《寻味经典：当代河南作家作品研究》分为作家研究和作品研究两部分。既有对南丁、张一弓、邵丽、刘庆邦等名家创作脉络的深度梳理，也有对《朝阳沟》《学习微笑》《五月》等经典文本进行的再审视。作者将经典名作放回当时的时代，讨论得失，重估价值；在肯定作品成就的同时，不避局限，力图真实勾勒河南文学的发展图景与精神谱系。本书既是对河南文学创作经验的系统总结，也是增强中原文化辨识度的关键探索。

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国传统之诗话、词话作品之体例、格式并无显著的差别，实际上它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。在近现代词论界，许多人把它奉为圭臬，影响深远。本书也为当今的大众读者所熟知，是适合作为大众读物的文学理论著作。

该书由十篇系列论文组成，从多个角度对汪曾祺一生小说创作进行了颇为细致深入的研究。本书特色主要体现为三点。第一，对汪曾祺早期小说创作进行了较充分的研究。汪曾祺在1940年代创作了四十多篇小说，而对于这部分作品的研究，一直明显薄弱。该书则在这方面用力较多；在细致的文本分析基础上，指出了汪曾祺早期小说的艺术特色和独特价值。第二，该书结合汪曾祺生活经历和个人性情，对汪曾祺小说创作资源进行了深入的分析研究，指出汪曾祺小说独特的趣味、魅力和价值，与其独特的小说创作资源有关。第三点，也是最重要的一点，是该书特别着力于对汪曾祺小说修辞艺术、语言美学的研究。汪曾祺小说以语言造诣的炉火纯青取胜，而该书则从多个侧面，揭示了汪曾祺的各种修辞匠心，从而让汪曾祺在中国新文学史上的价值更加凸显。

《当代比较文学》为系列综合学术辑刊，聚焦近年来以比较文学与世界文学为核心的人文社科研究热点和前沿讨论，广采国内外学术方家的弘论与青年学者的新锐之思，其主要宗旨是融合中外，汇通古今，叩问智慧，涵养精神。《当代比较文学》由乐黛云、阎纯德等文学研究界顶尖学者担纲学术顾问，学术委员会成员由陈跃红、戴锦华、高旭东、大卫·达姆罗什（DavidDamrosch）等多位海内外知名学者组成，本刊的学术性不言而喻。《当代比较文学》第十三辑设有栏目“纪念杨恒达教授专栏”“古典学研究”“学术对谈”“戏剧研究”“经典与阐释”“比较文学与比较文化研究”“会议综述”等，所关注的学术经典问题和热点问题更为广泛。

《苦闷的象征》是日本文艺理论家厨川白村的作品，1924年由鲁迅先生译介到中国，并且用作自己在北京大学、北京师范大学等上课的教材。这是一部系统讲述人间苦与文艺创作的文学理论著作，全书共四章：第一章讲述的是苦闷如何在创作者身上发挥作用。文艺创作就是造一个梦来治愈自己。第二章讲述的是苦闷如何在鉴赏者身上发挥作用。文艺作品欣赏就是进入别人的梦来治愈自己。第三章讲述的是苦闷如何在对时代和环境发挥作用。阐明文艺家是先知，文艺作品是启示。第四章溯源到原始人，讲述苦闷如何在原始人身上发挥作用，阐明文艺创作的心境就是原始人面对无法控制的大自然时的心境。厨川白村将文艺作品的本质概括为：“生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根柢，而其表现法乃是广义的象征主义。”即，苦闷的象征。本书以1929年日本改造社《厨川白村全集》第二卷为底本编校，并收录鲁迅初版引言和翻译手记。

