《实证》一书收录胡适先生不同时间、不同地点的文学讲演，内容详尽充实，原汁原味地再现一代大师的讲演风采，还原当时中国社会的风起云涌，让我们领略特定时代风口浪尖上催生的伟大思想和智慧结晶。胡适先生对东西方哲学的理解和把握鞭辟入里，切中肯綮，他既承认西方哲学的发展优势，同时也给予中国历史上几位哲学家极高的评价，同时他对中国禅学的文献搜集和学术研究也都作出了重大的贡献。胡适对“中国式”哲学的深刻解读，在中国近代学术和文化的发展进程中起到了不可磨灭的作用。

《毓老师说大学》是毓老师讲授这部经典的真实记录，真实地反映了毓老师依经解经的特色。《毓老师说大学》首揭“学大”、“学天”，毓老师认为，《大学》是大人之学、天学。学大，故成大人，学天才能则天，行为与天一样，故成“天人”。毓老师说，《大学》讲《春秋》之道，被认为是中国最有系统的政治哲学之一，即谈政之书，是儒学众经之胆。毓老是说，《大学》讲“为政在人”，注重用事、经世，自人心讲到天下平。《大学》与《春秋》相表里，与《中庸》相表里。《大学》即佛经的《心经》，《中庸》即佛经的《金刚经》。学中国经典，应自《大学》与《中庸》入手。

本书回顾“80后”作家出道以来二十余年的历史，认为“80后”文学是理解这代人的精神窗口，也是这代人献给世界的精神财富。本书系统研究十余位“80后”作家，以聚木成林、汇涓成海的方式，探究这代人的生命体验和精神特质，反思青年作家如何潜入传统，求真问道，在熙攘之世，修己度人，传承人文精神，赓续文学荣光。

英国女作家玛丽·沃斯通克拉夫特基于1792—1793年来到法国，考察了那场改变欧洲历史的大革命，基于其所见所闻和接触到的第一手信息她写下这本思想之书，其中凝聚了她对这场革命在道德、法律、哲学和政治学等方面的细腻思考和深刻洞察，指明道德在革命中的重要意义，以及政府的职责，民众理性的作用等。此书具有重要的第一手历史文献价值，同时其感性、抒情的评论文字也独具文学价值。

本书研究了英国新左派如何发展出一系列关于“文化”的特殊观念，从而为后世的左翼批评理论寻找到了更为丰富而可信的对象，并提供了不同于欧洲大陆体系的理论与方法。新左派的文化观念是英国左翼在二战之后极为不利的形势下面临的多方压力以及寻求突围的冲动。新左派思想家以历史和经验的丰富性来对抗理论的抽象和还原倾向，提出了“普遍文化”“感觉结构”“文化唯物主义”等重要思想理论，丰富了对历史唯物主义的阐释，从而形成了一种独特的马克思主义文化观念。

人类从诞生之日起，便在延绵不绝的历史长河中找寻着未来的方向。作为大自然中的一个个体，为了求得生存，人类更是与自然界进行着永无休止的斗争。而工具的产生为人类开启了一扇通往科技文明的大门。栖息于神州大地的炎黄子孙是人类最早的远古居民之一，其中已知最古老的属现在云南省境内的元谋人，他们生活的时代，距今约170万年。在那个时候，他们已学会制造石器和使用火，我国发现最早的工具就是他们使用的刮削石器。这一时期也就是史学界所称之的“旧石器时代”。

关于都江堰与青城山有一种说法叫做“拜水都江堰，问道青城山”，不仅仅是因为都江堰是世界保留下来的最为古老宏大的水利工程，或者青城山是有“第五洞天”之城的道教名山。也因为都江堰两千年来对巴蜀大地农耕的重要作用，或者青城山对宣扬道教文化及青城武功的巨大贡献。

中国内地流行乐坛伴随着改革开放而复苏，四十年来留下了对“光荣”无尽的“梦想”，而今依然处于上下求索之中。作者以时间为轴，以亲历为纬，全面实录1979—2019年间内地流行音乐在大文化背景下的发展历程。

中国饮食文化源远流长，博大精深，在宋代出现了饮食文化的第三个高峰期。宋代诗词不仅在中国文学史上占有重要地位，也描绘、记录了宋代饮食文化的发展风貌。《杯盘碗盏溢诗情：宋代诗词里的饮食》将饮食文化与诗词欣赏相结合，以诗词解说和品析宋代饮食品种，并穿插有趣的故事，引导读者发现宋代饮食中的诗意内涵。

本书为“城市映像”系列之一，以杭州为主题城市。主要收录了现当代著名作家，如俞平伯、郁达夫、丰子恺、张抗抗等人关于杭州风土人物的经典之作。通过他们的笔触，可以看出杭州历史的兴衰更替，人文风景的如诗如画。文笔含蓄隽永，读来韵味悠长。

《红楼梦》是中国传统文化的百科全书，是中国人不可不读的经典之作。然而，“当代青年十大死活读不下去的书”，《红楼梦》名列榜首。如何消弭这一悖论？本书是当代名家讲解《红楼梦》的通识之作，将真知灼见寓于深入浅出、趣味盎然的文字中。作者贴近青年读者，以深厚的学识、细节的描摹、精妙的分析，讲述《红楼梦》的思想与艺术、版本与价值、作者家族、续写与再创造、跨文化传播、“红学”队伍，让读者一书在手即可读通悟透《红楼梦》。作者深刻地揭示出《红楼梦》如何通过小说方式回应了中国传统礼仪文化的一个危机：当维系人与人之间的礼仪日渐虚假时，怎样通过真情的充实或者重构，重新建立起适宜的人际关系。

