本书在理论层面不拘泥于传统诗歌研究思路，在行文中融合了文化学理论、认知诗学理论、传播学理论等。本书归纳了庞德的12种身份，认为它们与《诗章》现代主义风格的形成有关；梳理了《诗章》117章的具体内容；讨论了《诗章》研究中存在争议性的话题；论述了《诗章》现代主义风格形成的背景、模仿与创造、内化与吸收等方面。同时，与读者分享了作者20多年的研究发现，涉及“庞德作品及其出版简史”等板块。

《文学研究法》本书是在旧学与新学交替之际，桐城派作家系统阐述桐城派文论的唯一专著，对桐城派文论做了新的整理和阐述。该书在体例上模仿《文心雕龙》，内容上强调文学和语言学的结合，强调文学风格存在于作品和创作主体之中，将桐城文论与时代接轨，开创中国传统文论向现代文论转向的先河。其文资料丰富、行文严密、文字雅洁，颇具桐城风采，对研究中国古代文学和语言学极有参考价值，对文章学体系的构建做出了贡献。

十四行体中国化的百年进程，经历了早期输入期、规范创格期、变体探索期和多元发展期，其间诞生了数以万计的汉语十四行诗。诗式跨语系移植，一般都要经过原样式拿来、中介物沟通和新样式诞生，其中最为重要的转借环节是作品翻译、理论介绍和作品创作，中国诗人通过以上转借环节推进了十四行体节奏模式、乐段结构、建行方式、诗韵组织和诗组结构的中国化，推进了中国新诗体和新诗律的建设，十四行体中国化是中西文化交流的卓越成果，是中国诗人对于世界十四行诗发展做出的重要贡献。

2019年是五四运动100周年。为纪念这一具有历史意义的伟大事件，展现学术界对五四运动史研究的最新成果，北京大学于2019年6月举行了以“百年回看五四运动”为主题的纪念五四运动100周年人文学术论坛。这次论坛邀请了海内外知名学者，围绕五四运动与中国现代社会政治，五四运动与中国现代思想文化，五四运动与中国现代科学、教育、宗教，五四时期历史人物与思想研究，国际视野中的五四运动，五四运动的历史省思与诠释等议题展开热烈讨论，本书即是此次论坛成果的结集。

古人所谓“七古”，除了真正的七古诗外，还笼统地包含了七言转韵律体、七言一韵新体、七言拗体三大类。有鉴于此，本书特将以上四类研究对象合称为“传统七古”，而有别于“真正的七古”。本书大量运用统计分析和罗列举证两种方法，对传统七古的体制及其演变进行了全面而系统的观照，内容主要包括以下三个方面：一是考察每一种体制要素的分类、发展和特点。二是厘清七古体制若干要素之间的相互关系。三是纠正一些与传统七古体制有关的偏见。

本书是一部从文体学角度，探讨新时期小说文体形态的学术专著。作者在对新时期小说广泛阅读基础上，归纳出具有重要理论价值的四大文体形态——即谐谑-狂欢体、象征-寓言体、诗化-散文体、新成长-自传体——加以研究，既有历时文体学的演化规律探究，也有共时文体学的各层面的探讨，从而把文体学的研究建立在一种感性的活生生的创作基础上，不仅没有理论硬性套框创作的问题，反而具有了一定的方法论意义。本书理论色彩浓厚，观点新颖，文笔生动，理据充分，是一部具有重要学术创新价值的新时期小说研究著作。

作为现代新儒家的重要代表人物，徐复观向来笃定“道德与艺术是中国文化的两大擎天支柱”。他的文艺美学思想是以“仁学”为起点，在其思想体系中，“心”被赋予了极为深广的精神意蕴。“心”即“境”，“心性”为本，体现了中国的美学和艺术理论源于人的道德心理和精神结构的显著特征；他的文艺美学思想还呈现着艺术之美，他开创性的提出“追体验”和“第二自然”的艺术创作方法，通过调动自我的体验，接通研究对象的精神体验，在还原“第二自然”的过程中实现古人和今人、作者与读者、研究者和研究对象的精神融通。