这是一部以“史实与史识”为主旨的现代文学史料研究专著。本书从史料考证、史料校勘、史识提炼三个方面，对中国现代文学诸问题和领域进行较为系统的研究探讨。作者认为史实和史识二者都离不开逻辑思维与学术视野，提倡史料研究不应满足于搜寻边角材料的“骸骨的迷恋”，还要有历史视野、历史思辨与历史情怀。全书注重“以史实为基础，以史识为旨归”，倡导王元化所言的“有思想的学术”与“有学术的思想”，提炼出“作家概念史”等文学史观，有一定思想创见和学术价值。

本书拓深拓广使用文本细读理论与方法，对现代文学进行跨学科、跨艺术比较研究，包括文学经典文本细读、文学多层语境与作家思想联系、文学与文学作者发展现状、文学与音乐、文学与影视、文学与生命、文学与学术、文学与艺术、文学边界等的相关分析与研究。作者致力于文学文本的审美细读与社会文化的宏观审思的融通，谨慎细密地论证文学文本的音乐化等跨界现象，揭示文学文本是音、象、义生发呼应的整体艺术结构，治学方法上追求史实材料的严谨辨析与艺术审美的妙悟聆听的结合。本书结构合理，论证严谨，具有一定的学术价值。

本书汇集作者近年来撰写的部分学术文章，内容涉及文艺理论、文学批评及传统文化研究等诸多方面。书中文章多持论严谨，具有独到视角，富有思想锋芒，从比较广泛的领域表现了作者对当代文艺学、文艺创作及文化建设的观察和思考，也从一个方面反映了中国文艺界和文化界普遍关注的一些热点问题。书中部分文章曾引起广泛反响，具有较大参考价值。

全书分为两编，第一编系统梳理了雨果、圣伯夫、普鲁斯特、莫洛亚、布托尔等法国作家和学者对巴尔扎克的研究，紧接着将视野扩大至世界，主要介绍德语国家、英国、美国、日本以及中国等具有代表性的国家对这位法国作家的研究；第二编在上一编的基础上，选取十个巴尔扎克研究中的重要子领域，介绍了一些具有代表性的研究成果，并提出中国学者自己的学术观点，力求为巴尔扎克研究的发展提供新的理路。

此书透过人类、地球发展史，跨越现实；藉奇幻、虚构情节，穿梭于野外，经历生存残酷、生命的悲哀、恐惧和修复、宠爱加恶梦、快乐与幸福。

本丛书所选九种书目：《唐诗杂论》《中国小说史略》《人间词话》《中国中古文学史讲义》《顾曲麈谈中国戏曲概论》《文心雕龙札记》《中国画学全史》《白话文学史》《宋元戏曲史》，涉及中国古代文学、白话文学、古典戏剧、传统绘画等诸多领域，蔚为大观；既有如《人间词话》《中国小说史略》这样流传广泛的经典学术名著，又有《白话文学史》《中国画学全史》之类备受推崇的划时代作品，均在中国文学史上占有重要地位，为后世所瞩目。

古希腊文化不仅孕育了一种最卓越的诗歌传统，而且还产生了一种诗歌理论和诗歌批评的主要传统。哈利威尔的著作对古希腊诗学史上的许多重要作者及其文本进行了一系列详实而富有挑战性的解读，其核心关注点在于希腊人如何将诗歌体验概念化，并在辩论中探究这种诗歌体验的价值。统摄全书的主题是古希腊诗歌观念中反复出现的辩证法：诗歌一方面是一种本身就扣人心弦的体验（一种狂喜），另一方面又是一种传递真实从而深刻影响读者世界观的媒介。

中国是一个诗的国度，诗的传统源远流长。“诗”字产生于其所指——具有一定节奏和韵律的语言艺术样式——诗之后。“诗”字被用来指称“诗”体，与先秦时期有关“诗”可“言志”的认识直接相关。伴随着我国诗体不断发展，“诗”字所指称的对象和内涵不断丰富。最初，“诗”仅用以指《诗经》，后又逐渐将骚体诗、乐府以及不合乐的五言体、七言体与杂言体纳入。唐宋时期的词与金元时期的散曲一度斥于“诗”外，后经雅化也被纳入“诗”中。汉字“诗”的范畴日渐庞大，恰如一条涓涓细流，随着支流的不断汇入，河道渐宽，声势愈大，终于发展成为滚滚巨流。诗以开放的怀抱，吐故纳新，诗体常变常新，诗思与诗情却绵延千年，持续滋润着一代代中国人的心灵。

