《大秦之道》起自《石鼓山之谜》，结于《三秦之游》，五十二篇文章，一以贯之，是一个人的路。阿莹先生在陕西这片土地上一路行去，寻幽探胜，抚今访古。一边走着，有所见、有所感、有所思，形诸笔底，蔚为大观，一个人的路竟被他走成了“大秦之道”，大道朝天，所通者古今之变、文明之理。

此自选集是作者多年来从事世界文学与比较文学以及跨文化交际研究所撰写的学术论文的结集，其中一些文章在国内外学术界产生了一定的学术反响，具有一定学术创新价值。文集拟分为三编，第一编“跨文化认同”。第二编“跨文化研究”。第三编“跨文化沟通”。本论文集所收入的很多成果在文化认同研究、福克纳与中国现当代文学比较研究以及跨文化交际研究上具有一定的学术借鉴价值。

所谓”礼记”,就是关于“礼经”的“记”,即对“经”的诠释讲解，是礼学家对礼经的解释以及他们所采择的各种意见的辑录。《大戴礼记》《小戴礼记》就是这类的书。《大戴礼记》,相传是由西汉时期的礼学家戴德编纂；《小戴礼记》,相传是由西汉礼学家戴德之从兄子戴圣编纂。《小戴礼记》,也称为《礼记》,凡四十九篇。本书是对《小戴礼记》四十九篇全文注译。内容分为四个部分:首先出题解,扼要概括通篇内容旨意。其次出正文,正文的分节参考了北大标点本《十三经注疏?礼记正义》及各家译注本的分节,文字也参考各种版本进行了勘校,有调整者在注释中加以说明。再次出注释,注释兼及章句训诂与名物制度介绍,在引述各家说法时,为求简明,最常见的郑玄注、孔颖达疏,简称“郑注”“孔疏”,其他注家或相关著作则引作者与书名,如朱彬《礼记训纂》、孙希旦《礼记集解》、陈澔《礼记集说》,或径直引作朱彬说、孙希旦说等。

《谈资》涵盖了国学、妙语、名人、军事、政治、经济、艺术、万事由来、时尚、运动、幽默故事、名句集锦、奇书一览、未解之谜等内容，每个知识点都力求取其精华，言语简洁精练，强调概括性和代表性，以便让读者在最短的时间内轻松了解到最广泛的知识。当然，书中选材也紧扣现代口才艺术的脉搏，旨在帮助所有渴望拥有好口才的人真正掌握和驾驭谈资。《达·芬奇手记：珍藏版》达·芬奇一生勤于记录，写下了数以万计的手记，大部分是用左手颠倒写的意大利文反书，之所以写反书，是因为可以避免字迹变得模糊。但是，达·芬奇的大部分手记写的比较杂乱，因此难以辨认，必须镜像过后才能正确阅读。他的作品散落在欧洲各个国家，虽然后世努力保存，但仍未避免被拿破仑毁掉了一部分，而今留存的仅5000多页。《达·芬奇手记：珍藏版》中的72页手记来自达·芬奇最著名的一份手记，涉及众多领域，包含大量对天文、地理、建筑、水利和化石等内容的阐述和草图，甚至还有光学。其中无奇不有，各种超越时代认知的知识层出不穷。这份手记在1994年由微软公司的创始人比尔·盖茨以3080万美元竞拍所得，成为了世界上极其昂贵的书，也使得这份手记真正为世人熟知。

本书根据历史资料追溯了中国文化书院的创院经过及创院人物，详细介绍了中国文化书院在八十年代“文化热”中所处的位置和所起的作用以及所经历的内部分裂和动荡。其中许多事件为第一次公布，如《梁漱溟全集》的编辑过程，我国第一本《中国文化研究年鉴》的组织编撰与出版；梁漱溟、冯友兰、张岱年、季羡林、汤一介、庞朴等先生如何参与中国文化书院的创建以及他们在文化书院的角色和作用，甚至在内部分裂时的态度；梁从诫先生是如何离开体制和学术界的……对于如何界定八十年代，如何分析当时“文化热”的形成和走向，如何看待当时民间文化团体与社会改革等问题，作者也提出了独到看法。本书史料翔实，注释多达五百余条，书后附有五个历史文件的附录，并配以六十六幅历史照片。

