《史记论著集成》全书共20卷，约计1200万字。本丛书研究角度广泛，研究内容深入，代表了我国当代学界的《史记》研究水平。丛书内容大体囊括了古今《史记》研究成果方方面面的精华摘要与评析，尤着重对《史记》全书内容与蕴含思想的阐释，一编在手，可略知“史记学”两千多年发展的轨迹，以及研究方法。

唐朝翰林学士是文士参预政治的最高层次。在盛唐设置的这一颇有文采声誉的职位，一直延续到清朝末世。作为社会政治文化的一种重要现象，作为封建时代文人的必然就仕之途，科举制与翰林院，进士与翰林学士，是研究唐至清一千二三百年历史文化所不可回避的。本书为有唐一代二百余位翰林学士一一立传，尽可能扩大史料的辑集面，除两《唐书》及《全唐诗》《全唐文》等基本材料外，还较广泛地涉及诗文别集、杂史笔记、石刻文献等，既可纠正史书中的某些误载，又可从这二百余位翰林学士经历中获取值得思考的历史文化现象，为整个中国古代翰林学士研究提供一个文史结合的实例。

南北朝文官铨选与文人息息相关，两者的联系具有客观性和普遍性。南北朝文人除少数方外文士终身未仕外，大多集作家、官员、思想者、士林名流、乡邦领袖等多重身份于一身，在儒家进取价值体系复振与世俗官本位观念驱使下，士人一般都会通过仕前教育的知识、技能储备，然后接受官方资格审察、荐举、铨选、策试、复审，继而具备候补官员的资格，直至最终释褐起家。入仕之后，同样还要接受聘期考核、迁转升降的官场历练。文人任官的地点与任期决定此人迁徙的地域、路线、滞留时间，也决定其乡国意识、文学的地域性特征。另外，文人上下级公私关系构成其人际交往、社交活动的内容，继而决定其文学表现的内容。其任官性质、职属范围决定其公文性质、文体特征，甚至可以固化其创作类型；任官期间的群体交往，又决定文士文学创作的集团性，乃至可以发展为文坛的风尚性指标。可以说，选官制度是透析南北朝文人、文运的关键性钥匙。本书总结了南北朝选官制度与文学关联的内外缘由及表现，充分揭示南北朝选官制度的类型及文教动机、铨选程序与官场生态及士人心态的内在关联，并对南北朝铨选制度、官署运作、选官文化对文学的影响进行专题研究。南北朝选官制度承续汉晋旧制，又拓展新的制度功能，通过对世族政治、士格官习、文气风尚的渗透与耦合，形成了这一时期颇具特色的“选官—文学”混合体，并对后世文坛格局演进、文尚批判与转换、文论范畴增扩等方面产生深远影响。

唐诗中存在大量丝绸之路研究的资料，丝绸之路绿洲路、草原路、海上丝绸之路、南方丝绸之路都在唐诗中有着形象而生动的表现。本书研究的重点是把唐诗作为史料，探讨唐代丝绸之路盛衰在唐诗中的反映，同时也揭示丝绸之路和中外交流的发展对唐诗繁荣起到的推动作用。本书展现了唐诗画卷中的丝路起点城市长安，丝绸之路之陇右道、河西道、西域南道和北道、草原路、吐谷浑之路、唐蕃古道，南方丝绸之路之安南道、五尺道、灵关道和滇緬道，海上丝绸之路的壮丽图景。唐诗见证了丝绸之路各条路线的盛衰变化，从唐诗描写中可以感触唐人丰富复杂的情感心态。

作者将历史上有影响力的重大事件、历史人物，以串珠子的方法，重新组织语言，以现代视角讲述故事，再加上个人的评注。该书秉承中国传统史家治史精神，以“独辟历史的蹊径，还原历史的真相，探微历史的原力，把握历史的脉博”为终极目标，以现代军人的视角，对历史事件和历史人物加以论述。作者在编著过程中，注重通过大量的史料挖掘还原历史的真相，大力赞美和倡导中华民族的正直、勇敢、血性、尚武的精神，传递正能量。

本书是系统地述析中华民国军事制度的史学论著。史料翔实宏富，多为首次披露。合理整合通论性研究与专题性研究，立论精当，结构完整，突破了史学界因循沿袭已久的一些传统结论，许多见解和论断具有创新意义。以马克思主义基本理论为指导，借鉴当代人文社会科学优秀成果，对军事制度进行跨学科、全方位的研究，横立门类、竖写历史，构建起民国军事制度史的框架结构与体系。书中的理论概括和经验总结，对于当代制度构建颇具启示意义。

雷家骥先生的《中国古代史学观念史》一书是中国古代史学史研究的权威著作，本书对中国古代史学观念的产生发展做了详细论述，对史学观念的演变进行了深入分析。全书立论专精深刻，擅分析，精于掌握史家及其作品的深层内涵,故能读前人所读之书,发前人所未发之论。其书对于魏晋学者、史家所言所行的动机分析，在中古资料并不算丰富的情况之下，成果可谓卓越。书之序论即提出“推言以见思论学”之法，文词亦处处显示出他对于当时有所自许的学者们种种努力的肯定，强调“君子言行一致”之学者风范。论述之中亦可见其书所显露出来中国传统士人的风骨。是中国史学史研究不可多得之作。

