本书是计划中的星云大师套书“人间万事”中的第六册，是台湾星云大师目前仍在《人间福报》“人间万事”专栏连载的部分短文集结。本书从最普世的角度谈人生和社会，文字简洁清新，没有不合时宜的政治倾向，更无狭隘的宗教习气，实有益于世道人心，有益于和谐社会建设。

妖怪学何以在日本是一门正正经经的大学问？何为物怪？何为心怪？何为理怪？答案尽在《妖怪学讲义录》。《妖怪学讲义录》是日本著名佛教哲学家井上圆了在哲学馆教授的讲义，发行后销路看好，曾多次再版，“甚见重于其国人，甚有益于其民俗”。迷信是一种文化的产物．几千年的历史繁衍了成千上万的虔迷者，而要破除这些违反科学的信仰和信念，只有通过科学与哲学。蔡元培试图通过译述《妖怪学讲义录（总论迷信与文化四书）》以振兴教育启蒙和推进社会道德，他指出反对迷信、建立健全的道德不可无健全的知识，“欲为国家拂拭迷云妄雾，必兼开智德二光”，必须“祛人心之迷妄”，普及科学知识。《妖怪学讲义录》被列入“影响中国近代社会的一百种译作”，可见此书对近代中国影响之大。

中国传统文化包括儒、释、道三个方面。自从两汉之际佛教从印度传入中土之后，便与中国本土的儒、道相融合，使之成为了中国传统文化不可或缺的重要组成部分。儒、释、道三者，在社会教化功能中，也呈现出了各有侧重的社会分工。儒家侧重以仁义礼智信教化社会成员，使之通晓伦理道德，明确长幼尊卑，便于社会统治和管理。道家侧重提倡修身养性，讲究服食药饵、导引吐纳，以期身体康健，长生不老。佛家则不仅宣传“缘起性空”，以使人觉悟，祛除妄想、颠倒、执着，度尽烦恼苦厄，提高生活质量，还积极倡导“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”以及“因果报应”等，以期净化人心和社会环境。

本书特点为简要系统，不乏卓识；语言畅达，不失曲雅风趣；资料丰富，存厥存疑。在今日仍不失为一本了解中国佛教历史的基本读物。

星云大师的《百年佛缘》是一部重要的口述历史的著作，全书分为：生活篇、社缘篇、文教篇、僧信篇、道场篇、行佛篇、新春告白、别册、名家看百年佛缘十个部分，涉及的领域相当广泛，记述了星云大师与社会各界的往来、弘扬佛法和为社会服务的经历，读来非常令人感佩和感慨，展示了台湾几十年来的历史变幻和海峡两岸关系从冰冻到如今的全面交流与交融的全过程，是一部难得的历史巨篇。

张义尚先生小时因为生病难治而开始寻求存活的方法。他先学武功，继而修习道家丹道，然后是自学中医；治好病后也没有停止学习和探索与健康、养生、修炼有关的内容。《禅密薪传》就是他在道家丹道有成之后，修习禅宗与密宗工夫时根据自己的感悟有选择的一些摘抄与记录，对于修习与研究丹道、禅法、密法的人来说，其价值是不言而喻。

你忙，我忙，他忙。大街上人们行色匆匆，办公室里人们忙忙碌碌，工作台前人们废寝忘食……有人忙出了功成名就，有人忙出了事半功倍，有人忙出了身心疲惫，有人忙出了迷惘无助……

本书分为生活的佛教、修行之道、道德福命等三卷，在形式上多以数字做标题，如“一”字福、受人欢迎的“四善事”、日常五心、六种助缘、新八正道、十有思想、为人处世十二法则等，条分缕析，文字浅显而寓意深刻，虽说佛法，更为劝善戒恶，以培养健康人生，建立融和人际关系。

《禅与悟全集》为读者们精心选取了一些有关参禅和佛理的小故事，主要是历代的禅师的一些非常有名的禅话，语录、公案以及禅师本人的轶事等，这些故事虽小，但每篇都是因事说理，从日常小事阐明深奥的佛理，正是“一花一世界，一沙一乾坤。”从这些生动有趣，通俗易懂的小故事中，我们可以管窥到华夏文化深刻蕴藉的智慧，同时对我们现代人具有极大的启发性。在每一个故事后，都附有简洁的短评，希望能够抛砖引玉，引起大家的共鸣。希望《禅与悟全集》能给您带来有意义的生活启迪，从而帮助您更好地认识人生，认识所处的环境，使我们内观自省，走上自信自强的成功之路。

