托马斯·莫尔的代表作《乌托邦》作于1516年，用拉丁文写成，1551年被译成英文。“乌托邦”即“乌有之乡”之意，是一个假想的岛屿。这个“乌托邦岛”长500英里，宽200英里，呈月牙状。岛上居民的文化与教养远远高出其他所有地区的人。人们无忧无虑，人人平等，信仰自由，没有剥削，没有压迫，每个人只需完成同等的劳动，财产共享。“乌托邦”实现民主的最高形式是全岛大会和议事会。“乌托邦”几乎没有法律，也不存在律师，由人们自理诉讼，法官做恰当的判决。托马斯·莫尔在批判社会黑暗与资本原始积累的罪恶的基础上，设计出一个完整的“乌托邦”社会蓝图，对“公有”的前提与内涵，做出合理而系统的阐释，突破了封建君主政治模式与基督教“王权神授”政治理想的禁锢，蕴含了近代自由、民主、平等的政治意识，对后来的空想社会主义理论的发展以及科学社会主义理论的诞生，都产生了重要影响。

1919年，毛姆45岁时，发表了这部《月亮与六便士》。小说故事情节相对比较简单：某进入中年的英国券商，忽然决定抛妻弃子，跟随内心长久以来积压着的念头，立志要成为一个艺术家。这个故事的源头来自画家高更的生平故事。这种行为并不为世俗社会所认可。本来作为一个券商，手里有大把大把的钞票可以挥霍过活，为什么非要当什么艺术家？为什么最后连生存都变成一个问题？结果，这位想成为艺术家的券商后来连个住处都找不到，身体也患上了疾病，混到了没有钱买食物果腹，整天挨饿的境地。也许，艺术家的世界，凡夫俗子们永远不会懂。这位艺术家不仅没有被这种境地吓倒，反而愈加坚强地活了下去。而且，不顾身体上的疾病带来的不适，也无视周遭环境的恶劣程度，一心扑在绘画的创作之中。在太平洋的一个叫作塔西提的小岛上，他创作出了让人看一眼就会产生荡气回肠感觉的“杰作”。但此时，他已经溘然长逝。那么，为什么叫“月亮与六便士”？其实，用毛姆自己的话说，这个书名的意义并没有在书里得到应有的展示，而是出自某评论家在评论上述《人性的枷锁》时所写的某句话。原话如下：《人性的枷锁》里的主人公菲利普·凯利（PhilipCarey）被形容为一个太过执着找寻月亮的家伙，以至于他从来没发现过脚底下就有一块六便士。毛姆后来这样解释道：“假如你低头在地上不住地要找寻一块六便士硬币，头也不抬起来一下，那么，你就会丢掉月亮。”

《包法利夫人》这个故事题材并非福楼拜凭空编造。整个故事情节都取自于现实生活。夏尔·包法利是根据福楼拜父亲医院的实习医生欧解·德拉玛原型塑造出来的怀揣浪漫主义梦想的农村美少女艾玛，一面吟诵着那些关于大海、森林、星星等描述自然的诗篇文字，一面走向远离自然、充满物质与欲望的都市。艾玛嫁给夏尔初期，心中充满着对美好婚姻生活的期盼，她使尽浑身解数，拿出了她所了解的所有浪漫手段：吟诗作画、弹琴唱歌。怎奈既无骑士样貌又怯懦平庸、木讷迟钝、举止粗俗、不解风情的丈夫毫无情趣，在性关系上也不能满足她的需求，她很快丧失了对丈夫的耐心，她的婚姻变成一潭死水。于是，她决定冲出“牢笼”、寻找心目中浪漫的“爱情”。自从踏上追爱的路，艾玛的悲剧命运便已注定。艾玛一生经历了蜕变、堕落和毁灭三个阶段。福楼拜的笔就像一把手术刀，把艾玛人性中的全部弱点解剖得体无完肤……最重要的一点是，此次所出版的英译本，是最权威版本，同时也是无删节版的英译本。

