儿童学以及儿童文学素为周作人所关注，被周作人称为“一种特别的文学活动”。这里边所收的共计十一篇。前四篇都是民国二三年所作，是用文言写的。民国九年北京孔德学校找周作人讲演，就是这第五篇《儿童的文学》。剩下六篇都是十一二三年中所写，从这时候起注意儿童文学的人多起来了，专门研究的人也渐出现。要研究讨论儿童文学的问题，必须关于人类学民俗学儿童学等有相当的修养，周作人说：“这几篇文章虽然浅薄，但是根据人类学派的学说来看神话的意义，根据儿童心理学来讲童话的应用，这个方向总是不错的，在现今的儿童文学界还不无用处。”

本书主要探讨文学鉴赏、文本解读和作家作品，重在诠释“寻求理解和自我理解”的美学理论与实践。全书可分为四个部分：一是“文学鉴赏要素论”，包括意象与诗境、文境与意蕴、文序与节奏、文色与文法等。二是“文本解读特质论”，包括当代文本解读观的变革、文学解读的反应交流与敞开活动、文本解读中的“视野融合”、主体阅读的心理图式，以及诗歌、散文、小说、戏剧的不同解读等。三是“作家文品透视论”，包括营创新艺术散文的老一代散文作家、别具个性审美风范的新时期散文作家、拓开学者散文新境域的中青年散文作家等。四是“作品艺术赏读论”，包括“经典名作导读”和“港台名作赏析”。

本书以苏联作家肖洛霍夫的长篇小说《静静的顿河》为研究对象，通过对小说主人公葛利高里·麦列霍夫的形象及其生命历程的分析，诠释了顿河哥萨克群体对独立、自由、正义、和平、家园和理想爱情为主要内容的精神的追求，并借此探讨了在20世纪初期战争与革命的时代里该群体的这种求索必将失败的悲剧性历史命运。肖洛霍夫以历史的真实为基本创作原则，生动地揭示了这一历史必然。

本书对通俗文学进行了全面的介绍和评说，包括通俗文学的内涵、特色、源流、通俗文学的现代化等整体性的分析，另外还从通俗文学的内容进行了细致的类别分析，如承继谴责遗风的通俗社会小说、从哀情到社会的言情小说、民族化进程中的侦探小说、针砭讽谏的幽默滑稽小说、亦科亦幻的科幻小说等，并对通俗文学大家张恨水和金庸进行了具体细致的分析，最后还介绍了通俗戏剧和流行的通俗刊物，是广大读者了解通俗文学非常好的入门普及书。

二十世纪，隋唐五代文学研究发生巨大变化并迅速发展，呈现出课题范围逐渐扩大、研究方法不断更新、研究深度显著拓展的态势，其间涌现出数量巨大的研究成果，亦不乏创见，是今天从事该领域研究时不可绕过的学术基础。本书从多个维度综述二十世纪隋唐五代文学研究领域的学术成果，既包括隋代、初唐、盛唐、中唐、晚唐五代等阶段的断代文学史研究，也包括对王维、孟浩然、李白、杜甫、白居易、李商隐等重要文学家的专人研究，还涉及敦煌文学、唐五代词、唐五代小说研究、唐五代文学理论研究等方面的内容，是对二十世纪该领域研究成果的系统梳理和较为全面的总结。本书可为初涉该领域或其中某一方向的研究者指点读书门径，也可帮助他们看清各种学术观点对于时间考验的承受力，提高对学术价值的鉴别力和判断力。

本书着重讨论初盛唐至中晚唐各个时期儒学与文学之间的联系和特点，对唐代儒学在不同时代社会政治背景下的历史样态、功能与地位进行重新考量，如初唐时认同的构建、高宗武则天时期的“古典”与“当世”之争、盛唐诗的文化精神、中晚唐的文学与儒学转型等。既注重文学与政治一般性关系的考察，也注重其作为“政治行动”的意义。在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时，也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。

本书为作者近十年来研究竹简的论文集。全书整体上分为三部分：第一部分以“儒家思想与古圣王的传承”为题，以上博楚简与清华简为中心，对儒家思想的形成史以及尧舜禹及周文王等古圣王的传承加以考察。第二部分，以“王者的记录与教诫——楚王故事研究”为题，以上博楚简中富有特色的六篇楚王故事为主，对其特色、文献性质加以分析。第三部分，以“新出秦简、汉简中的思想史”为题，以岳麓秦简、银雀山汉简、北大简为主加以分析。

