本书为人生励志读本，以南怀瑾的传统文化为主线，分别从读书、做人、成就事业等各个方面阐述人生需要的智慧和方法，多角度讲解继承传统文化的重要性。在讲解为人处世的智慧和方法时，通过一个个旁征博引的小故事，让我们感受到传统文化的博大精深。

喜事庆典主持辞及典型致辞大全集——婚礼、宴会、生日、节日、葬礼、商务庆典及其他喜事庆典主持辞及典型致辞应有尽有，一书在手，主持辞及致辞再不发愁。从此不再做期期艾艾的“木讷者”——如果还在为找不到合适的主持辞而手忙脚乱，如果你还在为不知道如何开口表示祝贺而抓耳挠腮，《红白喜事主持辞及典型致辞》给你锦词妙句，让你能脱口而出；给你华章美文，让你能信手拈来。

本书吸收了中国文化研究的最新成果，辅以作者对中国文化研究的心得，以通俗易懂的语言对中国文化的基本问题进行了深入浅出的阐述。全书内容的取舍坚持拓宽读者的文化视野，丰富读者的人文知识，提高读者的人文素养，陶冶读者的情操，塑造读者的民族精神和增强读者的民族自豪感为原则，紧紧围绕中国文化精神展开，全方位地展示中国文化优秀和卓越的一面，力求使读者深刻、全面、正确的认识中国文化，继而以中国文化精神丰富自己的内心世界。本书既可作为高职高专院校公共基础课的教材，也可作为具有中等以上文化程度的读者研习中国文化的参考书和培训教材。

香水之于人类有一种神奇的魔力。它环绕我们，诉说个性，唤醒回忆，展示品位，让我们联想到某些品牌的尊贵之名。优雅背后，每一缕香气都有来处，栽种、深耕、摘集、采脂、采伐、萃取、蒸馏——采香者不畏变幻的气候、贫瘠的土地、波动的经济状况与政局，日夜辛苦劳作，为调香师的调香盘呈上丰富而有层次感的天然原料，激发他们卓越的创作灵感。本书作者罗克作为全球最大香料制造企业的采购部总监，频繁穿梭于调香师与采香者之间，为彼此需要却又完全割裂的双方搭建起一座信任的桥梁，为前者提供独特与优质的原材料，为后者确保长期而稳定的采购需求。他带领我们跟随他的足迹，近距离观察香水在装瓶之前所经历的重重困难与奇闻逸事，呼吁我们珍视采香者历史悠久的传统技艺，保护大自然并非永不枯竭的馈赠。

来自“谜之行星”尼比鲁的外星淘金者创造了人类，但人类却擅自摘取了“知识之果”，从此被逐出伊甸园。从最早的时候起，人类就思考着宇宙、生命和来世的不解之谜。一些幸运的凡人是在何时何地加入到诸神行列的？位于吉萨的巨大而复杂的建筑物是埃及法老们通往永生的大门，还是星际旅行者为了登陆地球而修建的脉冲信号站？《通往天国的阶梯》中，撒迦利亚·西琴揭开了金字塔的神秘面纱。他通过来自古代的隐秘线索，向人们展示现存的埃及考古学是建立在一个伟大的赝品之上的，并带领读者去往远古诸神阿努纳奇在地球上的太空站和着陆区……

本书吸取了各版《孙子兵法》精华，在对原文、注释、译文认真考证的基础上，精选了曹操、杜牧、蒋百里、李零等古今名家批注，并以现代眼光重新解析经典，博引古今典例，抽丝剥茧，为您全面呈现这部千古奇书中蕴藏的无限智慧，力求带给您一部感悟经典与学以致用并重的《孙子兵法》。《孙子兵法》是我国最古老的一部兵书，也是世界上最早的兵书之一。它论述了军事学的主要问题，对当时的战争经验进行了总结，提出来一些著名的革命性军事命题，并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。后世的兵书大多受到它的影响，它对中国的军事学发展影响非常深远。它被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》是一部兵书，担起影响又绝不仅仅局限于军事领域。它在非军事领域的运用也有着悠久的历史。

对联是做为民族传统风俗文化之一，从其诞生起，就一直为历代人民所重视。本书从岁时节日、人生礼俗、工商百业三大方面，选取精联、名联百余条以飨读者。

《大慈恩寺三藏法师传》，简称《慈恩传》，是一部记叙玄奘生平事迹最早最详细的传记著作。全书十卷，由玄奘的弟子慧立和彦悰共同撰写。第一卷记载了玄奘的家世、幼年事迹、出家、受戒、游学经历，以及从长安出发，经秦州、凉州、瓜州、玉门关、五烽、莫贺延碛、伊吾到达高昌的行程。第二卷至第五卷记载玄奘游历我国新疆以及中亚、印度的经过。这部分内容通过叙述玄奘的行历，详细记载了其沿途所闻所见，包括地理、历史、民族、语言、宗教、民俗等重要内容，为研究七世纪的中亚史和印度史提供了弥足珍贵的重要资料，与《大唐西域记》互为经纬，堪称双璧。第六卷至第十卷记载玄奘回国后的译经、弘法、社会交往的情况。透过玄奘与大唐帝王的人情来往，体会玄奘智慧之卓越、才华之横溢、译经之艰辛、弘法之艰难以及初唐政治的风起云涌，自是别有一番风景。其内容极为丰富，是七世纪弥足珍贵的文献资料，在佛教史乃至文学史、政治史、交通史上都占有极为重要的地位。梁启超在《支那内学院精校本玄奘传书后》一文中赞其为“古今所有名人谱传中，价值应推第一”。