承续楚风流韵和丁玲、周立波文脉，“文坛岳家军”及所谓“文学德军”集体走进新的世纪，经过近20年来的淘洗、冲刷、冶炼和转型，洞庭湖区域再次涌现出一大批具有一定影响力的作家、诗人，形成湖区特有的文学气象，而研究和推介洞庭湖区域文学创作，亦成为本土文学研究工作者义不容辞的责任。全书共分4篇9章53节。第一篇“现象论”集中论述“桃花源诗群”和“武陵小小说现象”。第二篇“作家论”重点研究昌耀和少鸿两位作家。第三篇“作品论”主要涉及小说、诗歌、散文及影视剧本等各体文学代表作，如《爱历元年》《水族》《幻变》《田二要田记》《映山红遍》《辛亥元勋》等。第四篇“影响论”立足新世纪创作事实，重新审视丁玲和周立波风格特质，探索先贤骄人的创作成就和宝贵的创作精神对后起的作家和地域文学创作所具的深刻而持久的影响；多维度、多层次挖掘、展示洞庭湖畔这两位著名作家的创作特色和精神特质对包括地域文学创作在内的当下文学书写的重要的启迪和借鉴作用。

在传统社会的政治实践中，作为“经国之大业”的文章书写是传递意图、开展行动、扩大效应与营构荣耀的重要方式。王锡爵是明代社会中兼具政治与文学身份的典型士大夫，也是明代政治史上能够有效发挥文学之政治功能的人物。本书尝试考察王锡爵的文学书写与其政治行动之间的互动关系，并在接受语言学、政治学等周边学科研究成果的基础上，反思学界现有的对政治与文学关系的理解。

《文学评论》是中国社会科学院文学研究所主办的全国性文学研究和理论批评的大型学术刊物，主要内容为关于文学理论、中外文学史上重要作家作品和文学史问题、中国社会主义时期的文学创作和理论的研究和评论文章。本书汇总了《文学评论》创刊六十周年以来刊物的总目录索引和编后记。全书分为两部分，第一部分为《文学评论》六十周年的目录；第二部分为六十年以来的编后记汇总。

本书分为“哲学、历史、文化专辑”和“经济、政治、社会、法律专辑”两卷，系浙江省社科院“我们与时代同行”系列著作中第一部以“提要”为主要内容的著作。该书以提要的方式集中展示了1978年至2010年间浙江省社科院各学科的优秀著作成果,使之成为当今社科院学术著作成果服务经济社会的新的表现形式。

《稼轩词说》《东坡词说》是著名古典文学研究专家顾随先生在二十世纪三十年代时期撰著的两本小书。顾先生善于作词，在词学研究方面的造诣也非常高，他的讲词方式，强调兴会体悟。《稼轩词说》在天津《民国日报》“民园”副刊陆续发表，从1947年9月3日开始，到11月8日结束，共刊二十五次。《东坡词说》自1948年7月11日《华北日报》“文学”副刊刊载，但其内容并未完全登载，后出版时才完整发表。这两本小书集中体现了他的讲词方式和词学观点。他的讲词方式和观点对当代读者欣赏词仍然具有非常高的参考价值，很适合一般读者阅读。《稼轩词说》成书在前，《东坡词说》成书在后，后者对前者多有补充和呼应，因此该书的次序不能随便调整，今人多以“苏辛词说”作为合刊书名，似不合适，今仍遵作者本意确定编次。

本书首次提出“非常态人物叙述者”的概念，具体是指一种特殊叙述者，它主要由智力、精神、心理、道德、形态、状貌等多个方面与正常态的人存在较大差异和区别，并且已经参与到故事进程当中的一个或者多个相对具体和形象化的人物来担任。本书主要针对20世纪中国文学中引人注目的癫狂型、痴呆型、幽灵型和比拟型这四个非常规形态的人物叙述者类型展开专门探讨和深入论析。这是在取法和借鉴国内外学术界关于叙述者、不可靠叙述（者）、叙事交流、非自然叙事等研究理论的基础上继续进行思考与探究所取得的阶段性成果，它可以为人们分析、解读乃至审视、理解富有魅力和创造性的20世纪中国文学提供一种新颖独特的思路、角度和方法。