古代关中有“天府之国”，周秦汉唐俱建都于此，文化遗存得天独厚，风土民情自然独具特色。本书作者以散文笔法描述关中渐行渐远的村落记忆与风土人情，并穿插图画，以期还原关中风貌与非物质文化遗存。该书颇具知识性与趣味性，自然拥有可读性。

“汉语四字经丛书”精选中华文史精华、世界文史精华、重要科学发现以及科学人文思辨等重要知识点，互相辐射，连点成面，架构出古今会通、中西会通、文理会通、科哲会通的基础知识和思想体系，直接涵盖成语典故100多个，诗词歌赋100余首，中外名人近500位，重大历史事件及科学发明创造等近600起，以及科学人文、思辨和创造思想。本书是丛书之一，精选中华文史精华，主干韵文部分采用少年儿童易读的四字一句、通篇押韵的结构，韵脚整齐，文义体系完整精良。每句附作者亲笔饱满解读，绘本彩图，图文并茂，将古典文言韵律美与人文基础知识近完美地结合在一起，集文学性和知识性于一体，读起来朗朗上口，听起来铿锵悦耳，气势恢弘，感染力强。

本书由著名吟诵专家戴学忱吟诵主编，为中华吟诵读本学生吟诵系列之二。书中收录经典诗词30余首，每首诗词均配有戴学忱先生的原声吟唱音频二维码，“以唱代读”，让学习古诗变得不再枯燥，在活泼的吟唱中轻松记住古诗词。正文前设有诗意导引文字，正文大字注音并标注入声字和韵字。此外，全书配有四色插图，整体富有美感。适合少年儿童及广大吟诵爱好者阅读、学习。

“汉学主义”是国内外华裔学者提出的一个文化理论。大致上是西方人在与中国交往中处理各种中国事物并理解纷繁复杂的中国文明时所构思并使用的一种隐性系统，其中包含观点、概念、理论、方法、范式。“汉学主义”理论立足中国的问题脉络，以对话的姿态，谦逊地把自身定位于东方主义和后殖民主义之外的另一种可选择的方案（而不是替代）。它彰显了不同于东方主义理论的知识贡献——不再美化对西方的对抗，转向自我反思。这个反思同时指向本土的妄自菲薄和妄自尊大，进而对自我有一种清醒而理性的认识，同时恰当地认识他者的智慧，这正是“文化自觉”的基本内涵。本书由美国著名学者顾明栋主编，将国内外学者讨论“汉学主义”的论文结集，内容包括“汉学主义”理论的提出、对该理论的评价、批评以及对批评的回应。该书的出版必将促进汉学主义理论的进一步深入和发展。

海上丝绸之路是指古代中国与世界其他地区进行经济文化交流交往的海上通道，是由当时东西海洋间一系列港口网点组成的国际贸易网。浙江是海洋大省，海洋文化悠久而丰富，该书以海洋民俗为中心探讨浙江海洋文化的历史与现状。图文并茂，可读性强。

本书从曲艺类非遗为切入点，探索浙江省非物质文化遗产的现状和保护路径。记录包括鼓词、莲花、滩簧、走书、诙谐曲艺、海洋类等传承人的学艺、从艺和授艺生涯，以双语的形式呈现曲艺类非遗的发展，以人文视角聚焦传承人的生活，试图以对话，记录和挖掘与非遗相关的故事和人物。

在这本“跨界”的美食书里，你会读到美食掌故、烹饪技法、历史钩沉、京华风物等内容，驳杂，有趣。梁实秋、唐鲁孙，两位美食家给我们留下了关于旧京风物与美食的掠影；美食家戴爱群、鲁菜名厨张少刚爬梳文字，进而寻找原料、操弄锅铲，将美食家的文字变为现实：恢复传统的烹饪技法，实实在在地复制了26道旧京美食。

人一成为雕像，注定繁华消歇，默默无言了。但是从改革开放以来，人们常常念起梅贻琦一九三一年就职演说中的一句名言：“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”如今，大师之出，远不如当年之盛。当年的大师，如梁思成、叶企孙，在清华园里也都有了雕像，作者在文中曾为他们的雕像放置非地而抱不平，其实大可不必。早年清华国学院的四位大师，不是至今还没有一座雕像吗？