《乡村、革命与现代想像:40年代解放区小说研究》从文学想象的研究角度出发，探究20世纪40年代解放区小说乡村叙述中乡村经验与革命意识的冲撞融合，发掘乡村现代过程中进入乡村的多种现代意识以及作者对乡村现代的初期想象方式。赵树理的乡村想象，在向乡村输入现代意识中努力建构讲人情伦理的乡土社会秩序；丁玲和周立波土改革命书写中的阶级话语受乡村经验的影响并不彻底，而对村民思想启蒙和革命过程民主的看重，让他们的乡村现代初想极具另一革命性；柳青和欧阳山的合作化叙述，写出了处于变动时期乡村革命进程中经济变革问题及其领导权等问题的复杂性；新生活中日常现代符号的书写也体现了20世纪40年代解放区乡村初想的多样性。20世纪40年代解放区文学中乡村／革命的现代初想的多样性、复杂性，体现了乡村现代的多方可能。

本书从大量的诗学材料入手，运用历史与逻缉相统一的方法，对金元两代各家各派诗论作了合理的归纳与阐释，清晰地梳理出金元诗学理论的发展脉络。材料翔实，论证充分，阐释精到，既有宏观阐发，又有微观考察，显示出作者厚实的文献功底与开阔的学术视野，有些章节发前人所未发，皆有助于金元诗学理论研究的深入发掘。

《季镇淮文选》内容简介：季镇淮先生长期从事中国文学史的教学与研究，成就卓著。其关于司马迁、韩愈与近代文学的诸多著述在学界尤具影响力。本编精选代表性论文、学术随笔、评论、学者传记19篇，以期全面展现其学思历程。

《抗战时期大后方文学片论》选取具有一定典型性的个案，从大后方文学运动、大后方文学理论与文学批评、大后方文学题材与文学作品、大后方文学报刊以及著名作家笔下的大后方形象等方面对抗战时期的大后方文学展开论述，提出了一些前人未曾论及的新论题，发掘了一批前人未曾注意的新材料，并力图结合具体的历史语境加以解读，得出符合实际的较为客观、公允的结论，对于包括大后方文学研究在内的抗战文学研究有所拓展和深化，对于抗战历史的还原亦具有一定的参考价值。

《中国古代军事文学研究》以专题论文的方式，较为系统地探究了自先秦至晚清的一批中国古代经典著作，如《诗经》《孙子兵法》《老子》《左传》《六韬》《史记》《汉书》《三国志》、三曹诗文、边塞诗、《三国演义》《水浒传》《孽海花》等，着力阐释了其中军事篇章所蕴含的思想内涵与审美特征。作者试图走近每一位研究对象的历史环境与心灵深处，多角度把握他们的人生体验、文化心态、价值理念、艺术创造等，以富有创见的思想成果，推进中国古代军事文学的研究。该书综合使用了文史互证、文化诗学、微观宏观相结合、现象分析与理论概括相结合等多种研究方法，彰显了作者重视文本细读以及从细微处入手捕捉“大问题”的研究个性，弘扬了中国传统军事文化中的爱国主义、英雄主义与尚武精神，具有较高的学术价值。

《回向文学研究》是一部探讨文学研究本身的学术著作。本书通过总结百余年来现代学术背景下的文学研究的得与失，指出弊病，探索新路。作者指出在全球化的文化背景下，中国学术需要处理三点：回向文学本位研究；文学研究需要建立“技法”；要以文明和文化圈为研究基本单位。本书分为四辑，分别为“别裁伪体亲风雅：致敬前辈”“诗家关捩知多少：批评传统”“六经责我开生面：古典新论”“果然东国解声诗：禹域内外”，每一辑中各收录四五篇相关主题的文章。第一辑分析二十世纪以来的中国现代学术史，高屋建瓴地指出当代学术的弊端在于文学本位研究匮乏，而多为印象式、经验式批评。继承陈寅恪、程千帆等前辈学人开创的“以诗证史”“以诗论诗”等研究法，呼吁文学研究返本开新，建立属于中国文学本身的“法则”，而非依赖于西方学术话语框架。第二辑讨论了中国传统文学批评传统的现代价值，证明其对于当下文学研究回归文学本位具有启发意义。第三辑为陶渊明等作家作品的研究，旨在落实“回向文学研究”的操作可能性，为文学本体研究提供了范例。第四辑则突破国内学界的视野局限，以中日韩等汉文化圈的视野来考察文学研究。

