《文学地理学》第七辑，收录中国文学地理学会第七届年会论文25篇，系从172篇与会论文中精选出来的，包括韩国庆北大学郑羽洛教授的《韩国洛东江及其沿岸的空间感性与文学疏通》、新加坡南洋理工大学衣若芬教授的《东亚文明精神与潇湘八景文化意象》、曾大兴教授的《“地域文学”的内涵及其研究方法》、高建新教授的《唐诗中的烽火及其文化景观价值》、韩鲁华教授的《贾平凹、莫言乡土叙事比较-以地域生态文化为视角》、王建国教授的《西洲曲—产生的地理环境考释》、陶礼天教授的《文心雕龙—学地理批评思想研究》、杜雪琴副教授的《文学景观之生成起点与发展过程—以江南三大名楼为例》、龙其林副教授的《地理图像史料、文学地理学科背景与专业精神—中国文学研究著作中的地理图像史料问题及反思》等，文献资料丰富，论证严密，新见迭出，行文规范，有较高的学术价值，对于推动文学地理学的健康发展有重要意义。

李白、杜甫、韩愈与柳宗元，在中国文学史上具有崇高的地位，影响深远。本书注重对作品的体贴、史事的发微和文化史的拓展，围绕他们的人生遭际、政治理想、个性品格、家世家风以及文学创作，对其文学世界进行了新的挖掘，揭示了四位作家在文学史上的独特价值、贡献与现代意义。附录四篇文章，分别对张九龄、岑参、李商隐和苏东坡的生平或作品，进行了新的考证和阐发，严谨独到。

文化的深层内涵是影响作家审美和文学创作的关键因子，研究中国现当代作家，不仅要从中国现当代文学史出发，更要从中国文化史出发。本书从地域文化（南宋文化、吴越文化、浙东文化）、宗教文化（佛道文化）和底层文化三个层面探讨了文化与中国现当代作家的日常生活、精神建构、文本创作之间的深层关系。研究的重点是审视现当代江南作家在多维文化影响下思想的深邃和创作手法的独异。本书旨在通过梳理多维文化和中国现当代作家之间的关系，揭示中国现当代作家创作的文化心理机制，探究其创作本质，为多角度认识和研究中国现当代作家作一个有益的探索和补充。

《中国文体论：原初生成与现代嬗变》运用语境还原、原典精析、史论融通、中日比较等方法，深度反思中国文体论原初生成与现代嬗变中的诸多问题。首先从概念层面考察从先秦两汉时期主导性的“文”和“文章”观到汉末魏时期出现的“文体”观的演进过程，比较“文章”观与“文体”观的不同内涵，分析古代文体论生成、发展的文学动因和文化语境，揭示“文体”概念和文体论产生的文学史意义。进而追踪中国文体论从传统向现代嬗变的轨迹，在中日交流、古今之变和西学东渐等多重历史文化背景下，揭示以“语言形式”为核心内涵的中国现代文体观的形成历史，具体分析中国传统文体观的日本接受以及日本近代文体观、西方文类学和语体学对中国现代文体观形成过程的不同影响，深入探究中、日、西“文体”观传播、影响、嬗变、转换的内在动力、机制和规律。《中国文体论：原初生成与现代嬗变》还以经过重释的古代文体论为学理基础，对七言诗体起源发展问题以及“通变”“风骨”“奇正”等重要文论范畴作了更为契合历史语境的阐发。

《明清文学与文献》系黑龙江大学明清文学与文化研究中心主办的专业学术辑刊。书中重点以明清文学、文献以及文化方面的研究成果为主，并着力呈现明清文学研究的前沿动态和最新成果，反映了本学科的特色。

《章回体小说的现代历程》借鉴西方的文化形态学方法，恰切地把握了中国章回小说本身及其各种表现形式或表象之间的关系。这是一种综合了“内部”与“外部”的体系化研究，能够在历史的复杂情境中透视出章回小说本体的“心灵”律动。同时也引入西方小说作参照，使得本书既属影响研究，也是共时性研究。两相观照下，现代章回小说的生命形态得到了更清晰的呈现。

