晚清作家吴趼人所著《情变》，以清末社会为背景，讲述了书生秦白凤与少女寇阿男的悲剧爱情。二人冲破封建束缚私定终身，却因兵乱、误解与现实压力分崩离析。小说借情劫写世变，揭露动荡年代中个体情感在命运与礼教夹缝中的挣扎，是近代社会言情小说的典型之作。

青云渺渺紫云现，嘉庆皇爷登金殿。十二才官造监石，此书名为《红风传》。四句提纲叙过，引出一部《红风传》来。

《通天乐》为清代石成金所著白话短篇世情小说集，素材多源于扬州及周边地区市民生活。书中人物多样，有退隐后自设乐境的官吏，有一心发财的小商贩，有锄强扶弱的义士，也有作恶多端的地痞等。通过他们，展现清初江南地区的民情世态与作者道德观。在写实描绘商人奔波、佃农劳苦、奴婢悲惨命运同时，还刻画了佃农反抗压迫的场景，表达对底层人民的同情。作者为宣扬因果报应，部分篇章设置荒诞情节，如《追命鬼》里秀才纳妾丧命等。每篇前后分别有类似小序与评论，形式新颖，旨在劝人顺应自然、知足常乐、惩恶扬善。

古典小说《三国演义》从汉灵帝黄巾起义写起，到西晋三国统一为止，描写了九十余年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻的历史时代，生动地揭示了统治集团内部尔虞我诈、争权夺利的关系。由人民文学出版社出版的《三国演义》是以毛宗岗本为底本、经过多次整理校订而成的迄今国内发行量最大、最权威的版本，自面世以来，一直是市场上最受读者欢迎古典文学名著之一。

此书是清纪昀以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事。

《官场现形记》六十回，清末李宝嘉著，是晚清“四大谴责小说”之一，也是在出版当时即取得轰动社会效应的讽刺名著。本书集中描写晚清官场的种种黑暗丑恶腐败情形，书中表现的人物既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙，或昏聩糊涂，或腐败堕落，构成了一幅清末官僚的百丑图。全书结构上演述一人后即转入下一人，蝉联而下，运用夸张讽刺的手法，做到了将人物写深、写透、写活，在当时及后世均有深远影响，有着持久不衰的艺术魅力。

《明代笔记小说大观》，收录明代重要和常用笔记13种。所收多内容广博，如《草木子》对天文星躔、律历推步、时政得失、兵荒灾乱以及自然界的现象、动植物的形态等均有涉及。又如《菽园杂记》多记明代朝野掌故，兼及作者故里太仓的人事、方言和风俗的记载和考辨等。

《封神演义》是明代隆庆、万历年间创作的长篇小说。全书共一百回，讲述了武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。《封神演义》分为上、下册。此书为下册，包含了“第五十一回子牙劫营破闻仲”到“第一百回周天子分封列国”的内容。

本丛书为资源重组，拟以近年出版的“中国古代小说名著插图典藏系列”（11种）、“华夏英雄传系列”（6种）、“四大谴责小说”（4种）、“清代小说四种”（4种）为基础，汇集为一套整体丛书，基本囊括中国古典小说中流传最广、销售量最多的品种。精装的形式弥补我社古典小说目前无普通精装本发行的不足，整体套书有利于大规模发行。

《聊斋志异》是清初蒲松龄创作的一部著名文言短篇小说集，收录狐鬼故事、奇文异事近五百篇，主要包括四类内容，一是批评科举弊病，二是描写男女爱情，三是批判吏治腐败社会黑暗，四是褒扬民间智慧和美德。以精炼又生动曲折的文笔，寄托了对世事民情的认识和期待。《聊斋志异选》从中撷取思想价值和艺术成就突出，并兼顾可读性的作品46篇，辅以精当的注释，以提供给读者一阅读《聊斋》的基础性选本。其文字以手稿本为底本，手稿本阙者以康熙抄本为底本，手稿本、康熙抄本皆无者以青柯亭本为底本，三者皆无者以《异史》本为底本，并以二十四卷抄本、铸雪斋抄本等参校，文字准确。其注释特长有三。一是长于精准深入地说解，尤其长于所涉名物制度、科举制背景、有关清人生平仕宦经历的介绍。二是对疑难字注音。三是每篇首注的解题，说明本篇主旨，对蒲松龄的创作意图多所发明，对读者意义尤大。全书平装16开，每页上文下注，版式疏朗，内容丰富，且精心选配彩插27张，手工插入特定故事中，以便展现故事情节。

