本书字词选择《黄帝内经》（《素问》、《灵枢经》），《难经》，《伤寒杂病论》（宋本《伤寒论》与《金匮要略》）和《神农本草经》4书。正文按照字目、注音、释义、书证（每一词目均出1～3条经典著作语证）等顺序依次编排。

《难经直解》又名《详注难经脉诀直解》，刊于康熙十一年壬子（1672），清初著名医家莫熺所撰。莫熔，字丹子，号皋亭，武林（今浙江杭州）人。全书两卷，卷之上一难至三十难，卷之下三十一难至八十一难。内容包括诊法、经脉、脏腑、疾病、腧穴、针法六大部分。本次整理以清康熙十一年壬子（1672）刻本（简称康熙本）为底本。

全书依次分为清修妙论、四时调摄、起居安乐、延年却病、燕闲清赏、饮撰服食、灵秘丹药、尘外遐举八笺，共19卷，含目录1卷，总20卷。本书为养生学专著。作者广征博引，采摭宏富，内容涵盖儒、释、道籍，经史杂著，医药著述等丰富的文献。内容包括医药卫生、气功导引、饮食起居、山川逸游、花鸟鱼虫。琴棋书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等广博的知识，论述了身心调养、性情陶冶、生活调摄、卫生保健、疾病防治、气功修炼、艺术欣赏等却病延年、养生防病的知识与方法，取材精当，方法实用，文笔隽永，意趣高雅，不仅可使读者增长养生知识，也可增长文学艺术欣赏情趣。因此，本书是一本流传甚广、脍炙人口的佳作。

《问中医几度秋凉》是一个中医世家“叛逆者”的自述！继刘力红《思考中医》之后又一部思考中医、感悟人生难得的佳作！《问中医几度秋凉》从回忆母亲中医治病开始，一路写来，有中医的神奇、有中医的道理、有中医与西医的区别、有人生的智慧、有豁达的胸襟、有现代人常常忽略的东西、有不少值得深思的问题。作者简介：艾宁，原名梁爱宁，女，汉族，1958年11月生于黑龙江省齐齐哈尔市。母亲是中医，父亲任教于齐齐哈尔大学。7岁上小学；12岁随父下乡插队；17岁进工厂学徒，做铣工；21岁考入哈师大中文系；25岁毕业任中学教师，后任成人教育教师，先后在教师进修学校和电大教课；32岁调到妇联，从事维护妇女权益工作；35岁调到企业任经营厂长(26岁起做兼职律师10年)；37岁考入检察院任检察官；46岁时女儿考入中医药大学；47岁上网在论坛写杂文；49岁写记叙母亲行医和女儿学医经历的网络纪实文章《问中医几度秋凉》。

《大别山民间医方集》一书，立足于对民间中医药法宝的挖掘、整理，涉及内、外、妇、儿、皮肤等临床常见病、多发病及地方性疾病等300个病种的单、验方1000余首。把疾病的“主证、病因、治法、方药与单验方联络为一体”，让民间医方作为中医正规治法的补充，给常规的治法增色添彩。

本书大力提倡对针灸基本功的掌握。在针灸学习过程中必须掌握一些最基本、最关键的问题，如针灸歌诀如何背诵，哪些歌诀必须背诵，经穴主治如何掌握，什么是行针施术的要领，怎样艾灸既方便又有效等等。作者把它们概括为“针灸基本功”。作者又结合自己的师承经历和教学、临床实践经验，分别对针灸基本功加以说明，所述内容对针灸学习者有一定的指导意义。

张志远先生年已97，是我国著名中医学者，从事教学与临床工作70余年，阅历宏富，被誉为“活字典”，日有所感，夜有所记，文辞畅雅，拔新领异，九百余条，皆系心血结晶，极可珍视，有重要价值。笔记简洁精当，内容包括包括医友经验、先父经验、师长经验、个人经验、古贤经验、个人验方、名家验方、经典探求等，反映了张志远先生宽广的学术视野和独特的学术思想，有较高的临床指导价值，深富教益。

本书系统介绍了人体全息的基本理论,全息诊断方法,全息治疗原则和方法,全息元的定位及临床应用,临床常见病证的全息疗法.配有彩图40余幅。

近年来，《中医诊断学》在走向现代化的进程中，由于思维的缺失，中医学整体、动态的诊断理论与方法被机械、静止的还原分析的方法所取代，正因如此，李老师立足中医辨证思维规律，强调整体观念对四诊和辨证的指导，能够保证本书"是中医诊断学"而非"像中医诊断学"。

《神仙服饵》首页写明“不著撰人”，作者不可考。本书是一本收载修仙方药的加工和服食方法的书。全书分为神仙统论、神仙服草木药、神仙辟谷三部分。《神仙服饵》主要目的是为道家修仙所用，但其部分内容具有养生学的意义。书中记载了一些药物的炮制和服用方法，对中药学和方剂学研究也有较高的价值。本次整理以清虞山钱氏述古堂抄本为底本。