南宋笔记不仅表现了其时士人复杂的心境和精致的趣味，而且拓展了笔记文体的艺术潜力，在笔记文发展史上具有独特的地位。本书从南宋笔记作者的时代境遇入手，探寻创作主体面对困境所做出的艰难抉择，由此考察他们笔记作品中所展现的多维心境，进而把握其作品所蕴含的时代主题意蕴、独有的审美特质以及对后世的影响等问题。

本书是清代诗人袁枚重要的的诗歌理论著作，所论涉及为人的禀赋、修养、读书及躬行，为文的设意谋篇、辞采声韵以及自然、空灵、曲折等，并及诗歌的修改、鉴赏、编选，乃至诗话的撰写，范围极广。另附录《批本随园诗话》批语，是研究乾隆时代、袁枚、诗话等方面情况，较有用的参考资料，据王利器先生所藏邓、张二氏手批之本印行。诗话涉及古今众多文史人物以及诗论术语等，本次补加注释，方便普通读者清晰理解诗话内容。原为繁体竖排，今改为简体横排，方便当代阅读。

《中国诗歌研究》系首都师范大学中国诗歌研究中心主办的学术集刊，内容涉及古今中外的诗歌研究。栏目设置有中国古代诗歌研究、中国现当代诗歌研究、中国诗歌理论研究、中国少数民族诗歌研究、当代海外华人诗歌研究及中西比较诗学研究、诗学史及诗学文献研究、青年论坛等。在海内外学术界有很好的声誉，是广大诗歌爱好者和广大师生的重要参考书。

本辑分分八个栏目，文体研究是重点，分为文体源头研究、文体演变研究和从作品细读出发的文体研究，不仅引领我们切入古典文学，了解古人的思维方式、表达方式、修辞手段、审美情趣，还引领我们进入古代社会思想、文化、制度变迁中去体认散文的流变；“聂石樵先生学术纪念专刊”彰示、追念了聂先生的学术成就和高尚人品；“域外散文研究”关注域外汉文文献整理与研究的成果和进展；“散文研究评述”为古代散文研究提供了及时有效的信息。

《中国诗歌研究》系首都师范大学中国诗歌研究中心主办的学术集刊，内容涉及古今中外的诗歌研究。栏目设置有中国古代诗歌研究、中国现当代诗歌研究、中国诗歌理论研究、中国少数民族诗歌研究、当代海外华人诗歌研究及中西比较诗学研究、诗学史及诗学文献研究、青年论坛等。在海内外学术界有很好的声誉，是广大诗歌爱好者和广大师生的重要参考书。

《中国诗歌研究》系首都师范大学中国诗歌研究中心主办的学术集刊，内容涉及古今中外的诗歌研究。栏目设置有中国古代诗歌研究、中国现当代诗歌研究、中国诗歌理论研究、中国少数民族诗歌研究、当代海外华人诗歌研究及中西比较诗学研究、诗学史及诗学文献研究、青年论坛等。在海内外学术界有很好的声誉，是广大诗歌爱好者和广大师生的重要参考书。

《唐代文学研究》是国家一级学会中国唐代文学学会会刊，由中国唐代文学学会与西北大学文学院共同主办。本刊主要刊发关于唐代文学研究的学术论文，内容涵盖唐代文学创作与作家研究（除总体综合研究外，包括对诗、词、赋、散文、骈文、小说、俗文学等各体文学及其作家的研究）、唐代文学文献与史料研究、唐代文学理论与文学批评研究、唐代文学与其他学科的交叉研究、唐代文学的接受史与传播史研究、域外唐代文学及文献研究等。