《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》《三百篇》。汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》标志着我国诗歌创作的第一个高峰。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。本书在继承历代《诗经》研究的优秀成果基础上，精到地诠释每首诗的主题、立意，清晰注解每章每句，以求读读者感悟《诗经》的古朴纯美，做到与古人情感共鸣。

小说创作是思想一次孤独的长途旅行，不写提纲的旅者，容易迷失方向。写提纲有助于你更优质、更高产地开始并顺利完成你的小说创作。本书破除你对提纲可能存在的错误认知，逐点指出写提纲的趣味、好处和技巧，让你的小说框架、层次和节奏都能得到方向性的保障。作者手把手地传授小说提纲写作的布局和技巧，从人物、背景、结构、冲突到主题，每章以一个具体的话题开始，建立起清晰的方法描述和任务目标，同时辅以大量创作案例；每章以对一位作家的独家采访结束，分享他们创作小说提纲的独家秘诀。此外，作者还引入了高效写作软件、连点成画、九型人格等工具，每一条建议都极具操作性，经得起创作实践的检验。

《二手时间》是2015年诺贝尔文学奖获得者阿列克谢耶维奇的最新作品。通过口述采访的形式，讲述了苏联解体后，1991年到2012年二十年间的痛苦的社会转型中，身处关键历史时刻的普通人的生活，以及他们为梦想破碎付出的代价。在书中，从学者到清洁工，每个人都在重新寻找生活的意义。他们的真实讲述同时从宏观和微观上呈现出一个重大的时代，一个社会的变动，为这一段影响深远的历史赋予了人性的面孔。

《弘一法师全集》共四册，内容包含弘一法师讲经说佛的文字、以及他的书信，另外还包括法师出家前谈艺的全部文字。需要特别说明的是法师的书信部分，书信大多是写给友人的私人信件，有的信件同时随附明信片，所以有些书信在正文内容结束之后，另有法师的“附白”或“又白”等另附的内容。个别书信因保留不全，无法查证收信人姓名，遂本着求真、求实、求全的做事风格，将此类书信中现有内容编入书中，以期读者能看到法师的最全最真的著作。

文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。八十年代末，木心客居纽约时期，亦自他恢复写作、持续出书以来，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日开课，到1994年1月9日最后一课，每位听课人轮流提供自家客厅，在座者有画家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。如今，听课学生陈丹青整理那五年那五册听课笔记，共八十五讲，逾四十万字，结集这本大书时，已不再将之仅仅看做“世界文学史讲座”。诚如木心所最早时设想的那样，这是他自己的“文学回忆录”，是一部“荒诞小说”，“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。

本书收录了多篇现代散文，并且由专家、名家为你解析、引导你鉴赏每一篇散文。这些散文的作者有：鲁迅、郭沫若、许地山、张恨水、林语堂、徐志摩、老舍、冰心、闻一多、沈从文、林徽音、余光中、何其芳等等等等。

唐诗，大气；宋词，婉转；元曲，明丽。唐诗、宋词、元曲，作为我们民族诗情“高峰体验”的结晶，足以唤醒沉睡在每一个炎黄子孙心灵深处的诗魂。诗情画意，词韵墨香，完美演绎传世经典；曲风赋骨，文锦书绣，全新展现华夏文明。

《吉檀迦利》是印度大文学家泰戈尔的代表作，书名在印度语里的意思是“献诗”。这部诗集是他从已写成的众多诗集中选取精彩篇什，荟萃成的一件具有整体感的作品，在某种意义上是泰氏诗歌精华版或精选本。阅读这部书，对了解泰戈尔诗歌来说，大概会有窥一斑而知全豹之效。

如果认为古代人的爱情迂腐，那么且来读读《牡丹亭》吧，这里有你不曾了解的古人生活。作家白先勇曾玩笑说道：古人的后花园是最危险的。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”《牡丹亭》里演绎的正是这样一个故事：一个古代名门闺秀，进了后花园看到宜人美景，就开始蠢蠢思春，然后就邂逅了一段生生死死的爱情……一曲《牡丹亭》，写尽了天下痴男怨女的缠绵心事，连《红楼梦》里的林黛玉也读得“不觉心痛神痴，眼中落泪”。

《颜氏家训》是南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作，颜之推通过记述自己的经历、思想、学识，目的在于告诫子孙。全书以说理为主，深入浅出，语短意长。

全新插图珍藏版《大秦帝国》是作者在2012上海人民出版社版的基础上进行的一次大规模全面修订，参考近十年新的考古和历史学研究成果，汇集各家学说，对当时的国家与家族观念、政治与司法制度、文化生活与时代风尚等各个方面进行反复推敲斟酌，最终确认修订逾百处，以求更加精准地再现战国至秦代的社会风貌。同时，本书邀请著名国画家戴红倩先生为书中的经典场景绘制了三十余幅精美插图，并由国画大师戴敦邦先生题字。戴氏父子共同为《水浒传》《红楼梦》《牡丹亭》《封神演义》等多部古典文学名著绘制插图，画风气魄宏大，笔锋雄健，古意盎然。为了更好地贴合《大秦帝国》的风格气质，戴先生对小说做了精细的研读，最终在每一部中选择了四到六个场景，或为小说的高潮部分与关键转折点，或为大众耳熟能详的经典历史画面，将人物与故事融于场景之中，极具表现力。

