本书是作者在其博士论文的基础上扩充而成，作者认为金庸研究长期以来处于低潮，究其因，一是缺乏对作家的研究，尤其缺乏将金庸的报人身份和武侠小说作家身份结合起来的研究。二是缺乏对金庸小说创作过程中发展变化的研究。本书将努力将金庸的报人身份与武侠小说作家身份结合起来，深入研究金庸小说创作过程中人物塑造、思想内容的变化，揭示其由写侠客故事到逐渐融入人生经验、加入现实感受，最终塑造文化典型的努力。书稿内容扎实，结构合理，对相关领域的读者有一定的参考价值。

这是一本有滋有味的，关于食物和生活的散文集，字里行间充满少女的雅趣。童年时的一碗蛋炒饭，青春时代和他吃过的烤串儿，回家时母亲端来的鱼头汤，男闺蜜最擅长的油爆辣子，给亲爱的人做的“最美味”煲仔饭……它们的味道、颜色、形状，以及与之相关的人、事，随着味蕾记忆的绽放，让人念念不忘。文中对美食的精彩描绘，勾起口腹之欲，一段段故事和种种体验感受，更是一场心灵的饕餮盛宴。

阿来散文精选。阿来，当代中年作家，藏族主要作品有诗集《棱磨河》，小说集《旧年的血迹》、《月光下的银匠》，长篇小说《尘埃落定》、《空山》，长篇地理散文《大地的阶梯》，散文集《就这样日益在丰盈》。《尘埃落定》，1988年3月由人民文学出版社出版。2000年荣获第五届茅盾文学奖。本书系“中华散文珍藏版”从书中的一本。

《醒来觉得甚是爱你》是一本朱生豪先生写给他的爱人宋清如的情书精选集。书中共精选了朱生豪先生的188封情书。在这些情书中，朱生豪时而呆萌，时而疯傻，时而古怪精灵，时而一本正经，然而所有的姿态，都体现着她对宋清如的爱。醒来觉得甚是爱你。一字一句，都充满了生活的情趣，细细咀嚼，满口生香。

《鲁迅的故家》是周作人晚年回忆其兄鲁迅的重要著作之一，也是有关鲁迅全面、立体的回忆录之一。在《鲁迅的故家》中，周作人以一个摄像机式的“旁观者”角度，再现了鲁迅丰富多彩的童年、庞大的家族、往来的好友、及其成长过程中的种种经历，其中不乏读者耳熟能详的百草园、三味书屋、《荡寇志》的绣像，同时《鲁迅的故家》也还原了民国时期江浙水乡的民俗图景。

这是”别人家的小孩“的故事：自己走路去上幼儿园；小学时就曾到人民大会堂领奖；初中时被学校聘为”校长助理“；高中时参加美国高考，被美国名校录取，本科期间，他同时攻读会计、金融和电子工程三个学位，都取得优异成绩；之后，又进入麻省理工学院攻读金融硕士，作为优秀毕业生毕业，并顺利进入谷歌公司任职。这也是平常百姓家孩子的成长故事：打游戏也上瘾；弹钢琴的路上也曾遇到瓶颈而中断；挑食偏食但是个虎皮尖椒控；为了IPHONE和妈妈闹别扭……本书讲述了孩子从出生到进入谷歌工作期间的成长经历，生动地再现了孩子在家长的引导和帮助下如何拥有热情开朗、善于交流的性格，如何养成良好的习惯，如何战胜成长的困难。这些故事饱含真情，所思所感贴近家教现实，对渴望帮助孩子成长的家长有很好的启迪和借鉴作用。

绵延千里的江苏黄海岸线，是一片丰厚多元的“文化时空”存在：这里既有远古的传说，也有丰沛的历史遗存；既汇聚过惊心动魄的历史风云，也流传着震撼心灵的生命传奇。作者独辟蹊径，寻古探幽，在“江海文化带”的宏阔时空中，审视海洋文化和长江文化互为交融、生长、兴衰与传播的历史；并以其开阔的文化视野，独特的叙事视角，优美的散文笔触，打开折叠千年的丰厚文脉，点亮历史深处的关联“碎片”，生动呈现出一曲激荡五千年的“江海交响乐”。