《西方古典学术史》是英国古典学者约翰·埃德温·桑兹最重要的著作，全书共三卷，全面系统地阐述了西元前6世纪至19世纪古典学术的发展历程，细数希腊罗马学术发展流变，涉及各时期文学、史学、哲学等领域，尤以文献学、版本学、词源学、语法学见长，著述极为详赡渊博，可看作对以往各个时代古典学术成就的总录。本书第一卷自约西元前600年至约西元1350年，主要讲述希腊拉丁学术的发生、演变以及希腊、拉丁学术在拜占庭时期和西方中古时期的流布与嬗变。全书首先涉及荷马的史诗研究、戏剧及其他诗歌作品的研究、演说术与修辞学、语法学与词源学、亚历山大里亚学派、斯多葛学派、帕伽摩学派、帝国初世纪的文学批评以及古典晚期的希腊、拉丁学术等诸多方面，视野宏远，涵括诸端。在本书后半部分，作者把目光投向君士坦丁堡，对于古代到中世纪之间文献的传承、抄录和校勘进行细致整理和深度阐述，对拜占庭学术、9世纪的经典著作、早期经院学者及其经典著作、中古时期的文献考据等情况细细爬梳，使得枝蔓繁多的中古时期的学术发展脉络一目了然。

仓修良教授在中国史学史及方志学方面贡献卓著，其人民出版社出版的《中国古代史学史》是该领域的扛鼎之作，《方志学通论》也代表了该方面最杰出的论著。在中华书局出版的《学林春秋》胪列现当代最重要的几十位文史学者中，他亦列入其中。为总结他在史学史及方志学方面的成绩，以史志为主题，由浙大历史系青年学者鲍永军教授遴选仓先生一生最重要的论文，包括前言、中国史学史、方志学、谱谍学、序言书评、学术年表等内容。

《历史》是西方古代首部历史学巨著，主要是对当时全世界各民族历史文化的“调查研究”。希罗多德以希腊人和异族人的相互关系为主线，叙述了吕底亚、米底、巴比伦、埃及、波斯……以及希腊爱琴海地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史往事、风土人情、宗教信仰、名胜古迹等，接着集中记述古代“世界大战”——波希战争的经过，从战端初启，经过马拉松战役、萨拉米斯海战，直至普拉提亚之战和米卡列之战结束。希罗多德是一位故事大师，善于驾驭各种资料；著作生动展示古代众多国家、地区和民族的相互关系和生活图景，保存大量的历史学、地理学、人类学……以及地质学、生物学等方面的珍贵资料，俨如一部关于古代世界的“通志”和“百科全书”。

西明寺是位于唐代首都长安城延康坊的皇家寺院，是唐代强盛之时的众寺之首，也即所谓“国家大寺”，不仅是僧团日常活动的载体，还集译经的场所、著述的所在、外国僧人的留学重地、皇家礼仪活动乃至市民文化活动的场所等功能于一身，是一个不断吸引周边宗教与世俗精英的知识朝圣的中心，其辐射范围笼罩了整个周边地区与国家。玄奘、不空、道宣、慧琳等佛教精英，都曾活跃于此。《西明东夏：唐代长安西明寺与丝绸之路》以长安西明寺为切入点，从“帕米尔高原—敦煌—长安”、“西明寺—杭州—日本”、“南海—广州—长安”三条线路，对该寺在长安佛教乃至中国佛教发挥的作用进行了梳理，清晰呈现了陆路和海上丝绸之路上的长安文明。其中神圣与世俗、超世离尘与财富金钱、政治与宗教、精神与物质、中土与异域、东方与西方完美地交融，折射出中古时期王权与教权间的微妙关系及神圣同世俗间的互动，可使读者深入了解通过丝绸之路而来的佛教文化对中华文明的影响，理解中华文化鼎盛时期海纳百川、容摄万有的博大胸襟。本书分“研究编”与“史料编”两编，深入的研究与翔实的史料互为表里，相辅相成。

本书认为宋元话本存在着从口头文本到书面文本，从文言底本到白话底本，从简本式底本到繁本式底本，再到繁本式录本、底本录本混编本，最后到编创式话本的演进态势。宋代话本小说（民间叙事）的娱乐性、虚构性，冲击着文言小说（文人叙事）的“补史阙”、“裨教化”，此长彼消，推动了叙事文学重心从历史叙事、纪实叙事向文学叙事、虚构叙事的转移；宋代文言小说与话本小说的互动共生，促成了文言小说的俗化与白话小说的成长，推动了中国叙事文学由雅而俗、由文而白的重大转折，为近世叙事文学的繁荣奠定了观念基石和文体基础。