《聊斋志异》一部内容丰富奇绝的文言文志怪小说集：《念秧》《局诈》讲古代骗术，所设的局、利用的心理和现代手法并无二致，千百年来人们依然掉进同一个坑；《崔猛》根本是清朝“七武士”；《狐谐》精妙的语言游戏；《鸽异》高级的讽刺……而那些写狐鬼仙妖的故事，多是借由狐鬼仙妖“非人”的身份和能力，来达成不受现实条件、世俗道德限制的愿望。在仙境在冥界或就在人世，守着美丽的理想，过伟大的浪漫生活。本版选取九十二个或精妙或深情或跌宕起伏的名篇，呈现《聊斋志异》之精华。

《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初，是中国四大名著之一。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。由施耐庵著，罗贯中编次，施耐庵祖籍一说苏州[1]，一说今江苏兴化。《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。对中国乃至东亚的叙事文学都有极深远的影响。

《枕上晨钟》是清代白话长篇世情小说，对于喜欢古典文学的读者来说，本书值得一读。在明朝正德年间，江南镇江府丹徒县有个乡绅富珩，官至御史，只生一女。夫妇珍惜如宝，因无子嗣，故舍不得嫁出去。偶有窗友钟贡生的儿子，生得颖秀出群，单名奇，表字倬然，与小姐同庚，招其入赘。倬然见富公年将半百，并无儿子，立意劝丈人纳妾。富公纳金姑为妾，生下一子——鹤仙。因鹤仙之母金姑产下孩子后便死去，所以富公要为自己的儿子寻找一个乳娘。刁仁夫妇卖身入府。这两人并非善类，设计离间富公和其女婿倬然。倬然离开后，刁仁夫妇在府中作威作福。富公被二人欺骗愚弄，竟犯下竟犯下贪赂卖爵、被盗丢印之失。故权奸刘瑾将其遣发陕西兰州卫充军。书中的内容生动有趣，语言文字简洁通俗。结构的安排、人物性格的塑造、思想情节的表达都别具特色、独树一帜，可读性极强，适合消遣阅读。

《世说新语》由南朝宋文学家刘义庆主持编写而成，是中国古代志人小说的代表，主要记载东汉后期到魏晋时名士们的言行。全书的故事按内容分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，共一千二百多则。《世说新语》用极简的笔墨，集中展现了当时重才情、好机辩、善清谈、崇尚自然的社会风气，不少名篇在后世成为戏曲小说的素材或诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位。

《说岳全传》全称《增订精忠演义说岳全传》，共八十回。本书主要以正史所载岳飞生平事迹为故事框架，汲取民间传说、说唱伎艺、戏剧中岳飞故事的内容为素材，虚构了大量情节和细节，使小说比其他同类题材作品更加生动多彩、引人入胜。小说作者有意保存了话本小说的文体特征，叙事语言口语化，生动传神；每回之间的切换，恰以关键情节为节点，凸显说话艺术的技法；整体构思和具体情节设计方面，深受《三国演义》和《水浒传》的影响。

《老残游记》是晚清四大“谴责小说”之一，是作者刘鹗痛惜国家命运，希望唤醒民众、补残救世的“哭泣”之作。小说以走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾进行深入开掘，尤其是直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少，对清廷官场的批判切中时弊、独具慧眼。小说在叙事上实现了从说书人叙事向作家叙事的转变，体现了高超的描写技巧，使晚清小说达到了一个新境界。

《李天飞解读〈封神演义〉》是作者李天飞所著的解读经典文学的作品，从《封神演义》和其他典籍中的各路神仙入手，以通俗有趣的语言讲述他们的前世今生和传奇故事，颠覆你对“封神世界”的认知，致力于构建属于当代人的“神仙传”；其中也包括对各种民间传说的考证、辟谣等内容，力图正本清源，为读者讲述一段完整可信的神话历史；并在历史长河和文学作品中对人类、文化和社会进行深层次思考。

《初刻拍案惊奇》是一部脍炙人口的奇书，共有短篇小说40篇，它以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式，描写了众多引人入胜的故事，如商人由厄运而致富，读书人由贫寒而成名；清官们断案如神，贪吏们枉法如虎；恶棍们奸淫揽讼，骗子们尔虞我诈；青年们怎样追求忠贞不贰的爱情，而封建礼教又如何制造婚姻悲剧。语言通俗简练；情节曲折起伏，扑朔迷离，然又合乎情理；人物内心刻划细致入微，艺术形象栩栩如生，历来评价甚高。

《醒世恒言》，白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑，与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》（即《古今小说》）、《警世通言》合称”三言”。其题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说。编撰者创作成分较多。

《孽海花》是与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》几乎同时出现的晚清四大谴责小说之一。该书以状元郎金雯青（影射洪钧）与名妓傅彩云（影射赵彩云）的婚姻生活故事为情节主线，将三十年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事，加以剪裁提炼，熔铸成篇，反映了晚清同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁。