本书根据作者谢丽尔·斯特雷德的真实经历写成。谢丽尔·斯特雷德，一个普通的美国女子。6岁时，嗜酒暴烈的父亲从她的生命中消失，22岁时，亲密无间的母亲因病突然去世，自此，家不成家，姐弟间日渐疏离，自己的婚姻也摇摇欲坠。有4年7个月零3天，她都沉浸在巨大的悲痛中，迷失了自己。一次，她偶然看到一张太平洋屋脊步道的图片，心门倏地打开了，当即决定上路。毫无经验的她，心中只有一个想法：期盼着能至少做点什么，改变这一切。94天，1100多英里。这是谢丽尔一个人的徒步旅程，更是她由痛苦迷茫到渐渐笃定的内心旅程。旅程结束，她发现，连同一路的艰险，那些痛苦的记忆也都成为了过去，她在万物中，终于找到了自己的位置。

《朝花夕拾》是鲁迅先生家喻户晓的回忆性散文集，比较完整地记录了他从幼年到青年时期的生活经历和思想脉络，在塑造了一些个性鲜明的人物的同时，将这些回忆融入理性的思考中，读来温馨而又受益匪浅。

德国诗人歌德有句名言：“说不尽的莎士比亚!”中国戏剧家曹禺曾赞叹：“莎士比亚是一位使人类永久又惊又喜的巨人!”莎士比亚是公认的世界级戏剧大师，他的剧作中蕴涵了浩瀚的人生，渊博的知识和发掘不完的深邃思想。本书就收录了莎士比亚六部喜剧代表作，包括《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《皆大欢喜》《错误的喜剧》，《第十二夜》，《温萨的风流婆娘们》，主题大同小异，情节却生动而且丰富，不落俗套，错综复杂的情节经常由许许多多的欺骗、偶合、乔装打扮和奇遇组成。作品闪耀着人文主义理想的光芒，充满着欢乐气氛和乐观精神，歌颂了人类的美好爱情和纯真友谊，具有永恒的魅力。

老舍先生最与众不同的作品选，独辟蹊径的老舍自传味文集，篇篇经典，字字感触，满盛老舍一生的人间烟火。老树画画倾情绘图，水墨再现民国书生情致，图文并茂描摹老舍生活情怀。一个人不能选择自己生活的年代，但可以选择自己心灵的走向——老舍先生文如其人，一生无愧一个真正的生活者。说到老舍，我们马上想到的可能是《骆驼祥子》《茶馆》，其实老舍散文的文学、文化价值丝毫不逊色于他的小说和话剧。老舍散文内容丰富，优美而不乏标识性的幽默，与他的小说不同，通过这些毫无遮掩的充满生活气息的文字，我们能够更近的去接触一个真实的老舍。

本书是约翰·Ｄ.洛克菲勒给他的儿子小约翰·Ｄ.洛克菲勒的私人信札的汇编，这些信札是洛克菲勒不愿意公开的，以遗嘱形式珍藏的贵重物品。信札“透露了太多洛克菲勒家族的商业秘密与经营智慧，绝对是一本培养伟大企业家的无可比拟的教材……”洛克菲勒这些信札的价值正如艾伦·格林斯潘所说：“比洛克菲勒家族富可敌国的全部财富还要宝贵。”

林徽因，一个完美的绝代女性典范她是清高的，她是世俗的，她是感性的，她是理智的，她也是浪漫的，她是民国才女中不肯屈服于命运、会选择命运的女子。这都是她，不是很纯粹，但值得细细品味。走近她，了解她的生活、她的文字、她的思想，欣赏她在安静中不慌不忙的坚强意志，体会她在尘世的喧嚣中寂静安然的心态，学习她的交际魅力和处世智慧。做内心强大的女人——自信、乐观、睿智、豁达、理性、坚强。

在编写体例上，本书按照时间顺序，兼及诗文体裁，从周秦诗音写起，包括诗经、汉魏辞赋、乐府诗、魏晋六朝诗、唐诗、宋词、元曲。每章先录原文，后是注释，紧接着是赏析文字，以便更好地帮助读者了解诗词曲赋的创作背景和寓意情感。

林微因不仅是我国第一位女建筑学家，还曾是新月社的诗人。她的文学著作颇丰，包括诗歌、散文、小说、剧本等。本书收录了林微因一生的经典作品，分为文学和建筑两部分，文学部分收集了林徽因所作的诗歌、散文、小说、剧本以及与友人的部分书信；建筑部分则收录了林微因在建筑领域昕发表过的一些精彩文章。