明清江西人读“四书五经”很用功，但他们在文学创作上成就并不高，甚至思想有点迂腐。明代江西诗学和文论的曙光是阳明心学带来的。汤显祖的“重情”文学思想，就与阳明心学关系密切。清代的江西诗学，讲究诗歌的字法、句法、篇法。文字狱对江西文人有一定影响，如南康人谢启昆，任职期间因查办文字狱不力，影响了他一生的创作和治学路向。进入晚清，忧患意识是近代文学批评的主旋律，文廷式、魏元旷等的忧时伤乱之作，就是这一时代风潮的反映。这一时期有不少总结地域性文论思想的编著，如郭子章撰《豫章诗话》、裘君弘撰《西江诗话》十二卷等，对我们今天撰写地域文学史、文学思想史有重要的参考价值。

《东方文学研究集刊》是教育部人文社会科学重点研究基地北京大学东方文学研究中心主办的刊物，是其多年来学术成果的集中体现，每一辑收录的论文，大部分都是当年或头一年在东方文学相关学术会议上发表的最新成果，在一定程度上代表了国内东方文学研究领域的学术水平。本辑主要分为五个部分：综合研究、文学社会学研究、叙事研究、女性文学研究、书评。

从我社已出版《北大讲座》第1到26辑中相关内容精选而成，本辑包含文史哲领域的精彩讲座文章，读者对象为对文史哲领域的热点话题感兴趣的大学生群体。计划以软精装形式出版，宜读宜藏。计划以软精装形式出版，宜读宜藏。计划以软精装形式出版，宜读宜藏。

20世纪20年代是俄罗斯文学史上继白银时代之后又一次大规模的“文化复兴”。在这一股强劲的文学实验飓风的中心是文学团体“谢拉皮翁兄弟”，他们在小说领域的探索和实践反映了当时文学进程中的种种复杂现象，具有十分重要的研究价值。本书主要围绕“传承与革新”的主题，从传承的历史语境、传承的文学密码以及革新的理论准备、革新的艺术实践这几个方面入手，对文学团体“谢拉皮翁兄弟”在20年代的文学探索做了较为完整而深入的分析，揭示了文学实验背后盘根错节的源流关系以及文学实验带来的丰硕成果。

本书以晚清至“五四”时期黄遵宪、严复、梁启超、林纾、王国维、章太炎、吴稚晖、胡适、鲁迅和周作人这十位“轴心作家”的文学汉语实践为中心，回归语言本位，沿着文学汉语的汉语造型、主体意识和文学形式等维度展开探讨，呈现语言层面的现代文学发生史。

汤显祖是站在明中晚期转折点上的文学家，在文学史、戏曲史、诗学理论史方面都值得对其进行全方位综合研究。本书以广义诗学的视角来研究汤显祖诗学理论的基本内核，从其诗学形成的哲学基础，历史文化背景入手，着重分析其诗学理论中的情理辩证、历史诗学观、诗歌主体论、诗歌创作论、诗歌美感论等，并且对汤显祖创作的其他文体以及戏曲的中外接受等作了一些尝试性的研究。

本书从文学角度对中古道教仙传进行系统探赜钩沉。其一，在全面钩稽考辨中古道教仙传基本文献的基础上，系统梳理中古道教仙传从两汉形成，到魏晋至隋朝成熟，至唐五代繁荣的嬗变历程，并总结各期仙传的特征；其二，结合宗教学、文化人类学、叙事学等相关理论，对中古道教仙传进行跨学科研究，涉及仙传体例、故事类型、叙事主题、原型、母题等；其三，归纳抽绎出中古道教仙传的道教史和文学价值，对推进道教与文学之关系研究，有一定的理论价值。

《女性书写和欲望的场域》主要内容简介：从理论上讲，女性进入写作领域本身就对一统天下的男性霸权构成了威胁，这至少意味着她不再安于沉默状态和［被说］的对象位置，而要求发出自己的声音。［一个女人说出自己生活的隐秘会怎样？？世界将被撕裂。］

