题。所涉及的内容小到物品、物种等的交换与交流，大到技术、思想等方面的相互影响，力图修补中外文明交往史上这块模糊的“拼图”。

本书是一个乡村女孩在成为母亲之后，通过口述史和民族志的方法写就的中国乡村百年传续的教育家谱，对家庭教育中的亲缘共育、恩德训育、吃苦伦理、青春期悸动、贵人相助、阶层摆渡、现代养育焦虑、完美母职、象征性父权等话题进行了深入的探讨。在这里，我们既能看到一个农村家族的五代人在百余年间如何面对苦厄、动荡、无常把孩子“拉扯大”的复杂经验，也能看到个人命运与国家命运休戚相关的“野孩子”们的长大成人的多条路径。

本书在整理、统计第三次全国经济普查相关数据的基础上，依次考察了中国文化产业在企事业单位及个体户数量、从业人员数量的具体构成，以及中国文化企业的资产、产出、盈利的具体构成，全面、系统地揭示了中国文化产业结构的现状和一系列重要特征，并就各部分、大类、中类、小类文化产业的劳动生产率和盈利性作了剖析和比较，还从小类层面初步讨论了中国文化产业的市场结构特征。

本书在梳理基础理论、选取学术素材、构建体育人类学身体动作分析法基础上，对东巴仪式舞蹈与原始体育关系进行系统研究，进而以东巴仪式舞蹈发展变异为轴心，通过原始文化遗存器物造型及纹饰、东巴舞谱、东巴仪式舞蹈等多重证据相互印证的类比实证，重构中华民族原始体育萌生演进的基本脉络及素描图景。

本书为2016年版基础上的修订再版，重点考察近代中国一些来自西方（包括日本）的所谓合法性知识是如何被生产出来以及如何传播的。如启蒙、新的性道德与生育理念，一些与西方现代性密切联系的关键概念像黑格尔、古腾堡、世界语等，它们是如何被“舍旧谋新”的各种传媒和知识精英在引介中具体化、在地化乃至符号化的；又是如何被清末民初的知识人阅读和使用的；这些富有新义或现代性含义的知识与符号又是怎样成为时人新的崇拜，被传递到不同空间中不那么精英的受众那里的；这些受众又如何对此加以接受转化，最终又产生了何样的派生意义与社会效果。

本书以跨文化适应理论为切入点，从范式角度审视人类学、社会学、心理学、跨文化交际学等领域的跨文化适应理论，考察跨文化适应研究既有成果的现实解释力，明晰跨文化适应研究未来的发展方向。本书作者从中国传统思想文化中汲取理论创新的源泉，力图建构新的跨文化适应理论模型，为认知跨文化适应提供新的文化视角，也为新时代背景下跨文化适应理论的创新提供新的路径。

本书是一部系统研究电影观众消费行为的著作，基于生产—流通—消费理论框架，综合运用多学科理论和实证研究，通过定性和定量相结合的方式，深入探讨观众选择机制的生成及其对电影消费的影响因素。内容涵盖电影作为商品的经济消费属性、电影观众的消费行为、观众选择机制、电影消费决策过程、品牌对电影消费的促进作用、电影信息要素对观影的影响以及网络对观众消费电影的重塑等方面。

本书全面剖析2015—2024年亚洲多国视听产业与创作状况，不仅详细记录各国视听产业的简史、产业状况，还分析了这一时期内的重要现象、内容创作概况，并精选各国的代表性视听内容进行深度剖析。本书通过丰富的数据和案例，为读者呈现了一个多元化、立体化的亚洲视听产业图景，对于理解亚洲视听产业的发展趋势、创作特点以及文化多样性具有重要意义。

本书是“亚洲电影蓝皮书”系列的第六本，旨在立足中国、观照亚洲、放眼全球，集中考察2020—2024年中国、韩国、日本、印度、泰国、马来西亚、越南、伊朗、新加坡、菲律宾、印度尼西亚、柬埔寨、巴基斯坦、斯里兰卡、尼泊尔、乌兹别克斯坦、蒙古国、以色列等亚洲国家的电影产业与创作现状。本书力图站在时代潮流与电影前沿，采用宏观的现象梳理和微观的文本细读等相结合，以翔实的数据调研为支撑，详细论述各国/各地区电影的产业状况、创作情况、重要潮流、热点现象，并对各国/各地区代表性的影片、影人、公司做精要总结和梳理，对当下亚洲电影的产业和文化景观进行了兼具整体与细部的研究观照。