《晚照楼论文集》初版于1981年，为马茂元先生的文学论文选集，是马茂元先生古典文学研究的代表作。全书汇集了马先生鼎盛之年的18篇代表论文，包含楚辞、唐诗、古代散文等多个领域的研究成果，内容相当精辟，分析细腻深入，素为学界所重，堪称凝聚了马茂元先生一生的文章精华，是作者治学的集大成之作。

本书着重研究梁启超“新民”文学启蒙的理论和实践与中国现代文学启蒙话语之间的发生学关系。作者从梁启超政治启蒙的整体文化视野出发，探讨其以文学作为启蒙方式的话语逻辑、话语形态、话语内涵和话语价值导向，是如何影响中国现代文学启蒙话语的发生的，旨在揭示中国现代文学启蒙话语内在的“教化”逻辑，并确认梁启超文学启蒙话语作为古典“诗教”传统，走向现代的历史中介的重要意义。

“符号精神分析”创始人克里斯台娃理论的的学派奠基之作——《诗歌语言的革命》（RevolutioninPoeticLanguage）最早于1974年在法国出版。其绝妙之处在于把精神分析和符号学互为方法论创造性地运用于建构起全新的精神分析符号学（semanlysis）理论。克里斯台娃的理论之“杂”与“宽”在本书中发挥得淋漓尽致。克里斯台娃在本书中把符号学用于精神分析，建构了“过程中的主体”（subject-in-process）的概念，主体形成并非是变动不居，而成为可建构的、从破裂到完整的动态过程。而精神分析学用于符号文本的研究，探究呈现出的“现象文本”的动态生成过程。

这是继2015年出版《昨夜星辰》之后的续集。在这部专著中，沈寂先生以自己鲜明而一贯的纪实风格，从电影而扩展到文学、美术、戏曲等领域中的人物轶闻故事，可谓亲历亲见，读来十分亲切。在写作上，作者以口述式的口语回忆形式，或详尽展开每一位涉及人物的人生道路与文艺生涯，或截取片断，从一个侧面来写出他们的性格和遭遇。他将故友鲜为人知的往事娓娓道来，具有史料性、可读性，是一部难得而鲜活的文艺交往录、回忆录，弥作珍贵。

《妇女杂志》是商务印书馆早期出版的杂志，作为一本贯穿民国十七年历史的重要女性媒介，它清晰地呈现了这一时期女性的多重样态，提供了一个现代女性乃至两性关系重整的历史现场。本书将《妇女杂志》作为微观考察的对象，以其不同时期的显著特征为“经”，以每个时期女性话语为“纬”，再现了民国传媒视域中的女性身份的建构和女性形象的流变，意在管窥女性在日常生活启蒙、伦理道德重建以及个体生命感觉的苏醒中的一条女性启蒙之路，为纠缠在时代话语、民族叙事以及民族国家想象中女性话语提供了细节深描。

宋代骈文注重事理的曲折与叙事的明畅，讲究学识的熔铸陶冶与气象的宏大深远，既以文思才藻彰显着士人阶层的才学素养，又以格度容仪呼应着文官体制的尊卑礼节、润色着皇权社会的宏图伟业。《黼黻之美：宋代骈文的应用场域与书写方式》尝试对宋代骈文的应用场域与书写方式做细致观察与综合把握，围绕礼仪属性与身份意识的凸显，勾勒写作范式的积淀成型与流动变迁，由此探讨宋代骈文美学气质的转变，理解宋代士人应对时代的思考方式和生存方式，走进他们的心灵世界与文学世界。

《人文艺术欣赏》是高职类人文素质教育教材，涵盖了文学、戏剧、电影、音乐、美术这五个人文素质教育的主要领域。每个篇章既精选了优秀作品，进行“经典赏析”，同时也链接了相关基本知识，如该艺术领域的发展史，该艺术形式的主要审美特点和欣赏要素等，最后还提供了学生进行练习的“思考与实践”内容。《人文艺术欣赏》的内容编写贴近学生生活实际和能力水平实际，将科学性、知识性和趣味性相结合，有利]：完善学生知识结构，培养学生艺术鉴赏力，造就学生全面发展的人格。