你知道吗，李白是古代有名的赘婿。不羡富贵的诗仙，为何两度“赘”入豪门？苏东坡不仅是中国历史上的大文豪，还是个名副其实的“吃货”！东坡肉、东坡肘子、东坡墨鱼、东坡豆腐、东坡羹，这些现代人深爱的美食，都和他老人家有关。千古才女李清照也为“渣男”所困，宁可蹲两年大狱，也要状告丈夫，义无反顾地奔向自由。从汉代的司马相如到明代的唐寅，《人间惊鸿客》选取二十位古代文人，以幽默的笔触讲述他们的生平以及他们所处的朝代的历史故事。全书以文人故事为线索，串起中华历史兴衰，探寻藏在文人笔下的历史细节。

“简明历史系列”共包括6个分册，分别为《简明中国历史读本》《简明中国历史知识手册》《简明世界历史读本》《简明中国近代史读本》《简明中国宗教史读本》《简明西方美学史读本》。

巫蛊之祸是西汉历史上的重大事件，其中涉及汉武帝一朝的政治斗争，诸子夺嫡等明争暗斗。这场重大的历史事件的真相由于史料的缺乏，成为一个未解之谜。本书作者利用史料和现有的研究成果，对历史的空白进行了大胆而富有创建的论证猜想，重审巫蛊之祸的来龙去脉，揭示其中的真相，提出了无法证伪的新视角。

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城。本书分为十五章，以叙议结合的散文，辅以众多实拍照片、馆藏文物图片，主要讲述了北京故宫的历史沿革、建筑布局、主要宫殿的职能、皇权在故宫各建筑和宫内制度上的体现、整体价值等，具体涉及皇帝理政、大臣辅政参政、皇子教育、宫内各种人的饮食起居、故宫警卫、宫中所藏珍宝等知识，是一次对故宫文化的系统描述。也是对故宫建筑和宫内管理制度的历史价值做的一次较为详细的梳理。

这本书涵盖世界上二十余个主要的考古胜地，以及重要的考古发现，我们将看到埃及法老的黄金面具，希腊帕提侬神庙里的大理石雕像，墨西哥丛林中的祭献品……这些文物将尽可能客观地告诉我们，我们的祖先过着怎样的生活、创造过怎样的文明，其中的一些文明又为何走向毁灭。这也是一群“寻宝者”——考古学家——的传奇故事。1872年，谢里曼为寻找特洛伊，在土丘上挖开伤口一般的大沟；20世纪60年代，以色列人亚丁带领考古队攀上马萨达陡峭的山顶，用筛子筛了约3.8万立方米的泥土来寻找文物；2010年，这本书的作者克莱因与“太空考古学家”萨拉·帕卡克凝视卫星图像，在田野中发现公元2世纪罗马“铁甲团”的兵营遗址。书中还展示了不断进化的考古技术，比如空中勘察、激光雷达、碳-14测年法，它们让更多遗址被发现，也让文物说出更多故事。作者还站在考古学家的角度回答了普通人的常见疑惑：你怎么知道在哪里挖掘？你怎么知道某件东西年代有多久？你找到的东西归你吗？就这样，考古的故事带领我们向人类历史的上游跋涉，并为我们带来关于未来的启示。

楚汉相争，为何最终刘邦坐拥天下？指挥千军万马尚游刃有余的韩信，竟死在一个女人之手！两朝栋梁的周亚夫，为何落了个”不反地上，亦反地下”的罪名？书生难开国，草莽却成英雄，这又是什么道理？作为中国最具代表性的时代，两汉历史蕴藏了无尽的智慧，其中有关谋略、有关人性、有关处世……

本书是该系列的第五部，书中从王莽夺权写起，到东汉班超等人征服西域为止。王莽积数十年功力，终于成功篡权，建立新朝。然而，这个史上最为著名的集儒家学术大师及理想主义者为一体的皇帝一登基，就掀起了狂热的复古主义，将国家推向了深渊。天下哗然，怨声四起，造反之声不绝于耳。刘氏宗族后裔以种田为业的刘秀，也加入了光复汉朝滚滚洪流，去寻找他那血腥的梦想。

吴晗于1963年至1965年间组织了一批专家学者，如著名历史学家汪篯、白寿彝、邓广铭、郑天挺、翁独健、胡厚宣、阴法鲁、何兹全、戴逸等，他们一起整理、编写了这部《中国历史常识》，从北京猿人一直写到北伐战争，几乎囊括了中国历史上所有的重要事件、文史常识、典章制度等，是学习中国历史和传统文化的经典读物。