清道人，原名李瑞清（1867—1920），江西临川人，是近代著名书画家、教育家、诗人，曾参与公车上书，历任江宁提学使、两江师范学堂监督、江宁布政史。辛亥后，鬻书沪上，声名藉甚。他身为上海遗老的中坚人物，又与青岛遗老往来频繁，积极图谋复辟，丁巳复辟时被授予学部左侍郎，死后谥号文洁，可以说是晚清遗老的代表人物。然其周旋在晚清民初，其身份、思想也是极其复杂的。晚清民初也是中国近代教育、新型书画交易市场的滥觞，李瑞清作为直接的参与者、开拓者，发挥的重要作用不言而喻。《清道人年谱长编》通过搜集其诗文题跋及相关文献，加以研读考证，并参稽大量史料如档案、日记、方志、传记、尺牍、笔记等，力图还原其生平经历，并通过李瑞清一生的行迹、交游，勾勒晚清民初之时局变化、社会状态、教育、书画市场以及遗老的生活状况。

传播学作为一门独立学科，诞生于20世纪40年代的美国，但传播思想的产生，却可远溯至古希腊。正如著名传播理论家E.M.罗杰斯所说，“任何涉入一条新的河流的人都想知道这里的水来自何方，它为什么这样流淌。”“我们来自哪里？”这是传播学这一年轻而又古老的学科所不得不面对的问题。本书就是这样一本溯源之书。从2000多年前古希腊的学园到当代异彩纷呈的网络世界，本书试图跨越时间的藩篱、打破学科的界限，在对数代学者、哲人思想的考察中，追索传播思想在欧洲的产生、发展及嬗变，在历史脉络和广阔的人文社科背景下勾勒出一幅传播学的“世系表”。作为一本较完整的西方传播思想史的研究著作，作者以个性解读方式，取精探幽，有助于开拓读者视野，推动传播思想研究的深入。

拂去历史的尘埃，解密遗落的档案。芳香的书页里，有修身的“青云梯”，有齐家的“规矩”，有治国的“利器”，有平天下的“他山之石“。踵武前贤，敦勉后学，思想在路上……本书从处世哲学、持家养生、修养之道、做人哲学几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取有益成分。这一部曾氏语录，既有掀天揭地的军国大事，也有木头竹屑的零碎小事；既可以看到曾国藩如何修身，也可以看到他如何办事；既可以看他如何从湘乡农家子弟成为异材，又可以见证相对鲁钝笨拙的他，如何超越当时的各个天才，成为晚清第一重臣。

本书凝聚了著名宋史专家李裕民先生二十几年心血，对二千五百余宋代人物的生卒年、月、日作了细致的考证，绝大多数是他人尚未考证或所考有误的，是宋代人物研究中的一项有意义的成果，也是富有参考价值的工具书。本书按笔画顺序编排，每条前注《宋人传记资料索引》，该索引的册、页，以便对照使用。书后附人名索引、字号索引、主要参考文献，甚便检索。

纪传体文献内容丰富，包括社会政治、经济、军事、民族、文化各领域，体例严谨且始终如一。在古代史学领域中地位之高，影响之大，是其他任何类型的史书无法比拟的。本书是一部研究中国纪传体文献的系统专著，其以“二十五史”作为研究主线，将纪传体文献看成一个整体，从纪传体文献的源流、创作、体例、成就等方面全面系统地加以剖析，进行深入研究。

《中国历史文摘》为西北大学历史学院创办的学术文摘，每年一期，由中国社会科学出版社出版。本文摘从2019年9月—2020年8月国内出版的主要相关史学期刊、高校学报以及综合类期刊中，精选对中国史各时段、各领域的重大问题研究提出创新见解的精品力作，从整体上反映一年来中国史研究在基本理论与基本问题上取得的新突破，呈现中国史研究的最新走向与前沿趋势，为推动当前中国史研究的纵深发展及构建具有中国特色、中国风格与中国气派的历史学学科体系、学术体系、话语体系增加推动力。

本书论题涉及“唐宋社会变革”假说的反思与区域视域下的“历史中国”、宋朝的乡村精英与社会控制、官治与民治视域下宋朝村民的日常生活、男性书写取向的宋朝女性对儒家纲常理念的墨守与突破、区域史取径下的宋朝东南“地方社会”、乡胥在赋役征派过程中的表现等，所收书评类文字，是作者近年“精读一部书”计划下教导模式的一项探索。本书在整体史观下思考“历史中国”视域下的“区域”与“中国”，瞩目问题意识、视野、文献、架构、文辞，显现出作者承继古典传统、思考文献数字化、学科整合时代历史研究的既有与未来路径，如何更好在当今现实境况下追求精深之作和培养高质量研究生的努力。

近代史家杨国强教授最新力作。他以隽永的文笔带领读者走入20世纪初年的历史场景，重现晚清末期至民国初年这一过渡时代的思想、政治与社会：数千年来的历史中国在层层分解中走向支离破碎；时人以变应变、各自恢张的新法和西法在现实中国却一败涂地。这期间，科举停置、变法立宪、辛亥鼎革及新文化运动等重大议题次第登场，以前所未有的广泛程度造就了一种“速成的现代化”。作者透过这一段历史的矛盾、错杂、人物之多变和世事的纷乱，寻究这种激变、剧变挟前所未有的烈度和深度造成断裂、脱节、摧折乃至四分五裂的由来、内涵和结果。