本书搜集和整理了我国地级及地级以上城市文化相关数据，借助统计分析方法，对我国区域文化发展水平进行测算和评估，揭示了我国区域文化发展的客观现状，理清了区域文化发展中的不足和薄弱环节，为探索推进我国区域文化建设、促进区域文化发展提供了科学依据。本书适合各个城市的领导、文化事业、文化企业管理人员阅读。同时也适合大专院校以及研究机构的研究者作为参考。

《东北亚儒学研究丛书》旨在围绕“一带一路”战略，在整合东北亚儒学、汉学、思想学、文学、语言学、文学等多学科的综合研究基础上，结合学界研究热点与专职研究人员的研究方向，选定主题，然后将中日韩朝相关的优秀研究成果编为合集，计划每年出版一本。本书对促进儒家思想的海外传播，向世界展示更多具有中国特色和中国精神的优秀文化方面具有重要意义。本书为《东北亚儒学研究丛书》的第一本，以影响论、效果论、关系论为研究视域，从现当代中日韩朝比较文化研究层面，探讨儒学对日韩朝社会治理的实质性影响及对我国的借鉴意义，以期为我国社会文化建设和意识形态的建构谋求借鉴对策。具体内容由两部分组成。第一部分“儒学的历史内涵与现代意义”在全面研究儒家思想的同时，指出儒家思想的渊源和现代社会中儒学的重要性。第二部分“汉字文化圈的形成与发展”指出“东亚文化圈”也被称为“汉字文化圈”，汉字是东亚文化圈内思想交流的核心手段，其作用和意义不亚于儒学，具有重要的文化史价值。

国学之美，汉字之议。套装包含《国学通识课》《文字小讲》《灵魂与心》《澄衷蒙学堂字课图说》，共4册。

美国旅行家比尔·波特以其20多年前自己在我国西南云贵黔地区的游历为我们图文并茂地再现了当年有关少数民族风土人情、饮食服饰、婚庆习俗等场景。比尔·波特深爱中国传统文化，多次游历中国，每次都在不同的文化主题下用文字和照片记录旅行中的见闻，他对中国西南这一地区的美景和神秘充满了向往和好奇。在这本《彩云之南》中，他从香港出发，经广西，过贵州，然后到达云南，以生动、幽默的语言为我们记录了“彩云之南”一路上的所见所闻，带我们领略西南边陲地区少数民族那些鲜为人知的故事。

“一带一路”为国内各地区的外向型经济发展带来了新机遇和更大的产业发展空间，西部沿边省份也将加快发展外向型产业的步伐。本书以云南为案例，从适宜外向发展的产业评估和选择、产业外向发展的战略和途径，以及产业基地建设等方面全方位探讨了云南面向“一带一路”如何推动产业外向发展。本书的研究成果对西部沿边省份推动产业外向发展的产业选择、发展思路、发展模式和产业政策有较好的借鉴意义。

在我国由计划经济向市场经济的转型中，传媒组织的企业化制度变迁历经了新中国成立初期的企业化改革的初步尝试阶段、事业单位企业化管理阶段、集团化阶段和转企改制阶段。在这一变迁历程中，党和政府的意向决定着传媒组织变迁的方向。制度环境的变化促使传媒组织进行适应性变革，使其以一种积极主动的姿态对原有制度进行边缘性突破，最终获得所期望的权利。在制度变迁过程中，当初级行动团体的诉求得到次级行动团体响应时，便有助于制度变迁。同时，在传媒组织企业化制度变迁历程中，也呈现出了制度变迁的路径依赖、变迁过程伴随着多重利益集团博弈的共性。另外，从对制度绩效的分析可知，传媒组织的制度变迁促进了经济效益和社会效益的提高。