王莽为西汉外戚王氏家族的成员，其人谦恭俭让，礼贤下士，在朝野素有威名。西汉末年，社会矛盾空前激化，王莽则被朝野视为能挽危局的不二人选，被看作是“周公在世”。公元9年，王莽代汉建新，建元“始建国”，宣布推行新政，史称“王莽改制”。王莽统治的末期，天下大乱，新莽地皇四年，更始军攻入长安，王莽死于乱军之中。王莽在位共15年，死时69岁，而新朝也成为了中国历史上最短命的朝代之一。《中国文化知识读本：王莽改制》讲述的就是这段历史。

刘邦由一介草民，投身秦末起义的洪流，打败西楚霸王，夺取天下，建立大汉帝国。西汉经文帝、景帝励精图治步入繁荣，经武帝“内强皇权，外服四夷”进入繁盛，经昭宣中兴宗室得以维系，最后被王莽偷天换日，前后共存续两百多年。本书以丰富的史料为依据，重新梳理了西汉王朝的历史脉络，生动叙述了一段段精彩纷呈的帝国往事：诸吕之乱、七国之乱、巫蛊之祸、征战匈奴、李广难封、苏武牧羊、张骞出使西域、昭君出塞…还原了一个个鲜活而富有个性的历史人物：萧何、周亚夫、汉文帝、董仲舒、汉武帝、司马迁、司马相如、卫青、霍去病……其中的兴衰成败、权力争夺不断演变，将一个辉煌的时代渐渐推向没落的深渊。书中还对西汉的黄老之治、独尊儒术、王霸兼用等政治思想和商业智慧、风俗观念等做了分析梳理。本书语言活泼风趣，读者无需搬动大部头的史书，便可在酣畅痛快的阅读中了解西汉历史的真相，并收获修己利人的智慧、人生成败的经验。

《中国历史大事年表》通过将中国各个历史时期的重大事件集中梳理，遵循年代顺序，以年表的形式直观地串联出中国历史的发展与变化，独具特色地将年表与历史事件对照阅读，一览性强，更便于读者查阅和记忆。内容上起先秦时代，下讫清帝退位，生动活泼地讲述了历史上那些鼎鼎大名的重要人物的生平经历，以通俗易懂的方式演绎了历史上那些引发时代变革的重要事件，帮助读者全面、准确地了解中国各个朝代的历史变迁；轻松、快速地掌握重要历史典故，从而加深对中国历史的理解，是一本简单易读的中国历史通俗读物。

《明末农民战争史》：1644年三月，李自成攻入北京，明朝灭亡，此时他已奋战十六年；同年四月，李自成败于山海关，清军入关；次年五月，李自成牺牲于湖广九宫山，距离明朝灭亡仅四百天。《南明史》：内斗就要亡国，亡国也要内斗！人性的荒唐莫过于此！《读历史就该这样细读：顾诚明清史文集》：李自成麾下大将李岩其实并不存在？这些看似惊人的观点，背后都是顾诚先生对史料极其小心的抽丝剥茧和极其严谨的推理考证所得。《明前期耕地数新探》《卫所制度在清代的变革》《明帝国的疆土管理体制》《谈明代的卫籍》等文，更是因其开创性的贡献，在学界具有不可撼动的经典地位。

历史学家艾玛·罗斯柴尔德，结合教区档案、税务记录、回忆录等材料，对一个普通法国家族五代人的故事进行了全景式观察，并围绕一份婚前协议，复原出一个巨大的地方社会网络，进而开辟了一片由许多普通人共同构成的、无边无际的历史时空。它就像一幅勃鲁盖尔的画，其间埋藏有无数细密的历史脉络，诉说着与罗伯斯庇尔、拿破仑、托克维尔、巴尔扎克同时代的普通人的怕与爱、不安与希望，道尽了法国近三百年的政治、经济与社会沧桑。

《黎东方讲史之续.细说两晋南北朝》以讲史形式阐述了自西晋建立至隋文帝统一南北朝之间的历史。

帝后争锋，扭转乾坤！不杀人就会被杀，不称帝就会死无葬身之地！武则天从皇后到女皇的蜕变，从这里开始！如果命运不肯创造一个伟大的武则天，伟大的武则天会创造属于自己的命运。武则天82年的人生，前31年，她卷入权斗漩涡，为活命从宫女杀到了皇后的宝座；后51年，她掀起腥风血雨，用女皇的龙袍确保了自己的安全。武则天的每一次危机，都是她成为女皇的基石。武则天的舞台，从后宫转向了前廷，因为前所未有的权力诱惑让自己深陷首次政治危机，就在她行将被废的瞬间，武则天放手一搏，力挽狂澜让自己的命运再现转机。

