本书通过细致梳理鲁迅在台湾传播、接受的文献史料，力求直观而完整地呈现鲁迅在台湾传播的历史轨迹，同时亦对史实进行客观的评价和深入的理论阐释，概括鲁迅在台湾文学、文化发展进程中的特殊意义。本书所提示的“台湾鲁迅”经验，不仅可为鲁迅研究、中国现代文学研究提供新的思考维度，而且也丰富了“中国鲁迅”与“东亚鲁迅”形象的历史细节和精神面向，对于重新勾勒鲁迅在东亚地区的影响具有重要的意义。

《清代女子诗社研究》系我国第一部全面、综合研究清代女子诗歌结杜的学术专著，也是国家社科基金项目结题成果。著作以历史研究“版面还原”“场景还原”二原理论为依据，以血亲、诗友、地缘、诗歌活动与诗歌创作作为主要支撑点，研究清代女性诗坛中近30个重要或有特色的女子诗社。著作既着力考察清代女子诗社的演进历程、时代语境、历史传统与组织结构等客体内容，又重点探索诗社成员组构、诗歌唱和、诗学交游、诗歌创作倾向与特质等本体内容。著作还注意论评清代女子诗社“极盛性”、“地域与家族化、诗歌“女性写作”等主体诗学特质。著作也对清代主要女子诗社领军人物的家学渊源、诗歌贡献以及清代女子诗坛的一些疑点与掌故进行了细致考证。著作力图以多元的切入与视角、深入、全面地展示清代女子诗社的整体风貌与历史本相。

本书是运用文学思想史研究方法对“乾嘉文学思想”展开专门研究的首部专著。力图在大量细读文本的基础上，对清代乾嘉时期（1736—1820）的众多文学思想现象展开深入探索，兼顾雅俗文学不同文体的共性与个性，理顺文学创作、文学批评、文学传播的关系，形成系统认识乾嘉文学思想的体系性论证。本书共分为六章，除对既往文学思想史研究方法有系统分析外，主要探讨了清代乾嘉时期政治力量、考据学术对文学思想的深度影响与全方面融通，重点论述了“盛世”背景催生对艺术的从容雕琢与“集大成”式的文学思想，同时也衍生出推重学养、个性解放的创作新局面。对“自传性”等叙事文学文体中的新变现象，本书也从文学思想的角度加以阐发。

《作文杂谈》是张中行先生所著的一本关于如何写作的书，是一位与语文打了半个多世纪交道的行家对自己写作经验和体会的总结。《作文杂谈》从“什么是作文”说起，到“作文批改”止，对有关作文的各个方面加以剖析和论证，语言亲切，道理平实，教者与学者均可从中获益。张中行博学多识、造诣深厚，加之阅历丰富、治学严谨，其著述，谈学问以探赜索隐的知识性见长，书杂感以揆情度理的哲理性取胜，均以其真情、真知、真见，有益于世道人心，因而颇为学术界和读书界的人们所喜好，本书也沿袭着同样的文风，深入浅出、娓娓道来。

本书将迄今已有七十多年历史的当代文学视作一个整体，分上、中、下三编，对其研究的“历史化”问题进行全面系统的探讨。上编“历史化的本体构成与知识谱系”，主要考察当代文学历史化“是什么”，对其“三元一体”（即主流意识形态文学、精英文学、大众文学）的本体构成与知识谱系进行盘整，然后在时空拓展的视域下对有关评价机制与评判标准作了阐释。中编“历史化的主要路径与研究方法”，分析“怎样历史化”，包括述学范式、经典化筛选、文学史编纂，也包括史料收集与整理、甄别与辨析等。下编“历史化相关专题探讨”，主要从历史化与政治、革命、文学、批评、旧体诗词、知识学养等角度，对相关重要问题进行抽样分析。每编之间既有相对的独立性，又有内在的逻辑关联，这就是紧扣历史化的“本体”和“实践”，围绕“何为历史化”和“如何历史化”两个维度及方向展开。

中国古代文体学是研究古代文学的体裁、体制、风格、语言特征、章法结构等现象的综合性学科，是文学理论的一个重要方面。无论古人、今人，作文行事都讲究“得体”，可以说文体学是渗入中华文化基因的一门学问，是传统文化的精髓之一。对近代以来逐渐式微的传统文体学研究的回归，也昭示着古代文学领域中国特色、中国风格话语体系的回归。《中国古代文体学研究》力主回到中国文体学语境来发现中国文学自己的历史，分别从学科论纲、文体史料学、文体分类学、研究方法、文学风格学，以及中国古代重要的文体观念、理论及论著等方面出发，系统论述了中国传统文体学研究的基本问题，征引翔实，论证周密，结构精严，解决了诸多难点及关键性问题。研究方法上，提出在继承古典研究范式的基础上，“鉴之以西学，助之以科技，考之以制度，证之以实物”，建立具有现代意义与学术高度的中国文体学，并在本书中躬践行之。本书既有文体学的理论建构，又有文体学史的多元考察，宏观地再现了中国古代文体学的发展轨迹，是文体学研究领域的代表性成果。本书荣获“第五届思勉原创奖”。初版于2011年，此次增订再版，增删改并超三分之一，体现了作者更新更深的思考。

