本论文集主要收录了2018年凉州文化与丝绸之路国际学术研讨会上与会学者发表的论文，共43篇。内容涉及秦汉魏晋南北朝时期凉州历史文化、丝绸之路、西北历史文化，以及凉州文化的保护、传承与开发。学者们利用传世文献以及武威地区出土的汉简、墓葬、石窟、碑刻材料，对秦汉魏晋南北朝时期武威的历史和丝绸之路文化等进行了多层次、多视角、跨学科的学术解读。

本书主推“差异即对话”命题，一方面意在反对某些后现代和后殖民理论家之固执于绝对的不可言说、绝对的他者，以文化差异和特色拒绝异质文化的进入，拒绝文明互鉴、文明对话，另一方面也是为了解构价值观上的西方霸权主义，将西方价值地方化、语境化、文化化，而其最终目标则是期以形成“价值星丛”或“文化星丛”。其他篇章多是对文化理论、文学理论以及美学等领域的一些新现象和新问题的探讨，追求学科内、学科间与超学科之价值。

本成果结合文化史、园林史、环境史等领域的研究方法，从区域文化的整体视角出发，全面梳理了“三山五园历史文化区”的形成、发展脉络、政治文化内涵以及它对北京空间区域的影响。三山五园是清代重要的政治文化副中心，它伴随着清王朝的兴盛而兴盛，伴随着清王朝的衰落而衰落，三山五园的兴衰史就是一部浓缩的清朝国家兴衰史。三山五园不仅直接促成了“三山五园历史文化区”的形成，而且直接影响和塑造了海淀京西文化的发展，见证了北京城市发展变迁的历程。“三山五园历史文化区”的多元价值包括文化、经济、生态、政治和社会等多个方面。三山五园是北京西郊清代皇家苑囿的总称，是世界造园史上的杰作，是中国文化被世界认知的重要代表，是今天需要充分挖掘和整理的珍贵历史文化资源。深入研究三山五园历史文化区，不仅有助于三山五园的整体保护和利用，而且将进一步促进北京历史文化名城形象的推介，进而推动中国文化走向世界。

由文化部、中国社会科学院联合主办，中外文化交流中心承办的2017“汉学与当代中国”研讨会在北京举行。通过2017“汉学与当代中国”座谈会、2017“青年汉学家研修计划”和“中外影视译制合作高级研修班”“中外文学出版翻译研修班”等，搭建中外思想交流“朋友圈”。此次研讨会有来自26个国家的31位著名汉学家参加。本文集是对研讨会汉学家和中国学者专家发言整理后的文字成果。文集以中英文对照出版。

冀东“三市”由于地理位置上的特点，相较于河北省其它行政区域，它们之间的文化关联更紧密，文化接触更频繁，且具有一体化倾向。“冀东文化”虽然属于燕赵文化的燕文化圈，但是其又具有自己的独特性。冀东区域是冀东文学发生的现场及冀东文学意义的文化之根。本书以此为切入点，研究冀东文化的历史生成，从而透视冀东文学中地域文化的特征、构成及其价值。

本书是一部以越南汉籍为基础，对中越文学交流进行专题研究的著作，全书采取个案结合与整体观照相结合的方式，围绕中越两国书籍交流，以及在此基础上进行的文学交流进行研究。上篇在中越书籍交流的视野下，对经学典籍、俗文本文献、燕行录、文学文献、清艺文志误收书作为研究的切入点，论述了越南汉籍的文化属性、文本形式、文献特点，及其俗文本形式对于文学研究的意义，并以清代地方文献为视角，探寻中越书籍交流的历史背景和途径，及其隐藏于其后的文学交流。下篇以诗歌和使臣两个角度，对中越文学交流进行多维度的透视，前者是越南古代文学最主要的文学体裁，后者是参与中越古代文学交流最重要的群体。

由文化部、中国社会科学院联合主办，中外文化交流中心承办的2016“汉学与当代中国”研讨会在北京举行。通过2016“汉学与当代中国”座谈会、2016“青年汉学家研修计划”和“中外影视译制合作高级研修班”“中外文学出版翻译研修班”等，搭建中外思想交流“朋友圈”。此次研讨会有来自26个国家的31位著名汉学家参加。本文集是对研讨会汉学家和中国学者专家发言整理后的文字成果。