长篇历史小说《你往何处去》是波兰作家显克威支的代表作，出版发行于1896年，写的是公元一世纪中叶古罗马在尼禄皇帝的统治之下走向衰落和早期基督教徒罹难的故事。作者因这部作品获得1905年诺贝尔文学奖。作品名字来源于1893年显克微支第二次重游罗马时，看到古卡丕城门附近一座小教堂门楣上用拉丁文写的“你往何处去”的题词。这句题词是早期基督教徒遭受迫害的史迹。传说被追捕的基督使徒彼得匆匆逃离罗马城，在路上问耶稣：“主啊，你往何处去?”耶稣回答说：“你既然遗弃了我的人民，我便要回罗马去，让他们再次把我钉在十字架上。”彼得于是返回罗马城，不久便真的被钉上了十字架。早期基督教徒为信仰献身的精神，深深触动了作者的灵感，震撼了作者的心灵。他决定用这句题词作为书名，再现尼禄统治下那个充满血和泪的时代。作品被两次改编成电影。1951年上映的《暴君屠城录》，在1952年第24届奥斯卡颁奖会中，获得包括最佳电影等7项提名，值得一看。2001年《你往何处去》再次登上银幕。

我们已经在“最经典英语文库”的上一辑（第四辑）里，出版了《约翰克里斯朵夫》第一卷。现在，在第五辑里，出版罗曼罗兰（1866-1944）的《约翰克里斯朵夫》第二卷，并将在下一辑里（“最经典英语文库”的第六辑）出版《约翰克里斯朵夫》的最后一卷，第三卷。按傅雷先生的分卷形式，我们将《约翰克里斯朵夫》分成了三卷。

《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果的代表作。该作品着重表达作家的主观心灵。雨果运用丰富的想象力和大量的浪漫主义手法，饱含浓情地控诉了当时社会的黑暗、上层人物的丑陋，同时也毫不吝啬地展示了小人物美丽的内心和对生活的强烈热爱，并借此抒发作家激愤的情怀、寄托其对生活的理想。

这世界上绝大多数人即便不是基督徒，相信也都听说过亚当、夏娃和伊甸园的故事。其实，真正将《圣经·旧约》中只有500字的简单叙事内容赋予气势宏伟的语言和曲折离奇的情节，并使之成为一部史诗巨作的，是17世纪英国著名诗人约翰·密尔顿，这部鸿篇巨著名曰《失乐园》。约翰·密尔顿（1608—1674）是英国文学史上最伟大的六大诗人之一，他的无韵体史诗《失乐园》与荷马的《荷马史诗》、但丁的《神曲》（“最经典英语文库”已经分三册出版面世）并称为西方三大诗歌。《失乐园》这部史诗描写了这样的故事情节：魔鬼撒旦逃离了地牢，来到上帝为人类始祖亚当和夏娃建立的伊甸园，诱惑他们偷吃了区分善恶树的禁果。他们无知并堕落，引发上帝震怒。一气之下，上帝将亚当和夏娃逐出了伊甸园。他们两人的行为，成为人类原罪的起源，并因此导致死亡、痛苦、饥荒、瘟疫在地球上泛滥。然而，上帝并没有赶尽杀绝，而是赐予了人类救赎的机会，差遣耶稣基督做救赎，使人类可以通过坚韧的信念和诚心的悔改重新回归乐园。

爱伦?坡是美国著名诗人、编辑家、文学评论家、小说家，以其神秘小说而著称于世。他的诗作十分精彩，赢得英语世界里的读者们的喜爱。其诗作中充满了对人生的探索、对爱情的独特诠释以及对生与死的独有特色的思考。

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Doyoufeelincontrolofyourlifeorenslavedbyyourdevices?Haveyouriskedyourlifetextinganddriving?Doyousympathizewithatestgroupofstudentswhoenduredpainfulshocksratherthanbeseparatedfromtheirphones?

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