《允许爱情消失》是一本文学研究和赏析类作品集，通过《包法利夫人》《巴黎圣母院》《傲慢与偏见》等十多部作品中的女性形象为案例，探讨这个时代应有的爱情观。有人恋爱脑，幻想“霸道总裁爱上我”；有人卑微忍让，无条件去爱对方；有人委曲求全，“低到尘埃里去”。这样的单向关系，造就了爱情中的痛苦折磨。杜素娟以简·爱、爱玛、斯佳丽等文学史上经典角色为载体，探讨了这个时代的爱情观。爱情不是必需和衡量人生价值的唯一尺码，这个时代的女性不能跪着爱一个人。面对爱情，可以允许它消失，这样才能保持边界和底线。

博尔赫斯早期诗歌代表作，收录他在二十世纪二十年代创作的两部诗集《面前的月亮》和《圣马丁札记》。诗集主要描绘作家的家乡布宜诺斯艾利斯，它“有粉红色店面的街道”，它的南区、北区以及“郊区的地平线”，更记录曾经生活在这里的祖辈父辈，还有寄托在这里的情感。

王尔德记叙的是生命里的美丽与哀愁——平凡生活里的爱，精神世界中的美，以及这两者的毁灭给人的心灵带来的巨大痛苦，突出了神性的救赎与归宿。王尔德不再重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调，也不表达善有善报恶有恶报的美好愿望，只用一种淡然超脱的口吻来讲述悲剧，借助人物交错的视角与眼光让读者听见渔人长长的叹息，夜莺最后命若游丝的歌声，小矮人哀哀的哭泣和他的心破裂的声音。他以不完美的童话反复叩问生活中处处存在的矛盾与悖论、影射现实社会的困顿与复杂，以曲折的方式展现他对艺术、爱情及人生完美而纯粹的追求。

图书馆的灵魂是书目，《央视新闻周刊》赞誉的“公共选书人”杨素秋的图书馆“书目保卫战”。重点记录西安碑林区图书馆从无到有的建设过程，一座图书馆的建立既是一个文化事件，又是一个公共事件。本次事件获得央视新闻周刊、腾讯谷雨工作室、爱奇艺的关注和报道。我是陕西科技大学的一名文学老师，一次机会，我到西安市碑林区文化和旅游体育局挂职，任副局长。碑林区是西安市的中心城区，却没有一家图书馆，让我错愕。更让我错愕的是，我即将接手的这个“西安市碑林区图书馆建设项目”要建在地下！墙皮破损，电线裸露，没个好模样，人手就我和馆长小宁两个人。我求助各方朋友，要选出1万种图书来。不曾想，一个小小的书目触动了各方利益，一场“书目保卫战”就此拉开帷幕……

岁月需要流转才有戏，人间没有悲欢不成篇。自然给女人的，从来就不是简单的一味子，杂陈五味。面对这些生活的赐予，女人们应该懂得珍惜，崎岖顺畅，都是命运的真谛。需要救赎的是我们这些拿不起、放不下、好高骛远、忘乎所以的人，是我们这些蹙眉窝心、抱怨连连的女人。这也正是本书的写作主旨。本书没有从放下、淡定直接入笔，而是提倡追求奋斗，人生需要经历精彩，需要经历挫折，生活给我们的痛苦欢乐，都是一种财富。只有经历了，才能够淡然，只有痛了，才能放下。

全球畅销作家、生活方式引领者、演说家阿兰·德波顿长踞欧美畅销书排行榜的作品。80幅绘画、摄影作品，30余篇佳作摘选精美呈现；左手小说，才情纵横；右手散文，慰藉人心，华兹华斯、波德莱尔的优美文字带你品味大千世界。新增德波顿特别为中国读者撰写的序言。在《布拉格之恋》结尾处的梦境上扎上一针，渗出的淡蓝色便可以为德波顿的一路行程着色；任何行路的真实色彩都被这心路的蓝色、薄雾中的蓝色幻化了，成了一种无法拒绝的诱引；空间丧失了地理上的方位，时间懒散地化为一缕幽香；串起行程和文字的只有华兹华斯、波德莱尔、凡·高们和德波顿这位才子在心灵深处共鸣的悸动了；与德波顿同行，前路是去往远方的行程或是夕阳中向家园的回归……