本书从玄佛思想合流、早期佛教中心的形成、佛教背景下士僧群体的文学创作三个主要方面，探讨了早期士僧交往的形态及其与文学的关系。对支遁“即色游玄”、慧远“形象本体”之学等思想范畴的内涵及其对文学的影响；会稽、庐山佛教中心山林和文义相结合的特点的形成；东晋诗僧群五言诗创作及其诗史意义；心无宗与陶渊明的自然思想和诗歌艺术；顿悟与谢灵运的山水诗境等，作了比较深入的分析，有助于进一步把握晋宋文学的发展演变。

唐代文学尤其是唐诗，堪称中国古典文学艺术宝库中最为灿烂的一颗明珠，要研究唐诗之所以取得如此高妙艺术成就的原因，除了深入分析中国古典诗歌从汉魏六朝向隋唐发展的艺术机制，更离不开对唐诗得以茁壮成长的文化土壤、时代氛围和精神气韵的考察。本书集中了以上问题，从政治、思想、文化等多角度切入，既有对盛唐诗歌精神的形成与内涵的整体思考，也有对杜甫、元稹、白居易、柳宗元等代表性人物艺术思想的具体阐释，更兼具国际文化视野，对包括丝绸之路与东亚汉字文化圈等不同领域范畴内唐诗的国际交流活动进行了细致考察，反映了作者数十年来从社会文化角度对唐代文学发展史的思考所得。

本书以伍尔夫文本的原创性研读为出发点，研究伍尔夫关于小说创作的非个人化诗学，剖析其关键要素及其相互关联，探究伍尔夫非个人化诗学对莎士比亚等作家非个人化诗学的继承与创新，挖掘其与艾略特等同时代作家非个人化诗学的区别，探讨伍尔夫非个人化创作理念在其小说中的实践，以及分析其对陈染等中国当代女作家的深刻影响。

明代贬谪诗的主题取向，或抒发孤闷、思乡、叹老之怀，或表达用世、愤世之心，或书写酬赠、安闲之意，或咏史纪事、记写边地风物；其感伤的创作基调、情真意切的抒情指向、多元的创作风格，表现出延承与发展兼具的特点。明代仕宦文人的贬谪心态，或孤独感伤，或漂泊思乡，或忠心不遇，或恐惧不安，或乐闲崇道，呈现出共性与个性并存、复杂而幽微的特点。研究明代贬谪诗有助于深入了解明代的社会文化与士人的生命形态。

本书以俄罗斯及中亚国家现当代丝路文化叙事俄语小说为研究对象，梳理其基本发展历程、主要作品和体裁特征，钩沉创作时代背景和历史文化语境，考查战争与和平、记忆与遗忘、漫游与归乡等与丝路历史和文化密切相关的主题，分析小说中张骞、马可·波罗、成吉思汗、拔都、忽必烈和帖木儿等为丝路发展做出贡献的历史人物形象，解读驼队、道路、荒漠等典型丝路文化意象的象征意义，阐释小说中的宗教文化、中国元素以及体现的丝路精神。

本书为第十三辑，设有诗文研究、戏曲小说研究、文献考辨三个特色栏目。主要刊发明清文学、文献以及文化方面的优秀首发学术成果，着力呈现海内外明清文学研究的最新成果。

本集收入作者研究俄苏文学批评家的两部专著。《列宁文艺思想与当代》是作者主持的“八五”国家社科基金项目的研究成果，1997由北京师范大学出版社出版。《卢那察尔斯基文艺理论批评的现代阐释》是作者主持的“九五”国家社科基金项目研究成果，2001年由北京大学出版社出版。这里选了作者撰写的《导论：卢那察尔斯基其人》、《上编：卢那察尔斯基的文艺思想》，《中编：文艺批评家卢那察尔斯基》