本书创造性地提出了“神话主义”的概念，以之指涉二十世纪后半叶以来，由于现代文化产业和电子媒介技术的广泛影响而产生的对神话的挪用和重新建构，神话被从其原本生存的社区日常生活的语境移入新的语境中，为不同的观众而展现，并被赋予了新的功能和意义。运用这一概念和理论视角，采用民族志式田野作业和网络民族志等方法，本书细致而深入地考察了当代中国神话在遗产旅游和电子媒介领域的再现和重构，分析了神话主义的文本特征和本质属性，并阐述了神话主义的生产与当代社会文化之间存在的互动关系。通过汉、哈尼和苗族的遗产旅游个案，以及互联网、电影电视和电子游戏等领域的考察，本书生动地论证了这一核心观点：“神话主义是神话的第二次生命”。本书摒弃传统神话学以古代典籍神话的溯源研究为圭臬、以“向后看”视角为主导的做法，转而以“朝向当下”的新视角，揭示了古老神话传统在当代社会中呈现出的新形态和新活力，拓宽了神话学的研究领域，有助于学界和普通读者在更完整的历史脉络中把握神话的生命力。

一个城市对古城区的重视与保护、继承与发展的程度，直接反映出该城市的整体风貌与文化品位。

“建筑可阅读”，建筑本身是有故事的，要把故事留下来，自然要把建筑的肌理保护好；建筑身上的故事不应该“养在深闺人未识”，理应是被尽可能多的人读到、听到、看到、体验到的。这些年，上海在推进城市更新和精细化管理的过程中，大力推进历史建筑对外开放，打造“街区漫步”等城市微旅游产品，并致力塑造更多可亲近、能共享的公共空间，在历史文脉保护中诠释人民立场。同时，把“可阅读”的思路贯穿到新建建筑的设计、建设之中，不断提升城市规划与设计的品质，致力打造更多的城市精品。建筑的故事，背后也是上海故事、中国故事。记录故事、讲述故事、传播故事，需要城市治理方方面面的主体共同努力，需要付出热心与情怀。《这里是上海：建筑可阅读》遴选了56处能充分体现上海城市品格，体现红色文化、海派文化、江南文化和改革开放崭新形象的代表性建筑。这些建筑跨越不同时代，兼顾了城市建筑与其他建筑、西式建筑与中式建筑、外国设计师作品与本土设计师作品等不同的类型风格，包含了全市范围内重要的全国重点文物保护单位、上海市文物保护单位和上海市优秀历史建筑，以及一些独具特色的建筑。本书以图文并茂的形式，介绍每一处建筑的历史渊源、文化内涵、时代意义，旨在以建筑为载体，生动诠释“建筑是可阅读的，街区是适合漫步的，城市始终是有温度的”的城市内涵、品质、特色，打造展现上海城市形象、代表上海城市文化特色的必读书和伴手礼。

本书从当前大学生信息素质教育的概念和必要性开始论述，继而介绍信息检索的基本理论，图书馆的发展历史及现代化图书馆的利用，全文数据库、事实和数值型数据库、工具书和参考型数据库的利用，综合利用各类检索工具查找专题资料的方法，随后介绍大学生职业培训及职业信息的检索、学位论文的撰写，信息产权的保护等内容。全书内容结构合理，条理清晰，论述简明。本书可作为高等院校信息素质教育课程的教材，也可以作为对信息检索有兴趣的社会公众的参考书。

本书基于委托代理理论和博弈论，以文化产业上市公司为研究对象，从激励和约束两个方面分别对激励机制与约束机制进行了理论分析和实证检验，实证检验中，本书选取文化产业上市公司2011～2013年三年数据，对该产业经营者的激励与约束机制进行系统研究，发现文化产业上市公司经营者激励与约束机制可能存在的问题，并提出改进建议。

本书是一部尘封半个世纪的巨著，中国兵器史研究的拓荒之作。作者周纬先生穷三十年心力，收集文献史料，观摩兵器实物，系统研究中国古代兵器的发展源流、形制演变与制作工艺，汇集兵器实物图片数百幅，实为古代物质文化研究领域不可替代之经典。本书作为我国第一部系统研究古代兵器史的拓荒之作，内容宏富，资料详瞻，其中许多见解与论述至今仍广受重视，其价值自不待言。

《中国对外文化贸易年度报告（2017）》（以下简称“报告”）由文化和旅游部产业发展司和北京大学文化产业研究院共同编撰，旨在全面反映和综合评估我国对外文化贸易的年度发展情况。分为总报告、专题报告、行业报告、区域报告及海外视角，共五大内容板块。在总报告、行业报告和区域报告板块中，报告根据2015-2016年度中国对外文化贸易发展的宏观环境、发展现状和发展趋势，遴选对外文化贸易比较活跃的重点行业和主要区域进行详细分析，同时选取一些典型的文化贸易案例进行深入解读，为政策制定和产业实践提供可参考的范例。在专题研究板块中，报告注重理论和实践的结合，研究国内外文化贸易的前沿理论和热点议题，并应用于产业实际进行分析，为中国对外文化贸易战略和政策的制定提供可参考的模式或建议。