《掌故》一向欢迎“老先生”的稿件，为本集撰稿的文化老人郑重先生已是第二次出手支持我们。他记下与高二适先生的一面之缘，于他而言是一段“长久的牵挂”，于《掌故》又正好呼应了集中朱铭先生为《兰亭》论辩五十周年而写的《天下一高吾许汝》。陶洁女士作为在现代文学史上发挥了重要作用的著名编辑家陶亢德之女，以丰富的家庭档案与亲身经历，勾勒出父亲与周作人之间近乎完整的交往过程。韩天衡先生艺事之余，近年来常有忆旧妙文见诸报端，此番再度追怀恩师谢稚柳，细节历历，十分精彩。

“历尽了，渺渺途程，漠漠平林，垒垒高山，滚滚大江”……战乱烽火下的弦歌不辍，薄暮余晖中的骊歌永别。

广义上的土特产不仅包含着农林特产，也包括了矿物产品、纺织品、工艺品等，是土产和特产的并称。土特产品是因地域的自然环境、风土人情的不同而产生，它所代表的不仅是一种“商品”，更多地也被赋予一种文化内涵。本书便是针对全国的土特产品策划制作的，书中遴选全国458个土特产品，内容涵盖特色食品、特色饮品、蔬菜水果、工艺品等几大类，让读者能够真正的了解我国的名优特产，在实际生活中选择购买有的方式。本书既是现代人认识、了解不同地区名优特产的指南，也是一本土特产选择购买指南，兼具鉴赏和实用双重价值。读者可以按照书中的内容了解我国各地区的特产，也可以根据书中的指引购买特产，真正做到选购得心应手，送人体面周到。

《中国文化产业年度发展报告(2010)》北京大学文化产业研究院、国家文化产业创新与发展研究基地为主发起人，联合国内文化产业领域内的众多知名学者和企业家共同编撰而成，集中盘点当年度中国文化产业的发展现状和发展趋势，既是相关政府管理部门的参考工具，也是企业进行文化产业投资决策的重要依据。2009年，面对全球金融危机，中国文化产业仍然呈现了蓬勃的发展态势，“三网融合”为文化内容的传播方式带来革新与飞跃，文化体制改革进入了全面推进的新阶段，政府与金融机构的合作为文化企业提供了丰富的融资手段，等等。然而，在这些大趋势的背后，对文化产业客观发展规律的探索、对本土化发展特征与路径的把握、数字化浪潮中的利益分割、现代监管机制的建立和完善，既是呈现在文化产业发展政策制定者面前的严峻考验，也是每个文化企业管理者不得不关心的话题。

《视觉文化的转向》从理论研究和个案分析两个层面，广泛地讨论了视觉文化复杂的社会文化意味。视觉文化的来临已是一个不争的事实。影视、网络、广告、图文书、身体……今天无数视觉形式和视觉技术参与到这一文化的建构中来。那么，视觉文化对我们来说究竟意味着什么？作者在历史描述中聚焦于当下的“视觉文化的转向”，在主体视线的文化分析基础上，饶有意趣地解析了视觉消费、虚拟现实、读图时代、时尚设计、奇观电影、老照片、身体审美化等问题。

《二十世纪西方文论》对现当代西方文化主要流派作了全面梳理，通过指导性阅读与归纳性阐释，突出核心概念和理论重点，纠正常见误解；“举重若轻”的叙述以及大量的图片，也为读者平添了几许亲和力与吸引力，使理论阅读与思考不再枯燥，不再沉重。

本书以国内文化企业为关注对象，以文化企业的核心竞争力与商业模式为研究中心，精心选取国内文化产业各行业（涵盖出版传媒、广播影视、演艺、动漫、游戏、新媒体、广告传媒、创意设计、文化会展、文化旅游、体育产业以及文化科技融合与转型等领域）具有代表性、活跃性和启发性的企业案例，深入分析相关文化企业管理的成功要素和基本经验，具体揭示互联网文化产业时代各类文化企业的经营之道。