《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述，以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观人、识人、用人方面能够获得厚益。

《低欲望社会》是著名日本管理学家、“策略先生”大前研一近期出版的社会观察类畅销名作，书中针对日本当下的社会经济现状和特点，将其他发展成熟的国家尚未遇到的社会问题，概要性地归结为一个词，“低欲望社会”——人口减少、超高龄化、失去上进心和欲望的年轻人越来越多；国民持有大量的金融资产，企业也有高额的内部准备金，却未能有效运用资金，无论是货币宽松政策或公共投资，无法提升消费者信心，撒钱政策亦无力振兴经济……

当代文学大家史铁生的散文质朴通透，蕴含深刻的生命哲理与丰富的人生况味，被誉为中国文坛“最美的收获”；他的诗歌充满哲思与悲悯，想象奇特语言凝炼，具有独特的文学价值。这部散文诗歌集选取了《我与地坛》《记忆与印象》《秋天的怀念》《合欢树》《黄土地情歌》等经典作品。这些以作者亲身经历为题材创作的作品，优美的行文中饱含对生命、青春、爱人、亲友、故土的爱。其中抒情散文代表作《我与地坛》如一曲深沉的生命咏叹，情感深厚，哲理含蓄，语言隽永；《记忆与印象》则如一部悲欣交集的人间戏剧，主旨深刻，京味浓郁，动人心弦；思想随笔《好运设计》执着于叩问众生命运的谜题，抽丝剥笋，娓娓道来，睿智幽默……史铁生充满神奇魅力的文字，具有穿透时光与心灵的力量，并有一种对命运的诗意把握，让我们重新思考活着的意义。

王鼎钧回忆录四部曲：《昨天的云》、《怒目少年》、《关山夺路》、《文学江湖》抗战、流亡、内战、白色恐怖……当时天下已乱，但这四部回忆录脉络清晰，藉个人离乱的遭遇显现火焰山似的动荡年代，读来仿佛章回小说，精彩故事一个连接一个——这，其实是耄耋之年的作者用自己的青春与血泪换来的！难得的是作者并未将回忆录写成自己血泪控诉的文章，而是借一己之受想行识，以文学的求美、史学的求真、哲学的求解将血泪化成明珠，以呈现一代众生的存在，试图唤起今人对那个时代中国人最重要的集体经验的关注和了解。不见煽情，不见呐喊，平心静气，却有史诗般的壮阔和触及灵魂的力量。

《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的巅峰之作，是其四大悲剧之一。在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征。取材于公元1200年的丹麦古代神话，讲述了丹麦王子为了向杀父娶母篡位的叔父复仇而装疯，历经折磨而终于报仇。《哈姆雷特》的整个故事渗透着属于莎士比亚那个时代的精神，是莎士比亚人文主义和对现实生活批判精神的最深刻的表达。

《西西弗神话》是法国存在主义大师加缪的代表作之一，是加缪对于荒诞哲理最深入和集中的考察以及最透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性最形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

对名著的速读已经成为一种世界性的潮流。速读使你能够花费较少的时间与精力掌握尽可能多的信息，具体到本书来说：假如你想了解作者的情况及作品的写作背景，你可以阅读“作者简介”和“作品档案”部分。假如你想了解一部名著的主要情节，你可以阅读相关篇目的“内容概要”部分；假如你想了解名著中的主人公，你可以阅读“主要人物形象”部分；假如你想了解名著本身的艺术成就与名家对作品的评价，你可以阅读“文学成就”和“名家点评”部分；假如你想记一些名著中的精彩篇章，你可以阅读“精彩篇章推荐”部分；假如你读了这几部分而起了阅读原著的愿望，“名家点评”“精彩篇章推荐”部分则指明了原著的精华之所在。

鲁迅曾经说过，自己一生的哲学都在《野草》里了。新版《野草》精选了74篇短小却意味深长的诗文，全书分四个部分，开篇完整再现《野草》，其余三个部分择选《华盖集》《准风月谈》《三闲集》《集外集》《且介亭杂文》中充满张力与魅力的短文。文章的张力，是人格的张力，写作的维度，也是人格的维度——愤怒、但是同时好玩；深刻、然而精通游戏；挑衅、却随时自嘲，批判……或许我们能从大先生的文字中领悟到自己的人生哲学。

《荷马史诗》是希腊最早的一部史诗，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，相传是由盲诗人荷马所作，实际上它产生于民间口头文学。《伊利亚特》以特洛亚战争为题材。战争由“金苹果传说”中特洛亚王子帕里斯裁判造成美女海伦被劫引起，历时十年，史诗主要叙述发生在第十年的五十天左右里的故事。希腊军队统帅阿伽门农的傲慢和贪婪激起军队主将阿基琉斯的愤怒，从而引发了一系列战斗和杀戮。