本书是王国华写花述己之作。写花凡二百又十五之种，皆亲目所睹，或临摹其状，或描绘其态，不追求成为百科全书，更不要求千真万确，只想把自己所看到、所理解、所牵挂的花写出来。笔下的花或活泼，或沉郁，或淡然，或跳脱，成了一个个有灵性的生命，读来如故友相逢，似知己谈心。表面写花，实则述己。读到一朵朵花，看到的却是王国华内心世界的万千一隅。散文形散神聚，能写出精神世界之丰赡富有的文字，都是一等一的作品。之所以有此成就，是因为他每写一种花，都凑近来与之对视，俯下身来倾听花语，要抹去一切成见、用婴儿一样的眼睛去接触它们。观察之细，情感之真，乃成散文佳品。

陈忠实讲述文化的文章，通过读陈忠实字里行间饱含的深情文字，传递文化的力量。认清自己的内心，摆脱焦虑，从容地生活、工作、交际。简单，不刻意，中国文化、民俗里的负载与共性；自有，多创新，记录外国文化的自成风景与沉思。

《湘行散记》《从文自传》合璧出版，国内首次；描绘现代人心中的桃花源，展现纯美自然的人性，展现朴野的湘西风情。加入唯美传神的手绘插图《湘行散记·从文自传》是著名作家沈从文的作品集，收入沈从文久负盛名的散文集《湘行散记》和自传体散文《从文自传》。钱理群、温儒敏等研究者认为，《湘行散记》“等于是他的自传”，而《从文自传》是自传体的散文。《湘行散记》包括《辰河小船上的水手》等12篇散文，循了从下游至上游的回乡历程，描绘了沅水流域的纯美山水，记录了湘西各县的人事哀乐。《从文自传》记叙了沈从文从出生到离开湘西为止近二十年的人生经历，是他艰难历程中心与梦的文学记录。无论是《湘行散记》还是《从文自传》，都抒发了比小说更为直接的历史感受，提出了人与自然和谐共存的哲学，赞美了一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。两个散文集相互映射，一起阅读，有互文的奇妙感觉。本书加入由浙江名师撰写的阅读指导方案和唯美的插图。

回顾中国当代民谣的发展，按年代划分，经历了三个阶段：一是以老狼、朴树、小柯等为代表的20世纪90年代校园民谣，二是以野孩子、小河、万晓利、周云蓬等为代表的城市新民谣，三是以李志、马頔、陈鸿宇、程璧等为代表的互联网时代的新民谣。“沙沙生长”既是民谣音乐的生长，也是听众、读者和从业人员的生长，本书试图全景式记录中国当代民谣的发展变化，这些与中国民谣音乐相关的发展历史和个人记忆，也成为我们时代的一个切面。从中我们看到这些民谣音乐人怎样用自己的风华换取历史，而匆匆行走的年轻人，又怎样与脚下的土地重新产生连接。

本书内容包括了有黛图公主、贝拉公主、豌豆公主、美人鱼公主、乡绅的新娘、艾琳娜复述、凯瑟琳公主、聪明的小裁缝等内容。

本书是一本以国兰为主题的散文集。本书依照当代国兰分类体系，从春兰、蕙兰、建兰、春剑、莲瓣及寒兰六大系列中选取最有代表性的兰花进行解读，带领读者认知、探索其背后文化意涵。作者经过年复一年对国兰的观察与写生，以独特的诗与画，将不同品类的兰花以艺术创作的形式再度升华，让读者看到，国兰绝非像传统水墨画中一般的千篇一律，每一种兰花，都有其独特的魅力与韵味。作者文笔流畅、文意清新，善养兰，又能画兰，手植兰蕙名品数，他以文人视角重新审视国兰，可以说是当代唯一一位将兰花的栽培、鉴赏、绘画融为一体的“当代古人”。本书将诗书妙文与水墨丹青相结合，不仅详细介绍了各类兰花的特性，还引经据典讲述关于兰花的历史、文人墨客与兰花的故事等，带领读者进一步了解国兰，令读者能够更好地品鉴国兰的独特气质，感悟国兰所蕴含的文化属性。