《你一生的故事》结集特德·姜早期的八篇作品：电影《降临》原著小说《你一生的故事》、处女作《巴比伦塔》以及《领悟》、《除以零》、《七十二个字母》、《人类科学之演变》、《地狱是上帝不在的地方》、《赏心悦目》——一个语言学家学会了一门外星语言，彻底改变了她的世界观。为了离上帝更近，人类伐木烧砖，拉车砌塔，经过无数个世代的辛劳，终于建成一座巍峨耸立于天地之间的通天塔。只要一小瓶药水，就能拥有超人智慧，这个诱惑无人能挡。可惜超人不止一个，荡气回肠的超人对决之后，领悟终极的智慧。任何数字除以零，都不会得出一个有意义的结果。两个人的感情除以零，结果是什么？在一个“名字驱动一切”的世界，命名师们玩转七十二个字母，寻找人类种族繁衍的密码。当人类的所有科学研究仅仅局限在解读后人类的科研成果时，这种研究是否还有存在的必要？妻子在天使下凡时去世，丈夫却必须学习如何热爱上帝，以便死后与妻子团聚。

林青霞说：宋代词人蒋捷的《听雨》，这何尝不是我内心的写照。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”，那些年在台湾拍戏拍得火红火绿的。“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，而立之年，孤身在香港拍戏，一待就是十年，曾经试过，独自守着窗儿，对着美丽绚烂的夜景，寂寞得哭泣。而今真是鬓已星星也，到了耳顺之年，历尽人生的甜酸苦辣、生离死别，接受了这些人生必经的过程，心境渐能平和，如今能够看本好书，与朋友交换写作心得，已然满足。人生很难有两个甲子，我唯一一个甲子的岁月出了第二本书《云去云来》，当是给自己的一份礼物，也好跟大家分享我这一甲子的人、事、情。

《思无邪》是畅销书作家安意如对《诗经》的赏析作品，此次出版，作者对其进行了大量修订，并增加了部分篇章，此版为增订版。“用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。”在书中，安意如挑选了《诗经》中部分篇章，加以现代解读，用今人眼光领略其中的诗歌之美，多有时尚化的思考、语言间杂其中，并融入现代女性的独特视角，文章清新可人，让古典诗词面目一新，使习惯了刻板教育的年轻读者真正走近了诗词的意境。这也是安意如系列图书受到读者尤其是年轻读者追捧的根本原因。

《神曲》采用了中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。全诗三卷，分别为《地狱》、《炼狱》和《天堂》，每卷三十三篇，加上序共一百篇。诗人描述了他在一三〇〇年复活节前的凌晨，在一片黑暗的森林中迷了路，象征淫欲、强权和贪婪的豹、狮、狼拦住了去路。正在危急关头，古罗马诗人维吉尔出现了，他受但丁青年时期所爱恋的女子俾德丽采之托前来援助。维吉尔引导但丁游历了惩罚罪孽灵魂的地狱，穿越了收容悔过灵魂的炼狱，最后由俾德丽采引导他经过了构成天堂的九重天之后，终于到达了上帝面前。这时但丁大彻大悟，他的思想已与上帝的意念融洽无间，整篇诗到此戛然而止。

八十年代是什么？《三联生活周刊》前主编朱伟写道：八十年代是可以三五成群坐在一起，整夜整夜聊文学的时代；是可以大家聚在一起喝啤酒，整夜整夜地看电影录像带、看世界杯转播的时代；是可以像“情人”一样“轧”着马路的时代。大家都被创新的狗在屁股后面追着提不起裤子，但都在其中亲密无间其乐无穷。八十年代，是朱伟骑着自行车从一个作家家里，去见另一个作家的年代。在此期间，他相继在《人民文学》推出莫言、余华、苏童、刘索拉、阿城、格非等一大批作家。2013年，朱伟开始在博客中写《我与八十年代》，期望以自己的生活轨迹回忆那个时代的每一个节点，记录与一位位作家交往的过程。本书是朱伟三年阅读和写作的结晶，他逐一重读了活跃在八十年代至今的重要作家的经典作品，条分缕析，系统解读了王蒙、李陀、韩少功、陈村、史铁生、王安忆、莫言、马原、余华、苏童10位标志性作家的作品，让读者能够通过一篇文章读懂一个作家。

本书精选1984到1989年间海子的短诗，包括《亚洲铜》《新娘》《黑风》《女孩子》《村庄》《阿尔的太阳》《素子和鱼》《你的手》《八月尾》《大自然》《麦地》等一百余首，这些诗歌通过寓言、纯粹的歌咏和遥想式的倾诉三种诗艺表现方式，表现出海子一生的热爱与痛惜，对于—切美好事物的眷恋之情，对于生命的世俗和崇高的激动和关怀。