“孙重三小儿推拿”传承人张素芳，近60年经验大公开。在家就能获得“三字经派小儿推拿”的名医指导，睡前捏一捏，感冒发烧不用慌！附赠小儿推拿视频。

《长沙药解》，四卷，清代医家黄元御撰，成书于清乾隆十八年(1753)。是书选《伤寒》《金匮》所载药物162种，以药名药性为纲，以仲景某方用此药为目，逐一阐发。每药先述性味、归经、药性特点；再引《伤寒》《金匮》方剂，分析该方主治、病机、证候；继释该药及其组成药物在此方中的功效意义、用药宜忌及制备方法等。释药与议方、论病相结合，源于经典又切于应用，使药效阐述不流于空泛。本次整理以《黄氏医书八种》道光十二年(1832)阳湖张琦宛邻书屋刻本为底本。

祖国药学博大精深，我们本着学习、借鉴、传播的想法，编写了这本《图解〈汤头歌诀〉》。本书主要有以下特色：在忠于原著的基础上，对生涩难懂的古文进行精心的编译，以使该译本更加简洁明了，通俗易懂。书中选用了307幅药方实例图解和248幅精美逼真彩色手绘草药图，并对植物的根、茎、叶、花、子等部位做了细致入微的描述和详细的分解说明，在给读者带来强烈视觉冲击的同时，又可全面地了解植物的药用价值。书中将原书中的药味，以现代的克制、元制等方式呈现，用表格的形式图解用法，一目了然，方便用药。本书还适当增补附方，大大拓宽了主方的应用范围，使方剂增至445余方。鉴于历来中药材的正品、地区习惯、混淆品、伪品无统一明确的划分界限，本书对药材真品特征做细致描述，保证用药的安全、合理、有效，方便读者随查随用。

《名医推荐家庭必备偏方（珍藏本）》以病为纲，以方为目，在浩如烟海的中医文献中，收集治疗包括内科、外科、妇科、儿科、眼科、耳鼻咽喉科、口腔科的400多种常见病、多发病的必备偏方，优中选优，每病精选1～6方，可谓集偏方大成之精萃。每方按组成、主治、用法进行编写，读者一目了然，且易于取材，易于制作；特别是每病均载有“名医指导”，从生活起居、饮食宜忌、心理调节等诸多方面进行指导，可谓授诸病调养秘籍之大成。

《开启中医之门：运气学导论》分为两个部分，第一部分是正篇，是根据先师在广西中医学院所作的五个晚上讲座整理而成；第二部分是附录，附录一是先师根据运气七篇的内容所作的运气提要，这个提要基本将运气七篇中带“常数”性的内容提摘出来，可以方便查找。提要中所列出的时相模式，先师在讲座中都有介绍。附录二是先师部分信件的摘录，从这些信任可以看到先师的平生志愿、治学态度、治学范围及思想深度。因此，我们认为这部《导论》不但是运气学的《导论》，也是整个中医学的《导论》，同时也可以把它看作是传统文化的《导论》。

《全身骨图考正》为一部伤科论著，内容分为骨骼图谱与伤科方剂汇编两部分。前半部分，作者将二十余年检案所积累的骨骼图谱资料，辅以文字注释，编辑成此书的骨骼图谱部分，共计收录21幅骨骼图，填补了古代中医骨骼图谱的空白。本书后半部分，作者收集了古代医籍如《世医得效方》《医学正传》《太平圣惠方》等书中大量伤科单、验方，还记述了该书所载外伤的脉候及和预后的关系。既可作为地方官员检案的依据，又不失为一部便于骨科医生学习的较为严谨的全身骨骼图谱及伤科方剂汇编，具有推介的价值。《全身骨图考正》存世有清代手抄孤本，此次整理，以中国中医科学院所藏手抄本为主校本，按照文献学方法进行校勘注释，以便于中医临床、教学及科研工作参考使用。

本书既重视科学性，同时也重视实用性，广泛涉及各食物的知识面，突出各食物的特色。全书共分为谷物类、蔬菜类、果品类、肉食类、水产类、造酿类、菌藻类、花类共八大类，立足科普书特点撰写，突出实用性、知识性、趣味性、普及性、通俗性和可读性。全书以单味食物进行分述，每一味食物的【食疗方】选定在20方以内，以操作方便为主。

《黄帝内经》是中医四大经典之首,分为《素问》和《灵枢》两部分，较全面地论述了中医学的基本思想，为中医学理论体系的形成奠定了基础。本书选取了《黄帝内经》的经典原文段落，分十部分系统介绍了《黄帝内经》的养生知识和理论。每段原文后附有白话译文和养生提示，书中结合现代生活实际给出了养生的指导建议和方法。该书适合中医爱好者、中医专业学生学习《黄帝内经》理论时参考，也适合大众读者日常养生防病时使用。

《黄帝内经大全（套装共4册）》是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”，论治及“养生学”、“运气学”等学说，为后世中医理论与实践的发展奠定了坚实的基础。

本书以炎帝神农为核心人物，以炎陵县炎帝陵文旅内容为基础，图文并茂，着重探索炎帝神农与中医药文化的渊源、内涵以及当代价值，从炎帝其人、炎帝与炎帝陵、炎帝与诗词书画、炎帝与华夏文明、炎帝与中医药源流、《神农本草经》的诞生与药物成就、炎帝神农中医药文化的创造性转化与创新性发展等多个维度展现炎帝神农中医药文化的历史价值及文化意义；目标读者对象为中医药文化、历史、文学、旅游爱好者；旨在形成具有趣味性、知识性且在思想性中突出创新的文化普及著作。