“未名·人文社会科学是什么”丛书由著名院校著名学者倾心撰写，旨在提高国民的人文素质，普及社会科学知识。每种书均包括该学科的产生背景、研究对象、主要代表人物及思想，就、学科价值及学科发展到今天的一些前沿问题。作为人类的一种生存方式，文学与每个人的生活有着程度不一的联系。《文学是什么》从模仿与表现、文学作为语言艺术、美与真、游戏与布道、内容与形式关系、作家创作论、文学体裁、接受美学等多个方面简明畅达地为读者展示了一幅包含文学内涵与外延的浓缩图景，有助于读者短时间内了解“文学是什么”这一论题，是一部优秀的学术普及读物。此书为我社已出版的《文学是什么》的精装版。

有学者认为胡云翼是继王国维与胡逋之后词学研究“现代化”的巩固者。本书在我国现代词学史上具有首创意义，论证了宋词在中国文学史上应占有的历史地位，盛赞了豪放派，一反婉约派为文学正宗的传统观念。上篇《宋词通论》以宏观的视野探讨了词的起源、特点和发展规律，还阐述了北宋词的概况和演变，又标举南宋南渡时期的词为英雄的词文学；下篇《宋词人评传》对柳永、张先、欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等词人均有专章论述，另综合论述了苏门词人、北宋中期词人、辛派词人、南渡词人、晚宋词人等。

本书所载，是作者从浩如烟海的中国古籍里所撷取的一些堪称童话的爱情故事。这些故事，或讲述人神之恋，或讲人鬼之情，主角或神或妖或鬼，事迹亦幻亦真；故事或讲述对爱情的然诺或背弃，或讲历经磨难而获得爱情的奇遇，抑或偶入仙境与仙女的结缘，等等，极富想象色彩又充满着哲思。为了便于读者更好地阅读和欣赏这些久远的爱情故事，本书对一些有碍阅读或理解的字词进行了注释。同时，为了让读者更好地把握和欣赏，作者在呈现每一个动人的故事之后，又加上了作者自己的解读或评析。相信读者朋友通过阅读，更能深切地体会到这些爱情故事包含的微笑与心酸，快乐与哀婉，激动和感慨，体会到阅读优美爱情童话故事的馨香与温情。

本书讲述了中国小说的发展源流。

鲁迅早年深受进化论影响，这种背景深刻改变了他的自然观念，也奠定了他以“立人”为中心的伦理改革思路。在清末民初的历史语境中，鲁迅面临着“家国天下”伦理秩序解体与重构的难题。本书以《天演论》引发的“天人之变”作为总体视野，通过构建相关语境与知识脉络，深入讨论鲁迅有关“人国”的设想、科学主义潮流中围绕道德与信仰的思考、历史意识的变迁、诗学与政治的改革思路、家庭改革的生物学原理、20年代对进化论的反思等主题。鲁迅将进化论融入思想背景，并根据时代与主体需要进行了改造。这种选择、接受和批判既是鲁迅文学与思想形成的过程，也是中国现代文明在曲折中不断展开的过程。

本书以“思潮”、“现象”加“理论问题”的形式，梳理了1978年以来中国新诗40年来历史的发展过程。结合作者本人的“记忆”、“经验”和已有的研究成果，本书分为五编，相继涉及80年代诗歌、90年代诗歌、女性诗歌、“新世纪二十年”诗歌现象、诗人创作和“新世纪诗歌理论问题”共五方面内容。在运用多种分析方法的过程中，40年来中国新诗的整体演变及个性特质在作者的笔下得到了充分的展现。本书显示了作者对于中国当代新诗的深入思考、把握潮流和解读作品的能力，具有文学，历史等多方面结合的特色。

平成年代的日本社会遇到了前所未有的风险与危机，维系社会秩序良性运行的道德伦理和社会关系均发生了裂变和转型。本书立足于转型期的平成社会，依据文学所承载的文化建设功能，利用代表日本当代文学律动的芥川奖这一平台，将各自书写的、相互独立的30位获奖女作家的30部获奖作品聚焦在“价值取向”这一主题下，对日本社会价值取向问题进行分析，并结合获奖女作家文本世界的现实书写，围绕迷失中的问题呈现、现实中的问题探索、引领中的问题破解深入探讨了该创作群体对价值取向的认知、找寻及引导，总结了平成年代芥川奖获奖女作家及其作品引导的价值取向和引导策略，回应了女性文学言说及文学的文化建设作用等问题。

本书站在全球化语境的学术前沿，以20世纪80年代的文学主潮为阐发重点，提出“文学自信力”的重大命题，通过分析新时期文学代表作家的文本特点、审美风格、精神追求与家国情怀，全面客观、真实生动地呈现了新时期文学在世界文学的独特品格。研究发现：当经济全球化日益彰显中国影响力的时候，伴随着改革开放历史进程的新时期文学，不仅在世界文学的考场上交出了沉甸甸的答卷，赢得了国际同行应有的尊敬，而且回答了伴随经济崛起的中国作家应当以怎样的文化自觉和文化自信来书写中国故事，彰显中国立场，是国外受众了解真实中国的重要窗口。