《闲话聊斋》为你揭秘为什么绝色美人不去傍大款，却屡屡看上潦倒书生？为什么落魄秀才不是窝囊终生，而是开始屡战屡败，后来却轻易金榜题名？为什么阔少都无此艳福，穷困小子却特别容易行狗屎运，动不动就获美得宝？有人说《聊斋》是蒲松龄老夫子寒窗独宿，胡思乱想出的成果。然而并不只是些“书生寒窗下，女鬼姗姗来”的香艳幻想，它折射的更多的是当时的世情。做了神仙未必好，上头总有更大的神仙压着。神仙也有户籍制度，也有假冒伪劣，做神仙还要精通官场潜规则……金钱美色是攻关利器，背景关系是进身之阶。不管是人是鬼，是妖还是仙，不管混哪一道，潜规则总是通行的。

《世界上最疼我的那个人去了》是张洁唯一的一部长篇散文，真实细致地抒写了她和母亲之间的浓浓的亲情。张洁自小与母亲相依为命，度过了几十年的孤苦岁月，直到张洁成为作家，母女的生活和境遇才逐步改善。张洁半生坎坷，母亲为他操碎了心，境况好转之后，母亲却患重病，离开人世。这部刻骨铭心的长篇自述详尽记录了母亲生命中最后的八十多个日夜，讲述的是生命、爱和灵魂的故事，是张洁对母亲去世的最沉重的悼念，是对母爱凄婉、深长的颂歌。张洁对母亲的思念愧疚之情力诱纸背，感人至深。

以随笔杂谈的形式，运用用人类学的方法观察大英帝国的历史命运、英国工党的社会主义实验、工业组织的式微和乡村重建的无望，以及君主立宪、议会政治和文官制度，等等。他敏锐地洞察了英美两大帝国的世纪轮替和“美国世纪”的诞生，今日读来，尤让人叹服作者的宏阔视野和历史预见力。

本书是“小说家的散文”系列中的一种。本书精选当代作家关仁山历年来所写的散文数篇，内容分为七个部分。第一部分是作家对童年生活的回顾，第二部分是乡村生活与大自然的呼唤，第三部分由生物写到人情，第四部分书写故乡唐山的地震与灾后重建，第五部分是对女性的赞美，第六部分偏重游记，书写自然风光，第七部分是创作谈及作家自身与书的机缘。整部集子体现了作家对朴实生活的热爱和对人与自然的思考。本书所辑文章无一不是生活的写照和心灵的体验，充满真挚的情感和深刻的人生识见，具有丰富的文化意味。

有金陵生者，幼喜读书，长而学文，观书读史，手不释卷；喜听音乐，玩音响，收集唱片，于古典音乐，音响器材，如数家珍；喜饮食，无禁忌，多识四方饮馔、菜肴来历，薄能饮酒，精于品鉴，饫知古今酒人酒事；生性疏懒，少交际，寡游历，而多见学界前辈，稍谙学林掌故。每不揣文笔钝拙，即兴斐然。或考史论文，赏音校艺；或闻笛叹逝，黯然怀人；乃至一时兴来，游戏笔墨，雪泥鸿爪，具此一斑。

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一。通过人力车夫祥子，写出了二十年代末期的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。本书为丁聪插图本。丁聪的插图因其形象概括、线条洗练、富于神韵而享有盛誉。

本书收有“大浪淘沙”、“马站着睡觉”、“茗余琐记”、“四合院的话题”、“初冬的春意”等散文。