劳伦斯·里斯在二十五年的时间里采访了纳粹德国和大屠杀的幸存者和作恶者，并将亲历者的证言与新近的学术研究成果有机地整合进这段影响广泛的历史之中，揭示了这一人类历史上恶名昭著的犯罪是如何进行的。里斯认为，对犹太人的仇恨无疑是纳粹思想的核心，但如果不把纳粹也计划屠杀数百万非犹太人考虑进去，我们就不能充分理解大屠杀的本质。里斯指出，其实并不存在一个大屠杀的总体蓝图，它是一系列恐怖犯罪的不断升级。毋庸置疑，希特勒要为所发生的一切承担主要的罪责，但里斯也提醒我们，罪孽带有普遍性，而其后果也具有持续性，这也是“令人不安和闪烁其词的核心问题”。

康熙治国和外交不外是外用儒术内用黄老，所以他能神不知鬼不觉地除掉鳌拜，平定三藩之乱，荡平准噶尔，击退沙俄侵略……在整个清朝，帝王之术在康熙手中达到顶峰。作为一个皇帝，康熙是非常成功的，但是作为一个父亲和丈夫，他身上有着太多的悲剧。最后直到康熙逝世，都没有确立继承人。这对一个雄才大略的皇帝来说，确实是一个大悲剧，然而人无完人，我们又怎么能苛求康熙呢?

“起家词赋皆先泽，报国文章在此身。书生蝇头钻故纸，不输沙场斫贼刀。”一百八十三年的军机处，一笔厚重的历史，一群出类拔萃的人物，一堆有待挖掘的故事，在《军机处》三部曲之中，我将努力给读者朋友们展示一个全面而真实的军机处。

《东京梦华录》，宋孟元老撰。本书采用笔记形式，记录了北宋，主要是徽宗政和、宣和年间东京汴梁的方方面面，从都城城门建制、主要河道桥梁到皇宫建筑，从皇城内外官署方位到城内主要街巷、店铺，从朝会郊祭等朝廷大典到婚嫁产育等民间习俗，从饮食起居到岁时节令，从歌舞百戏到市井百态，几乎无所不包，描绘了东京汴梁这座十一世纪上半叶最繁华的城市，从中可以感受到宋代繁荣的都市经济与丰富的市井生活，是研究北宋都市经济文化的重要历史文献。《东京梦华录》作者孟元老为北宋遗民，此书撰成于南宋绍兴十七年，正是北宋灭亡二十年之际，所以书中也借记叙当年盛世繁华而一抒怅恨之情，因此在南宋偏安江南一隅、继而亡于蒙古铁骑的特殊时代背景之下，引发亡国之人的情感共鸣，南宋中后期出现的《西湖老人繁胜录》《都城纪胜》，以及宋亡之后追忆都城临安的《武林旧事》《梦粱录》等，均与其体例相承、手法相近、内容相仿，学界常将这些著作命名为“梦华体”，甚至直到晚明张岱的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，仍可视为《东京梦华录》之余绪。因此，从这个角度而言，《东京梦华录》不失为一部开宗立派的著述。在《东京梦华录》的“梦华体”表层叙事之下，还隐藏着孟元老二十余年目睹的徽宗朝桩桩件件历史事件。比如描写东京高大雄伟的城墙，隐含着徽宗采用蔡京的意见改筑外城，改太祖的曲折城墙为四面笔直，大大降低了其防御功能，靖康年间金兵攻城时，正因其笔直，一砲之下，整面城墙都摇摇欲坠。其他如在记述正旦朝会、南郊祭天等朝廷大典中，隐含着徽宗改制礼乐，新制《大晟乐》、改建新的三层祭天圜丘（青城斋宫）、颁行《政和五礼新仪》，颇有以圣君自命的意味。正是这表层与底层的叙事相结合，《东京梦华录》探讨了北宋百年繁华一旦兵火皆成梦幻的原因所在。

刘统教授以真实的史料、质朴的语言、宏大的格局、恢弘的气势，客观地分析了国共两党的每一步战略决策、战役部署，详细呈现了指挥决策和实际作战情况，揭示了国民党是怎样经历了一个又一个滑铁卢，描绘了人民军队波澜壮阔的热血征程。《决战：西北解放战争1945～1949》讲述了重庆谈判破裂后，人民解放军保卫延安，转战陕北，三战三捷；激战沙家店，宜川大捷；血战兰州城，挺进青海、宁夏、和平解放新疆等历史事件。在一场场战役和历史事件的描绘过程中，栩栩如生地塑造了毛泽东、彭德怀等一批我党领导人形象，国民党方面相关人物如胡宗南、刘戡等人的性格特点也在事件进程中跃然纸上，对抗双方不仅是硬件的对决，更是将领之间的较量，在激战中，人物性格推动战事走向，极具张力。