本书收集了改革开放以来，作者在国内各种刊物和文集上发表的一些关于波兰文学、波兰汉学研究的主要论文，以及作者为几本波兰文学译著所作的序言。在波兰文学研究方面，这些文章包括对波兰古典和现代文学中一些主要的文学时期、流派、重要的作家和作品的研究和介绍，波兰文学和中国文学的比较以及波兰现代文学理论的研究。这些文章充分反映了作者的独到见解，本书是一部了解波兰文学创作成就必不可少的参考书，为国内对波兰以及中东欧文学的研究提供了有益的借鉴。在波兰的汉学研究方面，收录的文章主要是对波兰17世纪中叶来华的波兰耶稣会传教士卜弥格向西方介绍中国古代文明成就的研究，此外还有波兰自古以来社会各界人士和中国的友好交往以及波兰当代著名汉学家、卜弥格的研究专家爱德华·卡伊丹斯基的介绍，这都有利于增进中波两国的文化交流和传统友谊。

本书共六章。第一章介绍世界文化名人、维多利亚时代的女作家乔治·艾略特在英国文学和文化中的重要地位，她的代表作《米德尔马契》庞杂的故事线索及其国内外研究现状，综述140多年来《米德尔马契》国外批评史；第二章审视艾略特在创作《米德尔马契》之前的笔记和资料来源、小说中多元叙述视点的运用，以此来探讨作者的叙事理论意识和网状叙事建构；第三章根据副文本理论研究《米德尔马契》周边副文本星群及其在网状叙事形式上的建构功能；第四章根据元叙事理论研究《米德尔马契》中作者干预的叙事建构功能以及网状故事的生产过程；第五章根据女性叙事学来探讨《米德尔马契》中性别叙事策略和女性意识的独特性；第六章为结论部分。

谶纬之学是一种兴起于两汉之际的神学文化思潮，对中国传统经学、政治、文化以及学术都产生了巨大影响。诸纬之中，《诗纬》因为关乎《诗》与诗学，内涵丰富且价值巨大，尤为现代学术所重视。作者对《诗纬》文献进行了深度整理与深入研究。文献整理以校勘佚文、汇辑注疏为主，在为学术界提供可靠基本文献的同时，也呈现出《诗纬》的整体学术脉络与知识基础。学术研究则围绕《诗纬》的核心观念、阐释模式、文化价值等基本问题及其与汉代《诗》学关系展开，在《诗纬》解诗配诗、《诗纬》与《齐诗》关系等方面提出了具有创新性的观点，彰显出《诗纬》学理价值的独特性。

中古英语亚瑟王文学是中世纪欧洲和英国各种历史、文化和文学因素共同作用长期发展的结果，是欧洲中世纪文学的重要组成，更是英国十分重要的文化文学遗产。它繁荣于英格兰民族形成时期，取得非常高的文学成就，它承载的英格兰民族的精神、理想与价值观念已经成为英国乃至英语世界的文化基因。本书是对中古英语亚瑟王文学全面系统的研究。本书首先探讨了中世纪中后期最主要的叙事体裁浪漫传奇文学的产生、性质与发展，以及欧洲亚瑟王传奇的源流与演化，进而在此基础上具体、深入地分析所有现存中古英语亚瑟王文学文本（包括残篇），其中主要作品分专章研究。在研究中，本书致力于在中世纪历史文化语境中分析作品文本本身的内容、艺术特点和成就，也注重探讨亚瑟王文学十分丰富的历史文化信息和揭示作品所体现的英格兰性，以此考察中古英语亚瑟王文学与英格兰民族的形成与发展的内在关联。

本书是著名唐诗研究专家张天健、张起对唐诗中名篇疑难问题的解释。全书内容广泛，，如“李白《月下独酌》‘永结无情游’解密”，“杜审言《和晋陵陆丞早春游望》之疑”，“杜甫《不见》‘匡山读书处’在哪里”，“晚唐遗珠‘一瓢诗人’唐求”等问题，书中都做了有理有据有趣的解答。本书以细读文献为基础，“浅者深入，深者浅出”，每一专题皆沉潜涵泳，参互考寻，按《唐诗解密》体例，精心构筑，以“探问”形式，答疑解难，是兼具学术性和趣味性的唐诗读物。

胡辛是中国新时期女性写作的代表作家之一，也是江西自现代以来文学成就最为突出的女性作家。其创作经由丰富的生命体验、感悟而朝向地域与传统精神扎根，魅力持久。这是一部解读、认知胡辛创作的评论集。涵盖了近四十年来评论胡辛及其创作的近百篇文章，跨越文学、影视、陶艺等领域，勾勒出胡辛对赣地这方水土这方人的别样言说与深情表达。视角多元，形式多样，既有王蒙先生高屋建瓴的评点，又有潘际銮院士的长者言说；既有学者教授的众说纷纭，又有学生及年轻读者的隔代阅读……四十年的评论结集，不仅能够有力推动胡辛创作与江西文化形象建构向更深层次发展，还折射出不同时代的社会风貌、文艺风向与审美判断。