跨文化传播是在人与人之间展开的，它展示了主体间性的思维转向。与传统传播学追求同质化的传播效果不同，跨文化传播指向的是异质融合的传播效果，也就是差异中的进行文化意义。本书讨论了主体间性问题。把“我与他”的主客体思维转换为“我与你”的主体间性思维。任何传播中的意义不是在主体自身形成的，而是在主体和主体之间形成的。进一步将主体间性转换为文化间性，认为形成文化的互惠结构，提高个体超越自身和与其他文化互动的能力，是建构完整的自我意识的基础。同时认为，关于主体间性这种转向存在于媒介的他者文化叙事过程中，对《纽约时报》等媒体的他者文化叙事进行反思。

广府文化是一种粤语文化，也是在海内外具有广泛影响的一种地域文化。广州大学广府文化研究中心是广东省委宣传部批准建立的“广东地方特色文化研究基地”，也是广州市规划办确认的“广州市人文社科重点研究基地”，汇集了省内外一大批从事广府文化研究的专家学者。本书设有“广府论坛”、“史海钩沉”、“文化随笔”、“调研报告”、“广府文学与语言研究”、“广府美术与民间工艺研究”、“广府民俗研究”、“广府建筑与古村落研究”、“广府宗教与民间信仰研究”、“广府音乐与地方戏曲研究”、“广府文化的传承与活化”等栏目。

本文集内容分为唐代文学、河陇文学和古代文学三个研究专题。集中探讨唐代文学与『一带一路』之间的密切联系，研究丝路文化背景下唐代文学发展的多元化特征，呈现甘肃省古代文学研究的成果，交流古代文学学术问题及教育教学经验。

本书所收论文涉及韩愈诗文创作与理论再评价、韩愈思想与韩愈文化研究、韩愈诗文版本校勘与流传、韩愈的接受史与海外“韩学”研究、韩愈文化的现代价值及其与地域文化及地方旅游资源的开发研究等诸多方面，汇聚了包括张清华、阎琦、曾楚楠等“韩学”研究专家和胡阿祥、郝润华、杨国安、刘宁等“韩学”中坚以及丁恩全、丁俊丽、杜学林等“韩学”新锐在内的最新研究成果。可以说，无论是从研究视野的开拓、研究方法的运用，还是从文献资料的发掘、文本解读的创新来看，这些论文都足以代表当前“韩学”研究的成绩与方向，显示了“韩学”研究的深厚基础与勃勃生机。本书的出版，必将进一步推动“韩学”研究的持续深入，引领“韩学”研究进入一个新的发展阶段。

《晚清中国游记：“中央王国”的游历与调研》一书，凭借作者威尔逊深厚的军事、工程和地理知识背景及其亲身经历，为我们回顾晚清中国的历史提供了一个新颖而独特的视角。他的足迹遍布中国的广袤土地，从繁华的沪上到古朴的荆楚，从辽阔的台海到荒凉的塞外，细腻地描绘了中国的自然风光、人文地理以及社会经济状况，同时深入剖析了东西方文明在交汇与碰撞中对中国社会产生的深远影响。要言之，《晚清中国游记》不仅是一本记录旅行见闻的游记，更是一部兼具史实价值和文化内涵的著作。对于历史和东西方文化研究者而言，该作品的翻译是一份不可多得的珍贵资料，而对于广大读者来说，它也是一部引人入胜的阅读珍品。

本论集以挖掘和传承中国古代文学和传统文化知识为宗旨，研究内容包括早期诗歌与音乐的关系、早期诗歌作者的真伪问题、六朝文人对前代诗歌艺术的借鉴传承、北朝乐府歌诗的创作与表演、唐代名人散文编集与版本流传、明清时期诗歌与戏曲的发展流变等。论集中的文章立足于当下的研究成果，注重在对基本文献进行整理与考据的基础上发现新问题、探索新知识，也注重对前人研究成果重新进行思考与总结，兼重学术性与可读性。本论集力求为读者提供一些文学艺术、典籍文献、文化名人、哲人思想及相关领域的传统文化知识，并为相关研究者带来一定的启发。