巴格比认为，历史与文化有着密不可分的关系，文化和文明是历史研究的基本内容。在本书中他不仅深刻分析了历史学的性质和撰述方式，尤其对文化和文明的概念和内涵进行了详尽阐释。他所区分出的“大文明”和“周边文明”的类型，很大程度上构成了汤因比的文明形态史观的来源。

“东学西渐”系列作品是作者将自己所热爱与熟知的东西方文化形象相互融合的产物，是一种全新的表达和创作方式。整个系列中集合了伴随中国孩子成长的西方经典超级英雄及影视作品中深入人心的魔怪，将他们与我国传统文化中象征意义的造型元素相结合，经过解构与同构替换，创作出一系列个性鲜明的全新形象。另外，书中还提供了作者对作品创作思路的解读，以及简要的设计绘制步骤。本书适合热爱中国风绘画的读者和相关的从业人员收藏与学习。

传统认为，新约书卷《使徒行传》中的叙事来自基督教的历史记忆，或至少来自对口传传说的记录。但《模仿荷马》挑战了这一认识，主张《使徒行传》中的故事来源是荷马史诗，而非早期的基督教传说。作者首先设定了六个鉴别文学模仿的可靠标准，然后挑选出《使徒行传》中的四个故事作为切面，参照这些标准，一一评估它们与荷马史诗之间是否存在，以及在多大程度上存在模仿关系。最后作者得出结论：《使徒行传》的作者是以荷马作品的著名场景为模型，创作了笔下的故事，而不是来自任何历史的记忆。作者进而研究了《伊利亚特》中的故事对后来的古代文学的影响，并提出，在《使徒行传》之前，这一故事已经创生了一个充满活力的模仿性的文学传统。

《文化文本》为国家社科基金项目的论文辑刊，由叶舒宪、李继凯主编。本辑主题是文学人类学视野中的中国大传统与大历史，以及与之相关的理论探索、田野调查、实例分析、深度书评。本书收录的文章多为一手资料，观点鲜明，论证严谨，从当下中外相关的学术新潮之双向视角，通过知识结构上的对照与反观，达到一种追求知己知彼的权衡。

《纽约时报》资深记者伊莱恩·西奥利诺以外来人之姿，深入法国社会的方方面面，探究法式诱惑的真相，她告诉我们，诱惑不是法国与生俱来的风姿，而是世世代代法国人精心研习、打磨的生存技能。法国人不但创造了充满情趣的消磨时间方式，更将它带到登峰造极的境界：小到诱人嗅闻的馥郁香氛，引人流连的浪漫花园，让人爱不释手的精巧物品，舍不得结束的美妙对话，大到政治选举、全球权力角逐。诱惑成了法国的生活哲学，甚至非官方的意识形态。然而，西奥利诺亦敏锐指出，这场诱惑游戏的边界到底在哪儿？诱惑发展到极端是否会衍生一种反诱惑？本书在引领读者全方位领略法国风情的同时，又能让读者保持批判的距离，实为了解法国当代文化的经典指南。

精神文化传统是建构和维护村落共同体的内在力量，是我们今天实现乡村文化振兴的重要精神资源和文化基础。本书从晋南临汾市襄汾县、运城市新绛县一带流传的赵氏孤儿传说入手，立足当代民众的传说讲述，着重分析赵氏孤儿传说所体现的地方精神文化传统在当代村落社会的具体实践及其与民众日常生活的内在关联。通过分析精神文化传统在村落社会建构、发展的历史过程以及赵氏孤儿传说如何构建村落的文化认同和地方文化认同，挖掘民间传说对于村落社会文化治理的独特意义和价值。

本书主要探讨了传统媒介与互联网全球治理历史上的三个重大事件：国际信息新秩序、信息社会世界峰会、全球网络安全辩论。这三段历史聚集了全球传播研究的几乎所有重要线索，构成了三段价值极高的事件和时间样本。本书对它们的深入剖析有助于读者了解互联网全球治理的体系构成和本质。