本书是计划中的星云大师套书“人间万事”中的第三册，是台湾星云大师目前仍在《人间福报》“人间万事”专栏连载的部分短文集结。本书有别于过去传统佛教读物的写作手法，是一种完全应世的、软性的文章。风格情形，朴实有味；取身近物，道不远人，体现出很强的人间性和普遍性。该书从最普世的角度谈人生和社会，文字简洁清新，没有不合时宜的政治倾向，更无狭隘的宗教习气，实有益于世道人心，有益于和谐社会建设。

本书以通俗讲解的形式和语言，在中国古代社会与宗教发展的广阔背景上，对中国佛教禅宗发展的历史过程及其重要人物、事件进行了清晰生动又富于新意的“描述”；着重揭示禅宗作为中国古代一次宗教革新运动的“革命”性质及其在思想、文化领域的成就、贡献与影响；并透过历史叙述，启发对禅宗在当代社会生活中的作用和意义的思考。本书汲取了国内外相关研究成果，兼具学术性与可读性，要言不烦，新见迭出，雅俗共赏，发人深思，可看作是一部简明扼要、形态新颖的禅宗发展史和禅宗思想史，也是一部内容丰厚、表述生动的历史文化读物。

本书为上海市宗教学会和上海社科院宗教所合编的2013-2015年度论文集，共收入论文24篇，涉及道教、佛教、伊斯兰教、基督教等不同宗教的论题。所选论文有的较为宏观，注重思辨；也有的是以现实为背景的或以上海地区为背景的较有特色的研究等。

本书是“星云大师谈人间万事”中的第一册，为台湾星云大师目前仍在《人间福报》“人间万事”专栏连载的部分短文集结。该书有别于过去传统佛教读物的写作手法，是一种完全应世的、软性的文章。风格清新，朴实有味；取身近物，道不远人，体现出很强的人间性和普遍性。作者此类短文集结出版后很受欢迎，在台湾地区成为众多读者的口袋书、床头书，在大陆也十分热销。该书从最普世的角度谈人生和社会，文字简洁清新，无狭隘的宗教习气，实有益于世道人心，有益于和谐社会建设。

本书稿用宗教人类学、医学人类学的田野作业及荣格学派的“集体无意识”、弗洛姆的人本主义等精神分析理论为主体的研究方法，通过对宗教与精神病理之关系的深入解析与思辨，为人们打开了认识宗教与人类深层心理之关系的新窗口。本书稿为国家后期资助项目，送审后经国家宗教局审核，认为书稿是一本严肃的宗教心理学著作，其中对宗教的认知判断是科学理性的，不违反宗教政策，可以公开出版。

生活在都市里的人们是浮澡的，人们常常被眼前的利益所迷惑。本书通过一系列佛理的故事，讲述了如何做一个宽容的人。

作者于一九六九年初识南师怀瑾先生，旋即参加禅学班追随学习，并参与《人文世界》月刊工作。作者曾于南师七十寿诞时编成《怀师》一书，后又于一九九九年撰成《禅门内外——南怀瑾先生侧记》，记录南师身边的大小事。追随学习期间，并主编出版多本南师讲课记录。

本书是中国台湾星云大师撰写的100篇祈愿文并配以100副民家画作，包括对父母、老人、国家、工作以及社会各类普通民众的祈愿，充满了佛家慈悲为怀的情怀，读来能净化身心，增长智慧，并有着良好的道德教化的功用。

《藏传净土论》由喇拉曲智仁波切著，索达吉堪布译，是藏传佛教的净土法门，着重宣说了往生极乐世界必不可少的四种因——明观福田、积资净障、发菩提心、发清净愿，再没有比这更殊胜的窍诀了。对一心念佛、发愿往生的人来说，实为不可多得的一部宝典。

中国古代的国家祭祀反映了一个时代对于天、地、鬼神的观念，是信仰系统中重要的一环。以往对历史上的国家祭祀问题，主要是围绕着皇帝所进行的郊庙祭祀活动展开研究，本书则将隋唐国家祭祀与宗教信仰这两个领域的研究贯通起来，从不同角度探讨了国家祭祀与地方祠祀、民间社会的互动关系。尤其在秦汉至宋朝祭祀发展的脉络中考察隋唐的情况，前瞻后顾，视野开阔，呈现了国家祭祀对于民间社会乃至普通民众的意义，以及这种意义得以体现的途径和方式。其研究所描述的历史画面，远较我们看到的单独详细考述国家礼制和单独研究佛、道与民间宗教的论著要丰富多彩，因而更加接近历史的本来面貌。

本书分为调适生命之道、修行之道、君子之道、幸福之道等四卷，所谓“道”即指方法或道理之意，举凡人生各种场合的应对方法和思考理路多有涉及，如谈学习、谈生活、谈交际、谈家庭、谈修身养性等，将佛法见解与日常为人处世相融合，实用性颇强。