全书共分为三辑，上编“文艺学反思”，反思的对象既包括文艺学教材重建的方法论，也包括作为一种知识体系的文学理论性质的演变，还包括文艺学的本土化建设与未来展望，乃至于作为一个学科它百年来的发展历史。一个古老文化谋求脱胎换骨、凤凰涅槃，其成长发育并无速成的道理，它是一场漫长的革命。它依赖于知识阶层的观念渐变，依赖于教育体制的深度改革，或者毋宁更彻底地说，依赖于整个国民文化心理结构的转型，因为一国之学术文化无非是对一国国民的智慧结晶。中编以郁达夫的《沉沦》、王尔德的《道连·葛雷的画像》、刘海粟“模特儿事件”、鲁迅的《伤逝》为研究对象，对文学、艺术事件和思想实验进行阐释。事件是普遍性元素借以集中释放的观察通孔，另一方面，审美现代性这样的貌似抽象的观念不在别处，就在这一类事件的发生发展中吐绽和闪现。下编访谈回归文学现场，集中展现了作者与同时代学者对于中国学术原创的未来的朴质梦想：我们需要一个漫长的革命，我们现在做的是为后人搭梯子或铺路的工作，进行学术资源的积累，把西方理论中国化，是我们需要长期做的事情。

这不是一部科幻预言小说，但它比小说更奇幻。从末日审判到玛雅预言，人们相信在这些先人留下的传说中，一定隐藏了关于人类命运的惊天秘密。有人说这是神的密码，也有人说只是某些人的一厢情愿。

这本书专注于解读《黄帝》，书中对于每段话的讲解，都有对应的正本、原文、清源、见知和今译。解释内容详细而明确，对于读者理解《黄帝》有很大的作用。

本书以孔庆东教授在北大中文系开设的“金庸研究”课程课堂录音为底本整理成书，将场场爆满的孔庆东北大课程向大众敞开。秉承实录精神，力求再现原汁原味的现场气氛，保留生动幽默、一针见血的“孔氏”文风和灵光乍现的思想火花。与之前孔老师偏重于细读、分析金庸小说不同，本书主要从现象学、文化、文学、武侠四个方面，将金庸、金庸武侠小说作为六十年来重要文化现象，进行以武侠文学为核心的大文化研究。作者尊重文本、搁置先见，以问题统摄文本，启发大家深入思考。具体研究的问题有金庸的生平、社会关系、民族观、人生观，金庸小说中的武功、爱情、侠义等。孔老师博闻强识、思维敏捷、眼光毒辣，充满哲思的独到见解在文中比比皆是，他不仅仅是在讲金庸，还是在教大家如何把握自己的人生。

中国古人具有独特的智慧及其智慧思维模式，这些智慧都藏于历史事件、故事、传说和典籍当中。虽然大多智慧传承至今，但依然有很多没理清正确的对应脉络，即知其然，不知其源；对其智慧思维模式的阐释也尚有欠缺，即知其然，不知其所以然。本书就是要从经典的历史文化材料中，分析解码古人智慧思想及其背后的思想逻辑，引导读者领略综合了全局思维、辩证思维、逻辑思维、形象思维和直觉思维的智慧思维模式，更好地古为今用。本书适合作智慧研究的参考读本，及政商精英阅读参考。

中国的饮食文化渊远流长，历史悠久，独具特色。自古以来，我们的先人就把饮食列入文化艺术的范畴，不仅满足于单纯的生理之欲，更要求色、香、味、形、器，甚至环境、礼仪、风俗等全方位的审美、协调，同时还配以诗词歌赋。

本书采用了“全史”体例，取材广泛，多视角、全方位解读中国历史。选取对中国历史发展产生深远影响的重大事件、风云人物、辉煌成就和灿烂文化，连点成线，系统而完整地勾勒出中国历史的发展脉络，作为全书的主干。结合全面丰富的内容，为读者提供一条回归历史真实的通途，做到融知识性、可读性、观赏性于一体。

《香典》，集传世香书《香乘》《香谱》《陈氏香谱》于一体，从香料种类、产地考证、逸闻趣事说起，分别阐述著名香品的特性、提取方法、配置香方、焚熏之法；香炉、薰球、香囊、香盒、香盘等香器；与香有关的史料故事、逸事奇闻；历代文人墨客的咏香诗文。编者另补入香料真假鉴别、收藏，焚香礼仪等专题知识，全面反映我国古代香文化面貌。

国学，即中国学术。从时间而言，纵贯中华五千年的历史与文化：从空间而言，涵盖神州三江五岳的人文和生活经验。都记录在历代的典籍中，表现了华夏民族高度的智慧，以及东方文化丰厚的内蕴。中国人不可不知的传统文化读书人不可不读的国学经典，民风礼俗·官政典制·文学艺术·衣食起居·哲学思想·中医药学，国学典故·科技发明·体育休闲·建筑工艺·宗教文化·音乐戏曲，快乐掌握国学常识，领略国学文化精髓，提升个人国学修养，传承发扬中华文化。