中国是茶叶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史。中国还是茶树的原产地，也是饮茶文化的发源地。在漫长的历史岁月中，中华民族在茶的发现、栽培、加工、利用以及茶文化的形成、传播与发展上，为人类进步与文明谱写了光辉的篇章。《茶文化十二讲/中华文化公开课》从茶史、茶叶、茶具、茶艺、茶典等十二个方面，解读了中华博大精深的茶文化。

本书选取了一百个耳熟能详的成语，讲述故事，缕连历史，别开生面，新颖有趣。时光是历史形成的金线，成语是历史凝结的珍珠，本书用金线连缀珍珠，犹如一条中华文明的闪光项链。通读这本书，熟识所选成语，说到中国历史就会如数家珍。

欧洲常识，解读了历史笼罩下的欧洲文明，重温了繁华落尽后的美丽芳容；赏析了建筑奇迹，讲述了千古传奇；追溯了文明之源，寻找了远古记忆。本书从地理、风俗物产、历史、旅游、政治、经济、军事、人文、社会等12个方面，分纵向和横向两个维度，以通俗易懂、由浅入深的文字详尽盘点了关于欧洲方方面面的百科知识，呈现出一个独具性格的欧洲以及不断发展变化中的欧洲。藉由此书，让读者对欧洲有一个较为全面的了解，还为读者提供了欧洲旅行、留学等基本的常识和实用知识。同时，更希望本书所抛之砖，能够引出读者对于欧洲性格的理解之玉。

本书分为三部分，第一部分讲述了孟子思想产生的时代背景——战国时代，诸侯混战，城市国家兴起。第二部分介绍了孟子其人的一生经历，从推行政治主张到退而讲学。第三部分为本书主体，作者选择了《孟子》中的部分内容，进行译注，并结合时代和孟子本人来讲述作品内涵。作者以一个日本学者的冷静、客观的认识，有温度地描述了乱世中的孟子及其思想主张，打破了对孟子的刻板印象，把他重新拉回到我们的生命经验之中。

笔者借助乡村中现存的民间原始文化去研究明清小说中的民间原始文化，并同时参照我国各民族的民间传说、世界各地的神话，在三年持续的田野考察和文献研读中，写成了此书。

《红楼梦》是中国传统文化的百科全书，是中国人不可不读的经典之作。然而，“当代青年十大死活读不下去的书”，《红楼梦》名列榜首。如何消弭这一悖论？本书是当代名家讲解《红楼梦》的通识之作，将真知灼见寓于深入浅出、趣味盎然的文字中。作者贴近青年读者，以深厚的学识、细节的描摹、精妙的分析，讲述《红楼梦》的思想与艺术、版本与价值、作者家族、续写与再创造、跨文化传播、“红学”队伍，让读者一书在手即可读通悟透《红楼梦》。作者深刻地揭示出《红楼梦》如何通过小说方式回应了中国传统礼仪文化的一个危机：当维系人与人之间的礼仪日渐虚假时，怎样通过真情的充实或者重构，重新建立起适宜的人际关系。

《毓老师说大学》是毓老师讲授这部经典的真实记录，真实地反映了毓老师依经解经的特色。《毓老师说大学》首揭“学大”、“学天”，毓老师认为，《大学》是大人之学、天学。学大，故成大人，学天才能则天，行为与天一样，故成“天人”。毓老师说，《大学》讲《春秋》之道，被认为是中国最有系统的政治哲学之一，即谈政之书，是儒学众经之胆。毓老是说，《大学》讲“为政在人”，注重用事、经世，自人心讲到天下平。《大学》与《春秋》相表里，与《中庸》相表里。《大学》即佛经的《心经》，《中庸》即佛经的《金刚经》。学中国经典，应自《大学》与《中庸》入手。

金开诚编著的《风筝》为丛书之一，系统全面介绍了风筝相关知识。《风筝》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

《易经》就是《周易》，被尊为“群经之首”“六艺之本”，是数千年来中华民族的智慧结晶。《你真能读明白的》剥离了后来加入的《易》“传”，展示的是由卦画、卦名、卦辞、爻辞构成的纯粹的《易》“经”。本书贴合“经”文，深入浅出地讲明每一卦每一爻的意义与内涵，并结合见诸古代典籍记载的具体故事和生活中的常识常情，揭示《易经》特质。讲明了算卦、解卦的基本常识和规则，帮助人们深入理解《易经》所承载的古人的思维体验和人生智慧。

2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“爱国创新包容厚德”。作为城市精神，它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结，体现了社会主义核心价值体系的要求，体现了首都历史文化的特征，体现了首都群众的精神文化追求。

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的智谋书，它精炼概括了中国谋略的全部精华，是中华民族智慧宝库中的经典，与著名的《孙子兵法》并称为世界军事史上的双璧。本书以“三十六计”为纲，总领古今经典谋略，史论结合，充分发挥案例对计谋含义的形象诠释，使读者能够既深刻又生动地理解该名著。

《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的最高成就。鲁迅先生在《集外集?选本》一文中说：“以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样不可轻视。凡选本，往往能比所选各家的全集更流行、更有作用，册数不多而包罗诸作，固然也是一种原因，但还在近则由选者之名位，远则凭古人之威灵，读者想从一个有名的选家窥见许多有名作家的作品。”