《亚洲研究》呈现亚洲文明的特色与贡献。亚洲大陆是世界文明的重要发源地，东亚、南亚和西亚构成相对独立而又相互依存的三大原生文明板块。亚洲长时间作为世界文明的核心区域，诞生于东方的宗教文明、农业文明、科技文明都深刻地影响了西方世界。本辑为第一辑，设有特稿、东南亚研究、华侨华人研究、中东研究、学界名家、学术信息、研究综述与书评七个栏目。

本书尝试自神性视角审视和探究奥古斯丁文艺理论及其在西方古代文论由人性至神性转向途中的地位和作用。本书较全面系统地探析了奥古斯丁以上帝神性为核心而构建的文艺神性论体系。奥古斯丁在继承古希腊以来文艺神性学说的基础上，实现了西方文论的神性转向。期望本书能对学界这方面研究严重不足的现状起到一定充实作用，为西方文论研究提供一个神性维度，为中西文论文化的互动提供一个有意义的参照，对我国读者了解西方文化，特别是中世纪欧洲宗教文化也有一定的参考价值与借鉴作用。

本书从白璧德所提出的“国际人文主义”的概念出发，在阅读大量白璧德英文原著、学衡派报刊和相关一手史料基础上，打破前人对学衡派作为五四新文化运动的反对派、保守主义、古典主义、人文主义等的论断，重现挖掘白璧德所倡导的国际人文主义运动与学衡派的联系。本书以双重跨文化研究的视角，一方面回到白璧德的西学背景，探讨其如何在跨文化语境下形成国际人文主义的构想，并进而澄清了白壁德的宗教信仰问题；另一方面细致考察了学衡派的跨文化实践，并对梁实秋与学衡派的关系进行了新的定位，勾勒出中国国际人文主义发展的谱系。

本书立足于陀思妥耶夫斯基所置身的俄罗斯文化及其与西欧文化关系的宏观语境，从时间处理和空间设置的角度勾画出《卡拉马佐夫兄弟》这部长篇小说的时空形式特征——多重时间系统和聚合性精神空间，以及作家所采用的多镜聚焦、三重透视、梦境与幻觉描写等艺术手段，探讨了这部总结之作如何表达出陀思妥耶夫斯基的生命体验与宗教情怀，揭示出了陀思妥耶夫斯基身处历史转折期的文化焦虑、回归民族文化根基的意愿以及“美拯救世界”的理想。

民间话语在20世纪上半叶中国特殊的历史文化语境中，与知识分子启蒙话语、政治革命话语等紧密交织在一起，极大地适应并促成了中国诗歌从传统到现代的转型，是中国新诗现代性发生发展不可忽视的重要资源。该著围绕民间话语与中国新诗的现代性、大众传播和本土接受等问题展开，结合中国现代诗歌发生发展、传播接受的不同阶段，重点考察分析了民间话语在中国新诗的平民化、革命化、大众化实践及民族形式建构中所发挥的作用，所呈现的意义，以及带来的问题，阐述了中国现代民间话语丰富而又复杂的诗学内涵。

网络文化是文化的新形态，是中国特色社会主义文化建设的重要组成内容，以其主体性、交互性和开放性的独特优势迅猛地传播和发展起来。因此网络的文化交往应得到大力关注和研究，这也是推进社会主义文化大发展、大繁荣的应有之义。本书结合学科特点从马克思主义文化交往理论的视野出发，厘清网络的文化交往的本质与结构、类型与功能、基本原则与价值等问题，考察当代中国网络的文化交往的现状和困境，并找出困境产生的原因，探究实现我国网络的文化交往和谐发展的路径，为进一步坚定中国特色社会主义文化自信，迈向社会主义文化强国做出一份贡献。

本书以明末清初“易堂九子”之一曾灿为研究对象，对其生平经历、著述、交游情况、诗歌创作、诗学主张及其所编大型诗歌选本《过日集》进行全面梳理与考察。力图以曾灿个案研究为契机，揭示作家的生存状态、人际关系、创作实绩以及相关著述的文学史意义和精神品格，并回应、解决相关的学术问题。