上海商务印书馆出版的《说部丛书》规模宏大，作品有324编之多，时间从1903年至1924年长达22年之久，是清末民初诸多《说部丛书》中的佼佼者，体现了小说界革命的巨大实绩。本书首次对商务版《说部丛书》324编作品展开全面而系统的叙录，这是颇富创新性的研究工作。本书分英国、法国、美国、俄日以及其他国家与地区对每部作品的作者（著者与译者）、诸种版本、章节目录（全录或摘录）、序跋（全录或摘录），以及其他相关文献如评述、作品广告等信息展开叙录，具有重要的史料价值和学术价值。

雨果作为十九世纪法国浪漫主义运动的领袖人物，作为文学史上一位成就很高的浪漫主义作家，他的理论文字既是当时浪漫主义运动重要的理论文献，也是浪漫主义文艺思想的一个理论标本，今天对我们仍有思想材料的意义。《雨果论文学》精选十一篇雨果的文学评论、序言等，有助于我们了解浪漫主义文学运动和这一流派，尤其是积极浪漫主义的创作方法。雨果提出了“美为真服务”的思想，认为诗人的社会职责在于宣扬理想、教育人民。这正是积极浪漫主义与消极浪漫主义的分野之一。

果戈理、冈察洛夫、托尔斯泰、契诃夫、别雷、马雅可夫斯基、曼德尔施塔姆、阿赫玛托娃、叶赛宁、布尔加科夫……12位作家的12种命运串联起19—20世纪俄国文学中的城乡叙事。在俄罗斯漫长而曲折的现代性进程中，从乡村到城市的叙事空间转换构建出一张文学与现代性的关系网。通过总结两个世纪以来各阶层俄国知识分子书写城市与乡村的不同策略，本书展示出作为后发现代化国家的俄国其进步之艰难，道路之迂回，正是因为官方与民间、政界与思想界，在“城市与乡村”“农民与土地”“西化与传统”等现代性根本问题中的冲突始终未能和解。而现代人在这冲突漩涡里的觉醒、激情和惰性，反抗、毁灭与妥协，就是典型的现代性体验。火车上的安娜·卡列尼娜，正是这一体验的绝佳隐喻。

本书分为上下两编，上编从时间维度对达斡尔族书面文学进行整体性观照，厘清了达斡尔族书面文学发展的总体路向及其价值意义。下编以经典作家与作品为核心内容展开考察，围绕其发展变化与审美表现，探寻了达斡尔族作家在不同时期的写作特质和气质品格。

本专著在学术界首次以童心崇拜为载体，管窥狄更斯14部完成了的长篇小说中的共同体想象。身处文明转型期的维多利亚人已走出滕尼斯式的亲缘共同体，被投入由工业化分工生发出的陌生人社会中，在形塑民族国家时，狄更斯通过对童心崇拜——早熟儿童和幼稚大人的年龄倒置、奇幻景观和扬善惩恶——的结构性重复，形塑了一个去阶级排他性的共同体叙事体系。情节剧美学对至善的追寻凸显了美德构建的社会信任之于经济生态的深远意义。

启功先生在北京师范大学先后开设过以唐代文学、明清诗文为主的文学史课，以汉代、宋代、清代为主的历代学术思想史课，以文化常识和文献常识为主的古籍整理基础课，以及其他一些课程。这些就构成了这部书的四部分：论文学、论学术思想、论古籍整理及其他。每一部分中，既有宏观的总体概括，也有具体的分析释例；尤其可贵的是能拉通各代，从史的角度观照历代学术与文学的发展变化，如在论学术思想时，从初民文化谈起，一直谈到汉学、宋学、清代的今古文经学，充分体现了启先生对中国学术思想的总体观照。由于是根据学生的笔记记录整理而成，本书语言活泼，观点新颖，读起来既有教益又有趣味。